Menu
A+ A A-

Μάξιμος ΔΣΟ 1

Αθήνα, 23 Ιουλίου 2021

Συνέντευξη
Δρ Μάξιμου Χαρακόπουλου
στον Ραδιοφωνικό Σταθμό της Εκκλησίας της Ελλάδος
και στην δημοσιογράφο κ. Κατερίνα Χουζούρη

Είναι το ραδιόφωνο της εκκλησίας, είναι η εκπομπή “κάθε μέρα νέα μέρα” κι εμείς αγαπητοί ακροατές στο σημείο αυτό της εκπομπής να καλωσορίσουμε και να καλημερίσουμε τον βουλευτή Λαρίσης του κυβερνώντος κόμματος και γενικό γραμματέα της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας, τον κ. Μάξιμο Χαρακόπουλο. Κ. Χαρακόπουλε καλή σας ημέρα, να σας ευχαριστήσουμε πολύ για αυτήν την πρωινή επικοινωνία.

Καλημέρα. Καλημέρα στους ακροατές μας.

Νομίζω ότι βρίσκεστε στην Κρήτη και συγκεκριμένα στην Ορθόδοξη Ακαδημία Κρήτης. Έτσι δεν είναι;

Βρισκόμαστε στην Κρήτη για την πραγματοποίηση της Γενικής μας Συνέλευσης- δια ζώσης είναι η Διακοινοβουλευτική Συνέλευση της Ορθοδοξίας. Συναντηθήκαμε και με τον πρόεδρο της Ορθόδοξης Ακαδημίας, τον Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Κισσάμου και τον κ. Και με τον διευθυντή τον δόκτορα, τον κ. Κωνσταντίνο Ζορμπά. Ωστόσο τις εργασίες μας τις πραγματοποιούμε στο ξενοδοχείο στο οποίο έχουν καταλύσει όλοι οι ορθόδοξοι βουλευτές που έχουν έρθει από διάφορες χώρες απλά και μόνον για λόγους υγειονομικού πρωτοκόλλου, για να αποφεύγουμε τις πολλές μετακινήσεις γιατί είμαστε ακόμη σε μια μεταβατική περίοδο. Είναι ένα ευτύχημα ότι πραγματοποιούμε δια ζώσης την γενική μας συνέλευση- η προηγούμενη είχε γίνει διαδικτυακά αλλά προσπαθούμε να τηρούμε κατά το δυνατόν τα υγειονομικά πρωτόκολλα. Γι' αυτό παρά το γεγονός ότι υπάρχουν οι εγκαταστάσεις, είναι φιλόξενη πάντα η Ακαδημία και στο παρελθόν έχουμε κάνει διάφορες εκδηλώσεις και φιλοδοξούμε και στο μέλλον να κάνουμε αλλά οι εργασίες μας γίνονται στο ξενοδοχείο στο οποίο έχουνε καταλύσει οι βουλευτές.

Υπάρχει μια ατζέντα θεμάτων που θα συζητηθούν;

Βεβαίως. Το βασικό μας, το κεντρικό θέμα της φετινής μας Συνέλευσης είναι το μέλλον της Ευρώπης, το μέλλον του κόσμου μετά την πανδημία. Και αυτό εάν θέλετε ήταν και ένα αντικείμενο της συζήτησης που είχαμε νωρίτερα, της σύσκεψης που είχαμε ως ΔΣΟ με το διεθνές δίκαιο των καθολικών νομοθετών που με την αφορμή της παρουσίας τους εδώ για τη Γενική μας Συνέλευση, γιατί πέραν των βουλευτών από διάφορες χώρες που έχουν έρθει για να συμμετάσχουν στις εργασίες μας, συμμετέχουν και εκπρόσωποι κάποιων διακοινοβουλευτικών διεθνών οργανώσεων. Με τους καθολικούς νομοθέτες επιδιώκουμε μια στενότερη συνεργασία με στόχο την ανάδειξη εάν θέλετε των χριστιανικών αξιών στην Ευρώπη. Γιατί βρισκόμαστε, κι αυτό αποτέλεσε κι ένα μεγάλο ενδιαφέρον του κοινού προβληματισμού που ξεκίνησε να αναπτύσσεται χθες και θα συνεχιστούν οι εργασίες σήμερα και αύριο εδώ στα Χανιά, στη “Γεωργιούπολη”.
Το μέλλον της Ευρώπης μετά την πανδημία με τα διδάγματα βεβαίως της πανδημίας που από χριστιανικής απόψεως θα έλεγα είναι μια υπενθύμιση της ταπεινοφροσύνης και της αλληλεγγύης που θα πρέπει να χαρακτηρίζει κάθε άνθρωπο. Γιατί άρκεσε ένας μικροοργανισμός προκειμένου να δείξει πόσο αδύναμοι είμαστε, προκειμένου να αναδείξει την ανάγκη της συνεργασίας, γιατί ξέρετε εάν μείνουνε μαύρες τρύπες στον πλανήτη όπου δεν θα είχε αντιμετωπιστεί η πανδημία, όπου κάποιοι δεν θα έχουνε δώσει εμβόλια, αρκούν οι μεταλλάξεις να δημιουργήσουν αναστάτωση και να ταλαιπωρήσουν και πάλι τον κόσμο. Άρα οι χριστιανικές αυτές αξίες της αλληλεγγύης, της αγάπης προς τον πλησίον, της φιλαλληλίας και της ταπεινοφροσύνης νομίζω επανέρχονται και πάλι στο προσκήνιο έστω και με αυτόν τον τρόπο.

