Αθήνα, 19 Σεπτεμβρίου 2017

ΜΑΞΙΜΟΣ ΧΑΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΣΤΟΝ FOCUS:

Η ιστορία που γράφεται με αίμα δεν αναθεωρείται με μελάνι!

• Η Ελληνική Πολιτεία αντιμετωπίζει φοβικά το ζήτημα της Γενοκτονίας

Η Ελληνική Πολιτεία «αντιμετώπισε φοβικά και αποσπασματικά το θέμα γιατί η Γενοκτονία είναι μία και ενιαία. Υπήρχε ένα ενιαίο σχέδιο εξάλειψης του χριστιανικού στοιχείου από την οθωμανική αυτοκρατορία και μετέπειτα από την Τουρκία, τους κεμαλιστές. Δεν αφορά μόνον τους Ποντίους, μόνον τους Έλληνες της Μικράς Ασίας, μόνον τους Αρμένιους, μόνον τους Ασσύριους. Αφορά το σύνολο των Χριστιανών που ζούσαν στην Ανατολή. Θα πρέπει, επιτέλους, να πάψει να υπάρχει αυτή η αχλή της θεωρίας του “συνωστισμού”, που αθωώνει τους θύτες. Η ιστορία που γράφεται με αίμα δεν αναθεωρείται με μελάνι!». Τα παραπάνω δήλωσε ο βουλευτής Λαρίσης της Νέας Δημοκρατίας κ. Μάξιμος Χαρακόπουλος κληθείς να σχολιάσει την «αυθαίρετη» αντικατάσταση του όρου «Γενοκτονία» από εκείνο της «Καταστροφής» στην ειδική συνεδρίαση της βουλής στις 15.09.17 (σε συνέντευξή του στον Ρ/Σ FOCUS και στους δημοσιογράφους Δημήτρη Βενιέρη και Κώστα Βαραγιάννη).
Όπως ανέφερε ο κ. Χαρακόπουλος «οι δικαιολογίες που ακούστηκαν», για την απαλοιφή της λέξης «Γενοκτονία» από την Ημερήσια Διάταξη της Βουλής για την Ημέρα Εθνικής Μνήμης την περασμένη Παρασκευή «ανοίγουν ένα μείζον θέμα. Το ότι κοιτάμε μπροστά και ότι δεν θα πρέπει να υπερτονίζουμε αυτά τα γεγονότα εν ονόματι της καλής φιλίας και γειτονίας φοβούμαι ότι ανοίγουν μια κερκόπορτα. Είναι μία προσβολή σε όλους όσοι σφαγιάσθηκαν στη Σμύρνη. Είναι θα έλεγα ύβρις σε όλους όσοι έχασαν τη ζωή τους, τα εκατομμύρια των χριστιανών. Και δεν είναι μόνον Μικρασιάτες και Πόντιοι αλλά και Αρμένιοι και Ασσύριοι στη Γενοκτονία που συντελέστηκε στις αρχές του προηγούμενου αιώνα και ολοκληρώθηκε το 1922».
Ο Μικρασιάτης στην καταγωγή βουλευτής εξήγησε ότι «γι’ αυτό ακριβώς απευθύνθηκα με επιστολή μου προς τον πρόεδρο της Βουλής, τον κ. Βούτση, την οποία κοινοποιώ προς τον πρωθυπουργό, τον αρχηγό της αξιωματικής αντιπολίτευσης και τους πολιτικούς αρχηγούς των κομμάτων του συνταγματικού τόξου, αλλά και τους διατελέσαντες προέδρους της Βουλής, την οποία έκανα γνωστή και στην ΟΠΣΕ, με την οποία ζητώ να αποκατασταθεί η Γενοκτονία στην Ημερήσια Διάταξη της Βουλής, όπως ο Νόμος του κράτους και οι επίσημες αποφάσεις της ελληνικής Πολιτείας ορίζουν και να κάνει ένα βήμα παραπάνω. Να τολμήσει επιτέλους να συνδράμει το αίτημα Μικρασιατών και Ποντίων για την διεθνοποίηση, τη διεθνή αναγνώριση της Γενοκτονίας που συντελέστηκε στην Ανατολή, στο πρώτο τέταρτο του 20ού αιώνα».
Ο κ. Χαρακόπουλος κατέληξε λέγοντας ότι η βουλή «δεν επανέκδωσε την εξαντληθείσα έκδοση για την Γενοκτονία των Ποντίων του καθηγητή Κωνσταντίνου Φωτιάδη, ούτε προχώρησε στην μετάφρασή του σε άλλες γλώσσες και την προώθησή του σε κοινοβούλια, διπλωματικές αρχές, πανεπιστήμια, βιβλιοθήκες του εξωτερικού, όπως ήταν ο αρχικός σχεδιασμός», ενώ πρότεινε η Γενοκτονία όλων των Χριστιανών της Ανατολής να τιμάται την ίδια ημέρα.

