Αθήνα, 19 Σεπτεμβρίου 2017

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΕΛΚ ΣΕ ΜΑΞΙΜΟ ΧΑΡΑΚΟΠΟΥΛΟ:

Συμμεριζόμαστε τις ανησυχίες σας για τσίπουρο

Μάξιμος: Ωφέλιμη η στήριξη σας!

Επιστολή, με την οποία δηλώνει ότι συμμερίζεται τις ανησυχίες για το σχέδιο του νέου Κανονισμού για τα αλκοολούχα ποτά Προϊόντα Γεωγραφικής Ένδειξης (ΠΓΕ), απέστειλε ο πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Λαϊκού Κόμματος (ΕΛΚ) κ. Μάνφρεντ Βέμπερ στον βουλευτή Λαρίσης της Νέας Δημοκρατίας κ. Μάξιμο Χαρακόπουλο.
Απαντώντας στην πρωτοβουλία του πρώην Αναπληρωτή Υπουργού Αγροτικής Ανάπτυξης -ο οποίος έχει ζητήσει την παρέμβαση Ευρωπαίων Αξιωματούχων για το νέο Κανονισμό που εγκυμονεί κινδύνους για παραδοσιακά ποτά- ο κ. Βέμπερ ξεκαθαρίζει ότι το ΕΛΚ συμμερίζεται τις ανησυχίες που εκφράστηκαν και παρακολουθεί στενά το ζήτημα. Ενημερώνει δε τον κ. Χαρακόπουλο για τις προτάσεις επί του νέου Κανονισμού της εισηγήτριας της Επιτροπής Περιβάλλοντος, Δημόσιας Υγείας και Ασφάλειας των Τροφίμων του ΕΛΚ κ. Pilar Ayuso.
Ο Θεσσαλός πολιτικός σε δήλωσή του αναφέρει ότι «η θετική ανταπόκριση του κ. Βέμπερ στα ζητήματα που έθεσα στην επιστολή που του απέστειλα, αποδεικνύει ότι υπάρχει βούληση του ΕΛΚ να συνδράμει στην προσπάθειά μας να ελαχιστοποιηθούν οι κίνδυνοι που ελλοχεύουν με το νέο Κανονισμό για φημισμένα αλκοολούχα ΠΓΕ της ελληνικής γης, όπως το τσίπουρο, το ούζο και η τσικουδιά. Η στήριξη αυτή είναι ωφέλιμη και θα πρέπει να την αξιοποιήσουμε για να στηρίξουμε τα προϊόντα μας. Με την κατάθεση των τροπολογιών από τον επικεφαλής των ευρωβουλευτών της Νέας Δημοκρατίας κ. Μανώλη Κεφαλογιάννη, κάναμε το πρώτο βήμα. Προς τούτο είχαμε πρόσφατα συνεργασία. Καλώ την κυβέρνηση να εγκαταλείψει την αβελτηρία της και να αναλάβει άμεσα πρωτοβουλίες για την αποτροπή αρνητικών τετελεσμένων».

Η επιστολή από το γραφείο του Προέδρου του ΕΛΚ αναφέρει συγκεκριμένα:

«Αγαπητέ κ. Χαρακόπουλε,
Εκ μέρους του πρόεδρου της ομάδας μας του Ευρωπαϊκού Λαϊκού Κόμματος, θα ήθελα να σας ευχαριστήσω για το mail και τη συνημμένη επιστολή σας, αναφορικά με τον νέο κανονισμό για τα αλκοολούχα ποτά.
Ο κ. Βέμπερ θα ήθελε να γνωρίζετε ότι η ομάδα μας του ΕΛΚ συμμερίζεται τις ανησυχίες σας και τις θέσεις σας σχετικά με αυτό το ζήτημα και ότι τα μέλη μας που είναι αρμόδια το παρακολουθούν πολύ στενά.
Για την περαιτέρω πληροφόρησή σας και ως συνέχεια των παρατηρήσεών σας, παρακαλώ επιτρέψτε μου να σας ενημερώσω για την τρέχουσα κατάσταση εν συντομία:
Στην Επιτροπή Περιβάλλοντος, Δημόσιας Υγείας και Ασφάλειας των Τροφίμων που ασχολείται με αυτό το ζήτημα, η ομάδα μας έχει την ευθύνη της εισήγησης. Η εισηγήτρια κ. Ayuso συμφωνεί με την καίρια σημασία της προστασίας των Γεωγραφικών Ενδείξεων. Προτείνει να περιοριστεί σε 5 χρόνια η δυνατότητα της Ευρωπαϊκής Επιτροπής να εγκρίνει κατ’ εξουσιοδότηση πράξεις, όπως επίσης να καταργηθεί από την πρόταση της Επιτροπής το κομμάτι αυτό που εξουσιοδοτεί την Ευρωπαϊκή Επιτροπή να ακυρώνει, με δική της πρωτοβουλία, την προστασία των Γεωγραφικών Ενδείξεων. Επιπροσθέτως, προτείνεται να συμμετέχει πλήρως το Ευρωπαϊκή Κοινοβούλιο σε κάθε μελλοντική αλλαγή στο μητρώο των Γεωγραφικών Ενδείξεων. Η εισηγήτρια επίσης συμφωνεί στην ανάγκη απλούστευσης του διοικητικού φόρτου.
Η Επιτροπή Γεωργίας μέσω της γνωμοδότησής της στην κύρια έκθεση στοχεύει να μειώσει την ελεύθερη εμφιάλωση, να περιορίσει την εξουσιοδοτημένη ισχύ της Ευρωπαϊκής Επιτροπής και να απλουστεύσει το διοικητικό φόρτο.
Ελπίζω ότι αυτά θα σας είναι χρήσιμα, και είμαστε στη διάθεσή σας για περισσότερες πληροφορίες ενώ πάντοτε μπορείτε να επικοινωνείτε απευθείας με την κ. Ayuso.

Με φιλικούς χαιρετισμούς

Mercedes ALVARGONZALEZ
Επικεφαλής του Γραφείου του Προέδρου του ΕΛΚ»

Αθήνα, 19 Σεπτεμβρίου 2017

Συνέντευξη
Μάξιμου Χαρακόπουλου

στον Ρ/Σ FOCUS της Θεσσαλονίκης
και τους δημοσιογράφους Δημήτρη Βενιέρη και Κώστα Βαραγιάννη

- Καλημερίζουμε τον κ. Χαρακόπουλο τον οποίο καλέσαμε, διότι εκτός από τζάγκουαρ, μπάρμπι, και όλ’ αυτά που ακούμε υπάρχουν και πράγματα τα οποία με μικρά γράμματα φιλοξενούνται στον τύπο αλλά είναι πολύ σημαντικά. Ένα από τα θέματα αυτά έχει να κάνει με την απαλοιφή του όρου Γενοκτονία των Ελλήνων της Μικράς Ασίας και αντικατάσταση του όρου με τη λέξη καταστροφή. Κατ’ αρχάς, πέστε μας τι έγινε και μετά πείτε μας αν βλέπετε κάτι ύποπτο ή μπορεί να είναι κάποιο λάθος κάποιου συντάκτη.