Θεωρείται ότι τίθεται υπό αμφισβήτηση η χριστιανική ταυτότητα της Ευρώπης από κάποια κράτη;

Έχει συμβεί αυτό.

Γιατί το ρωτώ βέβαια; Γιατί αναφερθήκατε σε αυτό το θέμα. Ήθελα να μας πείτε έτσι δυο λόγια.

Ένα μεγάλο μέρος της κεντρικής εισήγησής μου ήταν για αυτό χθες. Κοιτάξτε νομίζω ότι κατά κοινή ομολογία υπάρχει μια προσπάθεια αποχρωματισμού από τις χριστιανικές αξίες της Ευρώπης και νομίζω είναι μια ευκαιρία τώρα μετά την πανδημία που ανήκει αυτός ο διάλογος για το μέλλον της Ευρώπης που θα κορυφωθεί του χρόνου, με τη διάσκεψη για το μέλλον της Ευρώπης να επανατεθούν αυτά τα ζητήματα στο τραπέζι. Ξέρετε δεν είναι η πρώτη φορά, το 2005 που επί Βαλερί Ζισκάρ Ντεστέν, αυτό προΐστατο τότε της προσπάθειας για την καθιέρωση του ευρωπαϊκού Συντάγματος, η οποία τελικώς δεν καρποφόρησε με τη “συνθήκη της Λισαβόνας”. Δεν υπήρξε ομοφωνία, σε κάποιες χώρες έγιναν δημοψηφίσματα όπως θυμόσαστε και απορρίφθηκε τότε το Σύνταγμα. Είχε γίνει τότε μια προσπάθεια στο προοίμιο του Συντάγματος να υπάρχει μια σαφής αναφορά στους πυλώνες του ευρωπαϊκού πολιτισμού που είναι βεβαίως η ελληνική γραμματεία, η κλασική παιδεία, το ρωμαϊκό δίκαιο και οι χριστιανικές αξίες. Κάποιες χώρες τότε αντέδρασαν θεωρώντας ότι η αναφορά στο ευρωπαϊκό Σύνταγμα στις χριστιανικές αξίες, στις χριστιανικές ρίζες του ευρωπαϊκού πολιτισμού θα απέκλειε κάποιες ενδεχομένως υποψήφιες μουσουλμανικές χώρες προς ένταξη. Ουσιαστικά μιλούμε για την Τουρκία, που είχε υποβάλλει τότε αίτημα ένταξης στην Ε.Ε. Θεωρήθηκε ότι θα ήταν ένας σαφές μήνυμα, ότι δεν μπορεί να ενταχθεί μια αμιγώς μουσουλμανική χώρα στο ευρωπαϊκό οικοδόμημα και γι' αυτό υπήρξε αυτή η απάντηση στην αναφορά στις χριστιανικές αξίες. Αλλά βλέπουμε τα τελευταία χρόνια η κατάσταση αυτή να επιδεινώνεται. Φτάνουμε στο σημείο, και μνημονεύθηκε κατά την συνάντηση που είχαμε με τους καθολικούς νομοθέτες, με αφορμή αυτό που είπε ο Πρόεδρός τους, ο Κρίστιαν φον Γκεσάου, για την χαρά που ένιωσε ευρισκόμενος ένα Πάσχα στη Ρωσία που έβλεπε παντού το εορταστικό πνεύμα, με αναγραφές του “Χριστός Ανέστη”, με τον κόσμο να εύχεται “χριστός Ανέστη”, σε αντίθεση με αυτό που συμβαίνει σε πολλές χώρες πια της δυτικής Ευρώπης, που το ζήτημα της ανοχής απέναντι σε αλλόθρησκους που βρίσκονται