Εθνικόν το αληθές…

του Μάξιμου Χαρακοπούλου

Η πρόσφατη συνεδρίαση της ελληνικής Βουλής για την «Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων της Μικράς Ασίας» αποκάλυψε το μέγεθος του προβλήματος που έχουμε απέναντι στην ιστορική μας συνείδηση. Η αυθαίρετη αφαίρεση, για δεύτερη συνεχόμενη χρονιά, του όρου «Γενοκτονία» από την ημερήσια διάταξη, και η αντικατάστασή του με αυτόν της «Καταστροφής», δεν συνεπάγεται μόνον την παραβίαση της ομόφωνης απόφασης της Βουλής το 1998 που έγινε νόμος του κράτους. Κι αυτό φάνηκε από τη σαθρή επιχειρηματολογία που επιστρατεύθηκε με σκοπό να δικαιολογηθεί η στρέβλωση. Ούτε λίγο ούτε πολύ, σύμφωνα με τις απόψεις που διατυπώθηκαν, οι Έλληνες οφείλουμε να αναμορφώσουμε την αποτίμηση του παρελθόντος μας στο όνομα του μέλλοντος. Δηλαδή, μας προτρέπουν να αποδεχθούμε το ψεύδος, και να «κουκουλώσουμε» τα γεγονότα για να... τραβήξουμε μπροστά. Να πετάξουμε, ως εκ τούτου, στον κάλαθο των αχρήστων τη σολωμική διδαχή «Εθνικόν το αληθές».
Το λάθος που κάνουν οι «οπαδοί της λήθης» είναι διπλό.
Πρώτον, απέναντι στην ιστορική πραγματικότητα. Η εξολόθρευση του χριστιανικού πληθυσμού της Οθωμανικής αυτοκρατορίας, και στη συνέχεια της Τουρκίας, ήταν οργανωμένη και εκτυλίχθηκε σε διαφορετικές φάσεις, από τις αρχές του 20ου αιώνα μέχρι και το 1922 - 23. Η επικείμενη διάλυση του «μεγάλου ασθενούς», ενεργοποίησε ένα κυνικό σχέδιο, με τη συμβολή και της Γερμανίας του Κάιζερ, που στόχευε στη θρησκευτική ομογενοποίηση του πληθυσμού της Οθωμανικής αυτοκρατορίας μέσω της φυσικής εξόντωσης όλων των Χριστιανών. Το τερατώδες αυτό εγχείρημα πήρε γιγαντιαίες διαστάσεις υπό την καθοδήγηση των Νεοτούρκων. Η αρχή έγινε με τους Αρμενίους, για να ακολουθήσουν οι Έλληνες του Πόντου και της Μικράς Ασίας, καθώς και οι Ασσύριοι. Εκατομμύρια σφαγιάσθηκαν ή πέθαναν στις πορείες θανάτου προς τα Αμελέ Ταμπουρού. Ένα έγκλημα πέρα από κάθε φαντασία, που ολοκληρώθηκε με τη σφαγή της