Την Παρασκευή, η Βουλή των Ελλήνων είχε μια ειδική συνεδρίαση για να τιμήσει την Ημέρα Εθνικής Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων της Μικράς Ασίας από το τουρκικό κράτος, όπως, ομόφωνα αποφάσισε, το 1998, η Βουλή των Ελλήνων και εκδόθηκε επ’ αυτού Προεδρικό Διάταγμα, που ορίζει και τη διαδικασία που τηρείται για την απόδοση τιμής προς τα θύματα της Γενοκτονίας. Στην ανάγνωση της Ημερήσιας Διάταξης, από τον προεδρεύοντα τον κ. Κρεμαστινό, αυτό που ακούσαμε είναι ότι η ειδική συνεδρίαση αφορούσε την «Ημέρα Εθνικής Μνήμης της Καταστροφής του Μικρασιατικού Ελληνισμού». Κατά την εισήγησή μου, ως εισηγητής της αξιωματικής αντιπολίτευσης, επειδή αυτό συνέβη για δεύτερη συνεχόμενη φορά, ζήτησα διευκρινήσεις αν είναι ένα φραστικό ολίσθημα, αν είναι ένα λεκτικό λάθος ή είναι κάτι παραπάνω, μια συνειδητή διαστρέβλωση ιστορικών γεγονότων, που έχει να κάνει με εμμονές της παρούσας κυβερνητικής πλειοψηφίας. Ο προεδρεύων δεν απήντησε, αλλά μου ζήτησε να συνεχίσουμε τη συζήτηση, όπως κι έγινε. Πριν την λήξη της συνεδρίασης και την τήρηση ενός λεπτού σιγής, ζήτησα και πάλι το λόγο, ζητώντας μια απάντηση επ’ αυτού και μάλιστα κατέθεσα στα πρακτικά την επίσημη πρόσκληση για τις κεντρικές εκδηλώσεις που γίνονται στην Αθήνα -την Κυριακή που μας πέρασε στην Μητρόπολη Αθηνών και στην πλατεία Συντάγματος με την κατάθεση στεφάνων- της Περιφέρειας Αττικής και της Ομοσπονδίας Προσφυγικών Σωματείων Ελλάδος (ΟΠΣΕ) προς τον αρχηγό της αξιωματικής αντιπολίτευσης -και φαντάζομαι και προς όλους τους αρχηγούς των κομμάτων-, η οποία ορθώς μίλαγε για «Ημέρα Εθνικής Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων της Μικράς Ασίας».
Οι δικαιολογίες που ακούστηκαν, και υπάρχουν στα πρακτικά, νομίζω ότι ανοίγουν ένα μείζον θέμα. Το ότι κοιτάμε μπροστά και ότι δεν θα πρέπει να υπερτονίζουμε αυτά τα γεγονότα εν ονόματι της καλής φιλίας και γειτονίας φοβούμαι ότι ανοίγουν μια κερκόπορτα. Είναι μία προσβολή σε όλους όσοι σφαγιάσθηκαν στη Σμύρνη. Είναι θα έλεγα ύβρις σε όλους όσοι έχασαν τη ζωή τους, τα εκατομμύρια των χριστιανών. Και δεν είναι μόνον Μικρασιάτες και Πόντιοι αλλά και Αρμένιοι και Ασσύριοι στη Γενοκτονία που συντελέστηκε στις αρχές του προηγούμενου αιώνα και ολοκληρώθηκε το 1922.

- Θεωρείτε ότι δεν είναι τυχαίο δηλαδή, ότι δεν είναι κάτι που αφορά σε κάποιο λάθος, ότι είναι γενικότερο, στο πλαίσιο της απαλοιφής, ή μάλλον της άμβλυνσης διαφορών οι οποίες υπάρχουν;

