ΕΡΩΤΗΣΗ ΚΑΙ ΑΙΤΗΣΗ ΚΑΤΑΘΕΣΗΣ ΕΓΓΡΑΦΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΥΠΟΥΡΓΟ ΥΓΕΙΑΣ

ΘΕΜΑ: ΠΩΣ ΤΟΠΟΘΕΤΗΘΗΚΕ ΝΙΓΗΡΙΑΝΟΣ ΩΣ ΑΓΡΟΤΙΚΟΣ ΓΙΑΤΡΟΣ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΕΛΛΗΝΙΚΑ;

Στις 6 Αυγούστου 2018, μετά από επίσκεψη στην Τσαπουρνιά Ελασσόνας, είχαμε απευθυνθεί μέσω του κοινοβουλευτικού ελέγχου στο υπουργείο Υγείας, μεταφέροντας τις διαμαρτυρίες των κατοίκων του ορεινού χωριού για την πλημμελή παρουσία αγροτικού ιατρού. Η απάντηση, ωστόσο, που λάβαμε από τον αρμόδιο υπουργό (αρ. πρωτ. 61494, 13/09/18) μας εξέπληξε πολλαπλώς. Κατ’ αρχάς προκαλεί εντύπωση και εγείρει ερωτηματικά η απάντηση του υπουργού σύμφωνα με την οποία ο Ιατρός Υπηρεσίας Υπαίθρου (Αγροτικός) ήταν νιγηριανής εθνικότητας, δεν γνώριζε την ελληνική γλώσσα, και ως εκ τούτου, αποφασίστηκε η μετακίνησή του στο Γενικό Νοσοκομείο Λάρισας. Η επίσημη αυτή απάντηση εύλογα προκάλεσε το πανελλήνιο ενδιαφέρον των ΜΜΕ για τον τρόπο επιλογής των αγροτικών γιατρών, με δεδομένο ότι η ελληνομάθεια είναι προϋπόθεση επικοινωνίας με την πλειοψηφία των ηλικιωμένων στα χωριά.
Επιπλέον, πληροφορούμαστε ότι η αγροτική γιατρός που διαδέχθηκε τον Νιγηριανό που αγνοούσε την ελληνική, κατά την επίσκεψή της στις 20 Αυγούστου 2018 στην Τσαπουρνιά, δεν βρήκε κανέναν που να χρειάζεται τις υπηρεσίες της. Η απάντηση, ευθέως υπονοεί ότι οι κάτοικοι του χωριού χαίρουν άκρας υγείας, και δεν έχουν ανάγκη τις υπηρεσίες της επιστήμης του Ιπποκράτη. Το ερώτημα, όμως, που προκύπτει είναι αν άραγε οι κάτοικοι μονίμως δεν θα έχουν την ανάγκη του ιατρού, οπότε και δεν υφίσταται και αγωνία για την κάλυψη της θέσης στο Ε.Ι. του χωριού!

Κατόπιν τούτων ερωτάται ο αρμόδιος υπουργός:

1. Πώς είναι δυνατόν ένας πτυχιούχος ιατρός, να μην ομιλεί την ελληνική γλώσσα και να εργάζεται επισήμως στις δομές υγείας της ελληνικής πολιτείας;
2. Στην προκήρυξη θέσεως αγροτικού γιατρού δεν είναι απαραίτητη προϋπόθεση η ελληνομάθεια;
3. Με δεδομένο ότι δεν λειτουργούν αγγλόφωνα τμήματα ιατρικής στη χώρα μας, ο συγκεκριμένος ιατρός φοίτησε σε ελληνικό πανεπιστήμιο; Αν ναι, πώς έλαβε το πτυχίο του, χωρίς γνώση της ελληνικής;
4. Ποιος αποφάσισε ότι ο ιατρός που εργαζόταν στο Ε.Ι. της Τσαπουρνιάς έπρεπε να μετακινηθεί στο Γ.Ν. Λάρισας, και με ποια αιτιολογία; Να κατατεθούν τα σχετικά έγγραφα.
5. Στα Δημόσια Νοσοκομεία οι ιατροί δεν υποχρεούνται να γνωρίζουν την ελληνική γλώσσα;
6. Γνωρίζετε αν έχουν τοποθετηθεί και αλλού αγροτικοί γιατροί οι οποίοι δεν γνωρίζουν την ελληνική γλώσσα; Αν ναι, πώς συνεννοούνται, ιδιαιτέρως, με τους ηλικιωμένους χωρικούς;
7. Συμφωνείτε με την ίδρυση αγγλόφωνων τμημάτων ιατρικής στα δημόσια ελληνικά πανεπιστήμια με δίδακτρα για αλλοδαπούς φοιτητές από τη νοτιοανατολική Ευρώπη και την Ανατολική Μεσόγειο; Αν ναι, τι προτίθεστε να πράξετε επ’ αυτού;