Σμύρνης και την εκδίωξη των εναπομεινάντων Χριστιανών. Όπως σημείωνε σε αναφορά του στο Στέιτ Ντιπάρτμεντ ο Τζωρτζ Χόρτον, Γενικός Πρόξενος των ΗΠΑ στη Σμύρνη εκείνη την περίοδο, «όλες οι σφαγές που έχουν γίνει στην ιστορία του τουρκικού λαού σε βάρος πληθυσμών, διατάσσονταν πάντα από ανώτερες αρχές και δεν αποτελούσαν πρωτοβουλία κατώτερων αξιωματικών ή αυθόρμητες βιαιότητες του όχλου». Ως εκ τούτου, ιστορικά και νομικά ο όρος Γενοκτονία είναι ακριβής, σύμφωνα και με τον ορισμό που δίδει στις Γενοκτονίες ο ΟΗΕ ήδη από το 1948.
Το λάθος, ωστόσο, δεν περιορίζεται ως προς το παρελθόν, αλλά σχετίζεται άμεσα με το παρόν και το μέλλον. Οι υποστηρικτές της «λήθης» και της θεωρίας του «συνωστισμού» ρίχνουν ουσιαστικά νερό στο μύλο μιας αναθεωρητικής και αμετανόητης Τουρκίας. Γιατί η Άγκυρα ουδόλως έχει δείξει στοιχεία μεταμέλειας. Αντιθέτως, εορτάζει πανηγυρικά τη σφαγή της Σμύρνης, μαζί με την μάχη του Ματζικέρτ, και κατηγορεί τα θύματα για το χαμό τους. Εκτός αυτού, συνεχίζεται αδιάλειπτα η Γενοκτονία της μνήμης. Βυζαντινές εκκλησίες μετατρέπονται σε τζαμιά και ακόμη και η Αγιά Σοφιά στην Πόλη είναι στο στόχαστρο των ισλαμιστών. Όλ’ αυτά, μάλιστα, συνοδεύονται από μια άκρως επιθετική πολιτική έναντι του ελληνισμού, στο πλαίσιο του οράματος της ανασύστασης του οθωμανικού κράτους.
Αντί, λοιπόν, εμείς να υψώσουμε στεντόρεια τη φωνή μας, ώστε να εξαναγκαστεί το τουρκικό κράτος να αναγνωρίσει την Γενοκτονία των Χριστιανών, αντί να συντονίσουμε τα βήματά μας με τους άλλους λαούς που υπέστησαν την ίδια Γενοκτονία –τους Αρμενίους και τους Ασσύριους-, αντί να συνδέσουμε τη Γενοκτονία στη Μικρά Ασία με τα όσα γίνονται εναντίον των Χριστιανών στην Μέση Ανατολή ως άμεση συνέχειά της, εμείς επιλέγουμε την άφεση αμαρτιών στο όνομα δήθεν της ειρήνης. Ως εκ τούτου, ας μην μας εκπλήσσει το γεγονός ότι η θρασύτητα της γείτονος ενισχύεται όσο περνάει ο καιρός. Έχουμε βάλει και εμείς το χέρι μας προς τούτο.