Στη τοποθέτησή μου έδωσα τη δυνατότητα στον προεδρεύοντα στον κ. Κρεμαστινό να δώσει εξηγήσεις, να επανορθώσει. Το γεγονός ότι για δεύτερη συνεχόμενη χρονιά συνέβη αυτό -πέρυσι προήδρευε ο κ. Κουράκης στην έδρα- μας βάζει εύλογα σε υποψίες. Γι’ αυτό ακριβώς απευθύνθηκα εχθές προς τον πρόεδρο της Βουλής τον κ. Βούτση, την οποία κοινοποιώ προς τον πρωθυπουργό, τον αρχηγό της αξιωματικής αντιπολίτευσης και τους πολιτικούς αρχηγούς των κομμάτων του συνταγματικού τόξου, αλλά και τους διατελέσαντες προέδρους της Βουλής, την οποία έκανα γνωστή και στην ΟΠΣΕ, με την οποία ζητώ να αποκατασταθεί η Γενοκτονία στην Ημερήσια Διάταξη της Βουλής, όπως ο Νόμος του κράτους και οι επίσημες αποφάσεις της ελληνικής Πολιτείας ορίζουν και να κάνει ένα βήμα παραπάνω. Να τολμήσει επιτέλους να συνδράμει το αίτημα Μικρασιατών και Ποντίων για την διεθνοποίηση, τη διεθνή αναγνώριση της Γενοκτονίας που συντελέστηκε στην Ανατολή, στο πρώτο τέταρτο του 20ού αιώνα.
Δυστυχώς, η ελληνική πολιτεία αντιμετωπίζει και αντιμετώπισε φοβικά και αποσπασματικά αυτό το ζήτημα. Με μεγάλη καθυστέρηση, παραπάνω από 70 χρόνια πέρασαν από την τελευταία πράξη της Γενοκτονίας, που είναι η Μικρασιατική Καταστροφή, προκειμένου να αναγνωρίσει αρχικά τη Γενοκτονία των Ποντίων το 1994, και έπειτα την Γενοκτονία των Μικρασιατών το 1998. Κι αυτό φοβούμενη τις αντιδράσεις της εξ ανατολών γείτονος χώρας, η οποία πεισματικά αρνείται να συμβιβαστεί με τις μελάνες σελίδες της ιστορίας της. Και βεβαίως φοβικά γιατί δεν προωθεί και το αίτημα της διεθνούς αναγνώρισης.
Εδώ δεν επανέκδωσε την εξαντληθείσα έκδοση για την Γενοκτονία των Ποντίων του καθηγητή Κωνσταντίνου Φωτιάδη, ούτε προχώρησε στην μετάφρασή του σε άλλες γλώσσες και την προώθησή του σε κοινοβούλια, διπλωματικές αρχές, πανεπιστήμια, βιβλιοθήκες του εξωτερικού, όπως ήταν ο αρχικός σχεδιασμός.
Και αντιμετώπισε και αποσπασματικά το θέμα γιατί η Γενοκτονία είναι μία και ενιαία. Υπήρχε ένα ενιαίο σχέδιο εξάλειψης του χριστιανικού στοιχείου από την οθωμανική αυτοκρατορία και μετέπειτα από την Τουρκία, τους κεμαλιστές. Δεν αφορά μόνον τους Ποντίους, δεν αφορά μόνον τους Έλληνες της Μικράς Ασίας, δεν αφορά μόνον τους Αρμένιους, δεν αφορά μόνον τους Ασσύριους. Αφορούσε το σύνολο των Χριστιανών που ζούσαν στην Ανατολή. Λοιπόν, εμείς αναγνωρίσαμε χώρια την Γενοκτονία των Ποντίων στις 19 Μαΐου, χώρια τη Γενοκτονία των Ελλήνων της Μικράς Ασίας στις 14 Σεπτεμβρίου, χώρια την Γενοκτονία των Αρμενίων τον Απρίλιο, και τώρα αναγνωρίζεται νομίζω και η Γενοκτονία των Ασσυρίων. Όλο αυτό θεωρώ ήταν ένα λάθος. Θα πρέπει επιτέλους να πάψει να υπάρχει αυτή η αχλή της θεωρίας του “συνωστισμού”, που αθωώνει τους θύτες. Η ιστορία που γράφεται με αίμα δεν αναθεωρείται με μελάνι.

Αθήνα, 19 Σεπτεμβρίου 2017

ΜΑΞΙΜΟΣ ΧΑΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΣΤΟΝ FOCUS:

Η ιστορία που γράφεται με αίμα δεν αναθεωρείται με μελάνι!