Αθήνα, 8 Οκτωβρίου 2018

Ο ερωτών Βουλευτής:

Μάξιμος Χαρακόπουλος

Αθήνα, 8 Οκτωβρίου 2018

Μ. ΧΑΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΜΕ 7 ΝΕΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΝΙΓΗΡΙΑΝΟ ΓΙΑΤΡΟ:

Στη δημόσια υγεία εργάζονται γιατροί με άγνοια της ελληνικής;

Ποιος αποφάσισε την μετακίνηση του γιατρού από την Τσαπουρνιά;

Με 7 νέα ερωτήματα για το ζήτημα της μετακίνησης του Νιγηριανού γιατρού από το Αγροτικό Ιατρείο Τσαπουρνιάς προς το Γ.Ν.Λάρισας, επειδή ο εν λόγω ιατρός δεν μιλούσε ελληνικά, όπως προέκυψε από την απάντηση που έλαβε στην προηγούμενη ερώτησή του, επανέρχεται ο τομεάρχης Προστασίας του Πολίτη της Νέας Δημοκρατίας, βουλευτής Λαρίσης, κ. Μάξιμος Χαρακόπουλος απευθυνόμενος προς τον υπουργό Υγείας κ. Ανδρέα Ξανθό.
Ο Θεσσαλός πολιτικός αναφέρει στην νέα του ερώτηση ότι «στις 6 Αυγούστου 2018, μετά από επίσκεψη στην Τσαπουρνιά Ελασσόνας, είχαμε απευθυνθεί μέσω του κοινοβουλευτικού ελέγχου στο υπουργείο Υγείας, μεταφέροντας τις διαμαρτυρίες των κατοίκων του ορεινού χωριού για την πλημμελή παρουσία αγροτικού ιατρού. Η απάντηση, ωστόσο, που λάβαμε από τον αρμόδιο υπουργό (αρ. πρωτ. 61494, 13/09/18) μας εξέπληξε πολλαπλώς. Κατ’ αρχάς προκαλεί εντύπωση και εγείρει ερωτηματικά η απάντηση του υπουργού σύμφωνα με την οποία ο Ιατρός Υπηρεσίας Υπαίθρου (Αγροτικός) ήταν νιγηριανής εθνικότητας, δεν γνώριζε την ελληνική γλώσσα, και ως εκ τούτου, αποφασίστηκε η μετακίνησή του στο Γενικό Νοσοκομείο Λάρισας. Η επίσημη αυτή απάντηση εύλογα προκάλεσε το πανελλήνιο ενδιαφέρον των ΜΜΕ για τον τρόπο επιλογής των αγροτικών γιατρών, με δεδομένο ότι η ελληνομάθεια είναι προϋπόθεση επικοινωνίας με την πλειοψηφία των ηλικιωμένων στα χωριά».
Εν συνεχεία, το στέλεχος της αξιωματικής αντιπολίτευσης προσθέτει πως «πληροφορούμαστε ότι η αγροτική γιατρός που διαδέχθηκε τον Νιγηριανό που αγνοούσε την ελληνική, κατά την επίσκεψή της στις 20 Αυγούστου 2018 στην Τσαπουρνιά, δεν βρήκε κανέναν που να χρειάζεται τις υπηρεσίες της. Η απάντηση, ευθέως υπονοεί ότι οι κάτοικοι του χωριού χαίρουν άκρας υγείας, και δεν έχουν ανάγκη τις υπηρεσίες της επιστήμης του Ιπποκράτη. Το ερώτημα, όμως, που προκύπτει είναι αν άραγε οι κάτοικοι μονίμως δεν θα έχουν την ανάγκη του ιατρού, οπότε και δεν υφίσταται και αγωνία για την κάλυψη της θέσης στο Ε.Ι. του χωριού!».
Καταλήγοντας, ο κ. Χαρακόπουλος ζητά να πληροφορηθεί από τον αρμόδιο υπουργό:
1. Πώς είναι δυνατόν ένας πτυχιούχος ιατρός, να μην ομιλεί την ελληνική γλώσσα και να εργάζεται επισήμως στις δομές υγείας της ελληνικής πολιτείας;
2. Στην προκήρυξη θέσεως αγροτικού γιατρού δεν είναι απαραίτητη προϋπόθεση η ελληνομάθεια;
3. Με δεδομένο ότι δεν λειτουργούν αγγλόφωνα τμήματα ιατρικής στη χώρα μας, ο συγκεκριμένος ιατρός φοίτησε σε ελληνικό πανεπιστήμιο; Αν ναι, πώς έλαβε το πτυχίο του, χωρίς γνώση της ελληνικής;
4. Ποιος αποφάσισε ότι ο ιατρός που εργαζόταν στο Ε.Ι. της Τσαπουρνιάς έπρεπε να μετακινηθεί στο Γ.Ν. Λάρισας, και με ποια αιτιολογία; Να κατατεθούν τα σχετικά έγγραφα.
5. Στα Δημόσια Νοσοκομεία οι ιατροί δεν υποχρεούνται να γνωρίζουν την ελληνική γλώσσα;
6. Γνωρίζετε αν έχουν τοποθετηθεί και αλλού αγροτικοί γιατροί οι οποίοι δεν γνωρίζουν την ελληνική γλώσσα; Αν ναι, πώς συνεννοούνται, ιδιαιτέρως, με τους ηλικιωμένους χωρικούς;
7. Συμφωνείτε με την ίδρυση αγγλόφωνων τμημάτων ιατρικής στα δημόσια ελληνικά πανεπιστήμια με δίδακτρα για αλλοδαπούς φοιτητές από τη νοτιοανατολική Ευρώπη και την Ανατολική Μεσόγειο; Αν ναι, τι προτίθεστε να πράξετε επ’ αυτού;