Ο Μάξιμος Χαρακόπουλος είναι βουλευτής Λαρίσης της Νέας Δημοκρατίας και συγγραφέας του βιβλίου “Ρωμιοί της Καππαδοκίας”.

Το άρθρο δημοσιεύθηκε στον ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΤΥΠΟ την Τρίτη 19 Σεπτεμβρίου 2017

Αθήνα, 18 Σεπτεμβρίου 2017

ΖΗΤΑ Ο ΜΑΞΙΜΟΣ ΧΑΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΜΕ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΒΟΥΛΗΣ:

Αποκατάσταση της “Γενοκτονίας” των Ελλήνων της Μικράς Ασίας

• Στην Ολομέλεια βαφτίστηκε “Καταστροφή”

«Κατάπληξη και ιδιαιτέρως αλγεινή εντύπωση προκάλεσε το γεγονός ότι κατά τη συνεδρίαση του Ελληνικού Κοινοβουλίου στις 15 Σεπτεμβρίου 2017, η οποία ήταν αφιερωμένη στην «Ημέρα Εθνικής Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων της Μικράς Ασίας», εκ μέρους του προεδρεύοντος κ. Δημήτρη Κρεμαστινού απαλείφθηκε ο όρος «Γενοκτονία», οποίος αντικαταστάθηκε αυθαιρέτως με τον όρο «Καταστροφή». Τα παραπάνω τονίζει ο βουλευτής Λαρίσης της Νέας Δημοκρατίας κ. Μάξιμος Χαρακόπουλος σε επιστολή του στον πρόεδρο της βουλής κ. Νίκο Βούτση.
Ο Μικρασιάτης στην καταγωγή βουλευτής, που καυτηρίασε το γεγονός ως εισηγητής της ΝΔ στη συνεδρίαση της Ολομέλειας, κοινοποιεί την επιστολή στον πρωθυπουργό, τον αρχηγό της αξιωματικής αντιπολίτευσης, τους προέδρους των κομμάτων και τους πρώην προέδρους της βουλής. Ενώ ενημέρωσε και την Ομοσπονδία Προσφυγικών Σωματείων Ελλάδος.
Ο κ. Χαρακόπουλος στην επιστολή του σημειώνει ότι:
«Αρχικώς, θεωρώντας ότι επρόκειτο για ακούσια φραστική αλλοίωση, επισημάναμε στο προεδρείο την αλλαγή του επίσημου όρου. Από την απάντηση που λάβαμε, όμως, αντιληφθήκαμε, μετ’ εκπλήξεως, ότι η απάλειψη του όρου «Γενοκτονία» έγινε κατόπιν συγκεκριμένης στόχευσης και ότι προφανώς είχε προσυμφωνηθεί. Στο συμπέρασμα αυτό συνέτεινε και το ότι η αυθαίρετη αυτή παρέμβαση συμβαίνει για δεύτερη συνεχόμενη χρονιά.
Θα ήθελα, επομένως, με την παρούσα επιστολή μου να σας επισημάνω ότι η εν λόγω διαχείριση του ζητήματος από το προεδρείο της Βουλής κρίνεται το λιγότερο ως απαράδεκτη, καθώς παραβιάζει επίσημες αποφάσεις του κοινοβουλίου και του ελληνικού κράτους.
Συγκεκριμένα, η απόφαση που, ομοφώνως, ελήφθη το 1998 από το Ελληνικό Κοινοβούλιο αναφέρει σαφώς τον όρο «Γενοκτονία»: Ν.2645/1998 (ΦΕΚ 234 Α/ 13/10/1998) Καθιέρωση της 14ης Σεπτεμβρίου ως ημέρας εθνικής μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων της Μικράς Ασίας από το Τουρκικό Κράτος. Σε εκτέλεση του παραπάνω νόμου εκδόθηκε το Π.Δ. 304/2001 (ΦΕΚ 207/21/9/2001) για την «Οργάνωση εκδηλώσεων μνήμης της 14ης Σεπτεμβρίου».