στο ευρωπαϊκό έδαφος, που ήρθαν ως μετανάστες ή πρόσφυγες και πια είναι δεύτερης ή τρίτης γενιάς, και οι οποίοι δεν είναι χριστιανοί και ξενίζονται από τις χριστιανικές παραδόσεις, προκειμένου να μην προκληθούν “τα θρησκευτικά τους αισθήματα” φτάσαμε στο άλλο άκρο, να μην λέμε “Καλά Χριστούγεννα”, να μην λέμε “Καλό Πάσχα”, να μην λέμε “Χριστός Ανέστη”, απλά να λέμε Καλές Γιορτές, να μην καν υπάρχει στολισμός που παραπέμπει σε χριστιανικά σύμβολα. Όλο αυτό όμως θα πρέπει να μας προβληματίσει και το τόνισα και χθες από το βήμα της Γενικής μας Συνέλευσης. Γιατί ξέρετε είδαμε την κατάληξη που είχε το κομμουνιστικό ιδεολόγημα στις χώρες του υπαρκτού σοσιαλισμού όπου επιχειρήθηκε να εξοβελιστεί ο χριστιανισμός, εν προκειμένω η Ορθόδοξη θρησκεία στο ανατολικό ευρωπαϊκό τμήμα. Είδαμε που οδήγησε αυτό, σε τι τραγικά αδιέξοδα. Στη Δυτική Ευρώπη, ως ενωμένη πια Ευρώπη, κάποιοι έχουν κατά νου αυτό το ιδεολόγημα της “αποχριστιανοποίησης” στο όνομα της ανοχής προς μετανάστες ή πρόσφυγες που έρχονται στην Ευρώπη με ένα όραμα ενός ασαφούς πολυπολιτισμού που τελικά όπου εφαρμόστηκε στην πράξη οδήγησε σε Βαβέλ και οδήγησε και σε έξαρση θρησκευτικού, ισλαμικού εξτρεμισμού και ως αντίδραση σε αυτό βλέπουμε να αναβιώνουν ιδεολογίες ναζιστικές και φασιστικές που θεωρούσαμε ότι έχουνε πεθάνει στην Ευρώπη αλά νομίζω ότι είναι μια ευκαιρία τώρα κ. Χουζούρη.

Είναι πρόσφορο το έδαφος να επανατοποθετηθεί το θέμα.

Ναι νομίζω όλη η Ευρώπη είναι η ευκαιρία να ξαναδεί στον καθρέφτη ποια είναι, ποιες είναι οι ρίζες της, ποιος είναι ο ευρωπαϊκός πολιτισμός, ποιοι είναι οι πυλώνες της.

Θέλω να σας παρακαλέσω να έχουμε την δυνατότητα να τα ξαναπούμε την επόμενη εβδομάδα για να μας πείτε τι έγινε με τις εργασίες, τι συζητήθηκε και ποια είναι τα συμπεράσματα αφού σας ευχαριστήσω πολύ για αυτήν την πρωινή επικοινωνία.

Να είστε καλά. Καλή σας ημέρα. Καλή συνέχεια.

Σας ευχαριστούμε πολύ. Αγαπητοί ακροατές συνομιλήσαμε με τον βουλευτή Λαρίσης του κυβερνώντος κόμματος, τον κ. Μάξιμο Χαρακόπουλο, ο οποίος είναι ο Γενικός Γραμματέας της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας.

Μπορείτε να ακούσετε τη συνέντευξη του κ. Χαρακόπουλου στην ηλεκτρονική διεύθυνση: https://youtu.be/ywi5Ox7JHkA

back to top