Το δικαίωμα όλων στην ασφάλεια

Του Μάξιμου Χαρακόπουλου

Η Ελλάδα των ανοιχτών θυρών και παραθύρων έχει προ πολλού πεθάνει. Οι ειδήσεις για ληστείες μετά φόνου και στυγερά εγκλήματα είναι τόσο πυκνές χρονικά που αντέχουν ελάχιστα στη συλλογική μνήμη.
Τι έφταιξε και βρεθήκαμε σε αυτό το σημείο; Ένα πρώτο αίτιο είναι η νέα μορφή του κόσμου. Οι ασυγκράτητες μεταναστευτικές ροές, πέραν από τους ανθρώπους που αναζητούν στον ήλιο μοίρα μετέφεραν μαζί τυχοδιώκτες και εγκληματικά στοιχεία. Παράλληλα, γιγαντώθηκε και η παγκοσμιοποίηση του εγκλήματος. Διεθνείς συμμορίες, με «επαγγελματίες» του είδους στήνουν τις δουλειές τους σε οποιαδήποτε χώρα, με την βοήθεια συχνά και των νέων τεχνολογιών.
Η καθολική κρίση που ξέσπασε το 2010 ήλθε για να δυσχεράνει ακόμη περισσότερο τα πράγματα. Με το πολιτικό σύστημα υπό αμφισβήτηση ένα συνονθύλευμα ιδεοληψιών, που απαιτούσαν χαλαρότητα στην αστυνόμευση, βρήκε βήμα στο δημόσιο λόγο και ασκούσε δριμεία κριτική σε οποιαδήποτε προσπάθεια για επιβολή της τάξης.
Βεβαίως, το κράτος διαθέτει τα εργαλεία για την εμπέδωση του αισθήματος ασφάλειας των πολιτών. Μια σοβαρή απόπειρα προς αυτήν την κατεύθυνση έγινε από την κυβέρνηση Σαμαρά. Και πάλι, όμως, συνάντησε την αντίδραση από τους γνωστούς δήθεν προοδευτικούς. Δυστυχώς, η νίκη της «πρώτης φοράς αριστερά» το 2015 είχε ως αποτέλεσμα και τη σφοδρή επιδείνωση στον τομέα της ασφάλειας.
Το ποιος είναι ο ιδεολογικός πυρήνας της κυβέρνησης φάνηκε με το… καλημέρα, και την ψήφιση του νόμου Παρασκευόπουλου, που με συνοπτικές διαδικασίες έβγαλε από τις φυλακές περισσότερους από 10.000 κρατούμενους, ανεξάρτητα από τα εγκλήματα που είχαν διαπράξει.
Επιπλέον, κατήργησαν τις φυλακές υψίστης ασφαλείας με αποτέλεσμα να καθοδηγείται το έγκλημα με κινητά τηλέφωνα εντός των φυλακών και να παίρνει άδειες ο Κουφοντίνας -αν και ο αρχιδολοφόνος της «17 Νοέμβρη» δεν εξέφρασε ποτέ μεταμέλεια.
«Έργο» έχει να επιδείξει η κυβέρνηση και απέναντι στις ομάδες του περιθωρίου, τις «συλλογικότητες», τύπου Ρουβίκωνα, που με τη βία προσπαθούν να επιβάλουν τη δική τους άποψη, και για τούτο κατήργησε με συνοπτικές διαδικασίες την Ομάδα Δέλτα που είχε καταστεί εφιάλτης τους.
Τα ίδια, όμως, έπραξαν και στην παιδεία, όπου με τον νόμο Γαβρόγλου επανήλθε το άσυλο της ανομίας στην τριτοβάθμια εκπαίδευση. Όσα συμβαίνουν τα τελευταία χρόνια στα πανεπιστήμια συνιστούν παγκόσμια αρνητική πρωτοτυπία.
Ο πολίτης έχει αντιληφθεί ότι κανένα αγαθό δεν μπορεί να απολαύσει εφόσον ζει με τον φόβο. Απ’ αυτόν τον φόβο θα κληθεί να τον απαλλάξει η επόμενη κυβέρνηση του Κυριάκου Μητσοτάκη, εμπεδώνοντας το αίσθημα ασφάλειας στην ελληνική κοινωνία.