Όπως, άλλωστε, αναγνώσαμε και κατά τη σχετική συνεδρίαση της Βουλής, η επίσημη πρόσκληση της Περιφέρειας Αττικής και της Ομοσπονδίας Προσφυγικών Σωματείων Ελλάδος (Ο.Π.Σ.Ε.) προς τους αρχηγούς των κομμάτων αναφέρεται σε «Ημέρα Εθνικής Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων της Μικράς Ασίας».
Είναι, πιστεύουμε, αδιανόητο το Προεδρείο της Βουλής να προβαίνει σε αυθαίρετες αλλοιώσεις επίσημων αποφάσεων, τις οποίες, μάλιστα, επιδιώκει να επιβάλει δια της πλαγίας οδού, βάσει των ιδεολογικών ή άλλων προθέσεων κάποιας συγκυριακής πλειοψηφίας.
Ωστόσο, γίνεται σε όλους σαφές ότι τέτοιες πρακτικές που παραβιάζουν τους κανόνες της λειτουργίας του Κοινοβουλίου, δεν μπορεί να μείνουν αναπάντητες, καθώς δημιουργείται αρνητικό προηγούμενο.
Η απόφαση της Βουλής του 1998 για την αναγνώριση ως «Γενοκτονίας» της οργανωμένης εξόντωσης των Ελλήνων της Μικράς Ασίας και του Πόντου, όπως και των Αρμενίων και των Ασσυρίων, από το 1914 έως και το 1922, στηρίχθηκε σε πλήθος επιστημονικών συγγραμμάτων αλλά και μαρτυριών, βάσει των οποίων τα γεγονότα αυτά συνάδουν με τον όρο «Γενοκτονία», όπως αυτός περιγράφηκε και καθιερώθηκε από τον Οργανισμό των Ηνωμένων Εθνών το 1948.
Δυστυχώς, ακόμη, η Τουρκία αρνείται πεισματικά να αποδεχθεί τις ευθύνες της για το επαχθές και προσχεδιασμένο έγκλημα της εξάλειψης του χριστιανικού στοιχείου από την τουρκική επικράτεια, με σκοπό την διαμόρφωση ενός θρησκευτικά ομογενοποιημένου κράτους. Μια πιθανή, όμως, δική μας παραίτηση από τη διεκδίκηση της αναγνώρισης της Γενοκτονίας εκ μέρους της Άγκυρας, στο όνομα της προσδοκώμενης βελτίωσης των διμερών σχέσεων, θα έχει πιθανότατα την αντίθετη κατάληξη, όπως άλλωστε μας έχει διδάξει η πρόσφατη ιστορία.
Σε κάθε περίπτωση, η οικοδόμηση ειλικρινών σχέσεων φιλίας και συνεργασίας δεν μπορεί να θεμελιώνεται στο ψεύδος και στην απόκρυψη της αλήθειας. Τέτοιες σχέσεις αργά η γρήγορα οδηγούνται σε αδιέξοδο και κατάρρευση.
Ως εκ τούτου, ζητούμε από το Προεδρείο της Βουλής να αποκαταστήσει άμεσα ως οφείλει τον όρο «Γενοκτονία», στην περιγραφή της Ημερήσιας Διάταξης για την «Ημέρα Εθνικής Μνήμης για τη Γενοκτονία των Ελλήνων της Μικράς Ασίας», σύμφωνα με την ομόφωνη απόφαση του ελληνικού κοινοβουλίου από το 1998, και να προβεί στις δέουσες ενέργειες για την προώθηση του αιτήματος αναγνώρισης της Γενοκτονίας από τη διεθνή κοινότητα».