Ο Μάξιμος Χαρακόπουλος είναι τομεάρχης Προστασίας του Πολίτη της Νέας Δημοκρατίας, βουλευτής Λαρίσης.

Το Άρθρο του Μάξιμου Χαρακόπουλου “Το δικαίωμα όλων στην ασφάλεια” δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα «ΠΑΡΑΠΟΛΙΤΙΚΑ» στις 06.10.18

Δείτε το άρθρο όπως δημοσιεύθηκε εδώ

Αθήνα, 7 Οκτωβρίου 2018

ΜΑΞΙΜΟΣ ΧΑΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΣΤΗΝ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΛΑΡΙΣΗΣ ΚΑΙ ΤΥΡΝΑΒΟΥ:

Ελπίζουμε να φέρει μια νέα αύρα στην τοπική μας εκκλησία!

Ο τομεάρχης Προστασίας του Πολίτη της Νέας Δημοκρατίας, βουλευτής Λαρίσης, κ. Μάξιμος Χαρακόπουλος παραβρέθηκε στη χειροτονία του νέου εψηφισμένου Μητροπολίτη Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερωνύμου στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Αθηνών.
Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργείας, που προεξήρχε ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος και συλλειτούργησε πλήθος Μητροπολιτών και Επισκόπων, ο κ. Χαρακόπουλος έκανε την ακόλουθη δήλωση:

«Σήμερα είναι μια ημέρα χαράς για την Μητρόπολη Λαρίσης και Τυρνάβου. Αναφωνήσαμε το Άξιος κατά τη χειροτονία του νέου μας δεσπότη κ. Ιερωνύμου. Η ανάληψη του πηδαλίου της ιστορικής μας μητρόπολης από τον νέο μας επίσκοπο γεννά ελπίδες και δημιουργεί προσδοκίες ότι θα φέρει μια νέα αύρα στην τοπική μας εκκλησία. Δεν γνώριζα έως σήμερα τον νέο ποιμενάρχη μας. Έχοντας, όμως, εμπιστοσύνη στην εν Αγίω Πνεύματι κρίση της ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, τον υποδεχόμαστε με σεβασμό στο σχήμα του και ανοιχτές αγκάλες. Είμαι πεπεισμένος ότι σύντομα με το λόγο και τα έργα του θα κερδίσει το σεβασμό στο πρόσωπό του και κυρίως την αγάπη των Λαρισαίων.
Εχέγγυα για την ποιμαντορία του είναι η ευρυμάθειά του, η βαθιά του μόρφωση, η ακαταπόνητη εργατικότητα, αλλά και η ταπεινοφροσύνη και το εκκλησιαστικό ήθος που συμμαρτυρούν όσοι τον γνωρίζουν. Αλλά και το γεγονός ότι ο νέος μας δεσπότης εισήλθε στον κλήρο από τον μητροπολίτη Φθιώτιδας κ. Νικόλαο, αυστηρό στις προϋποθέσεις χειροτονίας κληρικών, αποτελεί ένα επιπλέον πειστήριο για το ήθος του ανδρός.
Ταυτόχρονα, ιδιαίτερα χρήσιμη θα είναι η πολύτιμη εμπειρία του στην άσκηση διοίκησης. Θα έλεγα ότι είναι καλός οιωνός το γεγονός ότι μας έρχεται στη Λάρισα ακολουθώντας τα βήματα του μακαριστού δεσπότη μας κυρού Ιγνατίου. Όπως κι εκείνος, έτσι κι αυτός, μας έρχεται από την Αρχιεπισκοπή όπου υπηρέτησε ως Α΄ Γραμματεύς δίπλα στον Αρχιεπίσκοπο. Εύχομαι και ελπίζω να αποδειχθεί άξιος συνεχιστής του έργου του αείμνηστου δεσπότη μας. Ο Θεός να του δίνει υγεία και φώτιση για το καλό της Εκκλησίας και του τόπου μας».