Αθήνα, 18 Σεπτεμβρίου 2017

Συνέντευξη
του βουλευτή Λαρίσης της Νέας Δημοκρατίας
κ. Μάξιμου Χαρακόπουλου
στον REAL FM και στον δημοσιογράφο κ. Μάνο Νιφλή

- Τι έχει συμβεί με τη «Γενοκτονία» γιατί όντως πέρασε στο «ντούκου», να το πω έτσι. Την Παρασκευή συνέβησαν πολλά στη Βουλή που δεν πήραμε χαμπάρι. Τα διαβάσαμε, όμως, μετά και έχει αξία να το συζητήσουμε το θέμα.

Η 14η Σεπτεμβρίου έχει καθιερωθεί με ομόφωνη απόφαση της Βουλής το 1998 ως Ημέρα Εθνικής Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων της Μικράς Ασίας. Η Βουλή την 15η Σεπτεμβρίου, την Παρασκευή που μας πέρασε, είχε μια ειδική συνεδρίαση για να τιμήσει αυτήν ακριβώς την ημέρα τα θύματα της Γενοκτονίας των Ελλήνων της Μικράς Ασίας από το τουρκικό κράτος. Κατά την ανάγνωση της Ημερήσιας Διάταξης από τον προεδρεύοντα, τον κ. Κρεμαστινό, δεν υπήρξε καμία αναφορά στον όρο “Γενοκτονία”. Αντιθέτως, για δεύτερη συνεχόμενη φορά, γιατί και πέρυσι είχε επαναληφθεί αυτό, έγινε λόγος για “καταστροφή” του Μικρασιατικού Ελληνισμού.
Ως εισηγητής της αξιωματικής αντιπολίτευσης όταν έλαβα το λόγο ζήτησα να διευκρινιστεί αν αυτό είναι κάποιο φραστικό λάθος ή αν είναι μια συνειδητή διαστρέβλωση. Ο προεδρεύων μου ζήτησε να συνεχίσω. Μίλησα κι εξήγησα για τη Μικρασιατική Καταστροφή και τη σφαγή στη Σμύρνη, που κάποιοι αρέσκονται να αποκαλούν “συνωστισμό”. Ξέρετε, εμείς έχουμε ακούσματα και βιώματα από ανθρώπους πρώτης γενιάς. Εμένα τον παππού μου τον σφάξανε στη Σμύρνη και έχω ακούσει από πρώτο χέρι από τη γιαγιά μου τα γεγονότα. Δεν περιμένω από την κα Ρεπούση να γράψει την ιστορία. Λοιπόν, επιχειρήθηκε να αλλοιωθεί η ιστορική πραγματικότητα. Η Μικρασιατική Καταστροφή είναι η τελευταία πράξη της Γενοκτονίας που συντελέστηκε στη Μικρά Ασία από το τουρκικό κράτος. Μια Γενοκτονία που είχε στόχο όχι μόνον τους Έλληνες αλλά και τους Αρμένιους και τους Ασσύριους, όλους τους Χριστιανούς που κατοικούσαν στα εδάφη της άλλοτε Οθωμανικής αυτοκρατορίας.

- Ο θυμός των Τούρκων, όποτε συζητάμε γι’ αυτό, είναι εμφανής. Το ζήτημα είναι ότι είναι ψηφισμένο από το ελληνικό κοινοβούλιο...

Δεν είναι δυνατόν επειδή υπάρχει η αντίδραση της Τουρκίας, η οποία πεισματικά αρνείται να παραδεχθεί τις μελανές σελίδες της ιστορίας της, και αρνείται τη Γενοκτονία των Ελλήνων της Μικράς Ασίας, των Ποντίων, τη Γενοκτονία των Αρμενίων και των Ασσυρίων, που μια σειρά από κράτη αναγνωρίζουν, δεν είναι δυνατόν υπό την αντίδραση αυτή, η Ελλάδα να παραγράφει την ιστορία της, να δεχόμαστε και εμείς ότι δεν υπήρξε Γενοκτονία. Για όνομα του Θεού!

- Τι σας απάντησε ο προεδρεύων;

Δεν υπήρξε καμία απάντηση από το Προεδρείο και προτού λήξει η συνεδρίαση και τηρηθεί ενός λεπτού σιγή, ζήτησα και πάλι το λόγο αναμένοντας μια απάντηση και κατέθεσα μάλιστα στα πρακτικά την πρόσκληση της Περιφέρειας Αττικής της κας Δούρου προς τον αρχηγό της αξιωματικής αντιπολίτευσης για τις εκδηλώσεις τις κεντρικές που πραγματοποιούνταν στην Αθήνα, στην Μητρόπολη Αθηνών, σε συνεργασία με την Ομοσπονδία Προσφυγικών Σωματείων Ελλάδος, και στη πλατεία Συντάγματος με την κατάθεση στεφάνων, όπου εκεί γίνεται ορθώς αναφορά σε Ημέρα Εθνικής Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων της Μικράς Ασίας.

- Το Δελτίο Τύπου της Περιφέρειας αναφέρεται ξεκάθαρα με τη λέξη Γενοκτονία.

Βεβαίως. Αυτά που ακούστηκαν από πλευράς προεδρείου επιβεβαιώνουν τους φόβους μας. Ότι δολίως επιχειρείται αλλοίωση του περιεχόμενου της Ημέρας που τιμούμε στις 14 Σεπτεμβρίου. Λοιπόν, δεν μπορεί μια πλειοψηφία συγκυριακή στη Βουλή με δόλιο τρόπο να αλλοιώνει το περιεχόμενο αυτής της ημέρας που είναι απόδοση τιμής στην μνήμη εκατομμυρίων Χριστιανών που σφαγιάστηκαν στη Μικρά Ασία από τους Τούρκους. Αυτό πρέπει να το συνειδητοποιήσουμε όλοι, διότι η Τουρκία όχι μόνον αρνείται να παραδεχθεί τις μελανές σελίδες της ιστορίας της αλλά επιδιώκει και την Γενοκτονία της Μνήμης. Τα τελευταία χρόνια βλέπετε μια σειρά από βυζαντινές εκκλησίες να μετατρέπονται σε τζαμιά. Η Αγία Σοφία στη Τραπεζούντα έγινε τζαμί, η Αγία Σοφία στη Νίκαια της Βιθυνίας, όπου έγινε και Οικουμενική Σύνοδος, έγινε τζαμί, η Αγία Σοφία στην Αδριανούπολη έγινε τζαμί. Και βλέπετε ότι διεκδικούν να κάνουν τζαμί ακόμη και την Αγιά Σοφιά στη Πόλη, το οικουμενικό σύμβολο της Ορθοδοξίας.

- Κύριε υπουργέ, γιατί για όλα αυτά τα θέματα δεν έχουμε μια συνολική αντίδραση από την ΝΔ. Δηλαδή, θεωρώ ότι καλά κάνατε και αντιδράσατε..

Εγώ μίλησα ως εισηγητής της ΝΔ.

- Προφανώς, αλλά δεν είδαμε μια ανακοίνωση, μια καταγγελία δημόσια από το κόμμα.

Το Σαββατοκύριακο αυτό, είναι αλήθεια ότι η προσοχή όλων ήταν στην παρουσία του προέδρου της ΝΔ στην ΔΕΘ. Πιστεύω ότι στις επόμενες ημέρες θα υπάρξει μια συνολικότερη αντίδραση. Εγώ σήμερα θα στείλω επιστολή προς τον πρόεδρο της Βουλής, ζητώντας να λάβει μια ξεκάθαρη θέση επ’ αυτού, την οποία θα κοινοποιήσω και στους αρχηγούς των κομμάτων του συνταγματικού τόξου στο ελληνικό κοινοβούλιο. Θα την κοινοποιήσω βεβαίως και στα προσφυγικά σωματεία, στις οργανώσεις τους, γιατί δεν μπορεί αυτό το θέμα να περάσει έτσι. Να επιχειρείται αυτή η υποβάθμιση.

- Θεωρείτε ότι είχε εντολή ο προεδρεύων της διαδικασίας, της βουλής; Το λέω γιατί ο κ. Κρεμαστινός δεν είναι βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ.

Από το προεδρείο πρέπει να μας δώσουν ξεκάθαρες απαντήσεις. Εγώ ξέρω ότι για δεύτερη συνεχόμενη χρονιά συμβαίνει αυτό. Ο προεδρεύων στη συνεδρίαση για δεύτερη συνεχόμενη χρονιά στην ημερήσια διάταξη που διαβάζει δεν μιλάει για “Γενοκτονία” αλλά για “Καταστροφή” του Μικρασιατικού Ελληνισμού. Νομίζω ότι δεν πρέπει να τριτώσει το κακό, αλλά θα πρέπει να υπάρξουν ξεκάθαρες απαντήσεις και χρειάζεται εγρήγορση όλου του προσφυγικού ελληνισμού, κάθε σκεπτόμενου πολίτη, κάθε πατριώτη αυτής της χώρας. Δεν μπορούμε εμείς σε θέματα τέτοια να κάνουμε εκπτώσεις γιατί ενοχλείται ο εξ ανατολών γείτονάς μας, όταν μάλιστα βλέπετε η Γενοκτονία των Χριστιανών που ξεκίνησε στην Ανατολή στις αρχές του 20ού αιώνα, να συνεχίζεται στις μέρες μας με τους εναπομείναντες Χριστιανούς στη Μέση Ανατολή. Δεν μπορούμε σ’ αυτά τα θέματα να κάνουμε εκπτώσε