• Η Ελληνική Πολιτεία αντιμετωπίζει φοβικά το ζήτημα της Γενοκτονίας

Η Ελληνική Πολιτεία «αντιμετώπισε φοβικά και αποσπασματικά το θέμα γιατί η Γενοκτονία είναι μία και ενιαία. Υπήρχε ένα ενιαίο σχέδιο εξάλειψης του χριστιανικού στοιχείου από την οθωμανική αυτοκρατορία και μετέπειτα από την Τουρκία, τους κεμαλιστές. Δεν αφορά μόνον τους Ποντίους, μόνον τους Έλληνες της Μικράς Ασίας, μόνον τους Αρμένιους, μόνον τους Ασσύριους. Αφορά το σύνολο των Χριστιανών που ζούσαν στην Ανατολή. Θα πρέπει, επιτέλους, να πάψει να υπάρχει αυτή η αχλή της θεωρίας του “συνωστισμού”, που αθωώνει τους θύτες. Η ιστορία που γράφεται με αίμα δεν αναθεωρείται με μελάνι!». Τα παραπάνω δήλωσε ο βουλευτής Λαρίσης της Νέας Δημοκρατίας κ. Μάξιμος Χαρακόπουλος κληθείς να σχολιάσει την «αυθαίρετη» αντικατάσταση του όρου «Γενοκτονία» από εκείνο της «Καταστροφής» στην ειδική συνεδρίαση της βουλής στις 15.09.17 (σε συνέντευξή του στον Ρ/Σ FOCUS και στους δημοσιογράφους Δημήτρη Βενιέρη και Κώστα Βαραγιάννη).
Όπως ανέφερε ο κ. Χαρακόπουλος «οι δικαιολογίες που ακούστηκαν», για την απαλοιφή της λέξης «Γενοκτονία» από την Ημερήσια Διάταξη της Βουλής για την Ημέρα Εθνικής Μνήμης την περασμένη Παρασκευή «ανοίγουν ένα μείζον θέμα. Το ότι κοιτάμε μπροστά και ότι δεν θα πρέπει να υπερτονίζουμε αυτά τα γεγονότα εν ονόματι της καλής φιλίας και γειτονίας φοβούμαι ότι ανοίγουν μια κερκόπορτα. Είναι μία προσβολή σε όλους όσοι σφαγιάσθηκαν στη Σμύρνη. Είναι θα έλεγα ύβρις σε όλους όσοι έχασαν τη ζωή τους, τα εκατομμύρια των χριστιανών. Και δεν είναι μόνον Μικρασιάτες και Πόντιοι αλλά και Αρμένιοι και Ασσύριοι στη Γενοκτονία που συντελέστηκε στις αρχές του προηγούμενου αιώνα και ολοκληρώθηκε το 1922».
Ο Μικρασιάτης στην καταγωγή βουλευτής εξήγησε ότι «γι’ αυτό ακριβώς απευθύνθηκα με επιστολή μου προς τον πρόεδρο της Βουλής, τον κ. Βούτση, την οποία κοινοποιώ προς τον πρωθυπουργό, τον αρχηγό της αξιωματικής αντιπολίτευσης και τους πολιτικούς αρχηγούς των κομμάτων του συνταγματικού τόξου, αλλά και τους διατελέσαντες προέδρους της Βουλής, την οποία έκανα γνωστή και στην ΟΠΣΕ, με την οποία ζητώ να αποκατασταθεί η Γενοκτονία στην Ημερήσια Διάταξη της Βουλής, όπως ο Νόμος του κράτους και οι επίσημες αποφάσεις της ελληνικής Πολιτείας ορίζουν και να κάνει ένα βήμα παραπάνω. Να τολμήσει επιτέλους να συνδράμει το αίτημα Μικρασιατών και Ποντίων για την διεθνοποίηση, τη διεθνή αναγνώριση της Γενοκτονίας που συντελέστηκε στην Ανατολή, στο πρώτο τέταρτο του 20ού αιώνα».
Ο κ. Χαρακόπουλος κατέληξε λέγοντας ότι η βουλή «δεν επανέκδωσε την εξαντληθείσα έκδοση για την Γενοκτονία των Ποντίων του καθηγητή Κωνσταντίνου Φωτιάδη, ούτε προχώρησε στην μετάφρασή του σε άλλες γλώσσες και την προώθησή του σε κοινοβούλια, διπλωματικές αρχές, πανεπιστήμια, βιβλιοθήκες του εξωτερικού, όπως ήταν ο αρχικός σχεδιασμός», ενώ πρότεινε η Γενοκτονία όλων των Χριστιανών της Ανατολής να τιμάται την ίδια ημέρα.

Εθνικόν το αληθές…

του Μάξιμου Χαρακοπούλου

Η πρόσφατη συνεδρίαση της ελληνικής Βουλής για την «Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων της Μικράς Ασίας» αποκάλυψε το μέγεθος του προβλήματος που έχουμε απέναντι στην ιστορική μας συνείδηση. Η αυθαίρετη αφαίρεση, για δεύτερη συνεχόμενη χρονιά, του όρου «Γενοκτονία» από την ημερήσια διάταξη, και η αντικατάστασή του με αυτόν της «Καταστροφής», δεν συνεπάγεται μόνον την παραβίαση της ομόφωνης απόφασης της Βουλής το 1998 που έγινε νόμος του κράτους. Κι αυτό φάνηκε από τη σαθρή επιχειρηματολογία που επιστρατεύθηκε με σκοπό να δικαιολογηθεί η στρέβλωση. Ούτε λίγο ούτε πολύ, σύμφωνα με τις απόψεις που διατυπώθηκαν, οι Έλληνες οφείλουμε να αναμορφώσουμε την αποτίμηση του παρελθόντος μας στο όνομα του μέλλοντος. Δηλαδή, μας προτρέπουν να αποδεχθούμε το ψεύδος, και να «κουκουλώσουμε» τα γεγονότα για να... τραβήξουμε μπροστά. Να πετάξουμε, ως εκ τούτου, στον κάλαθο των αχρήστων τη σολωμική διδαχή «Εθνικόν το αληθές».
Το λάθος που κάνουν οι «οπαδοί της λήθης» είναι διπλό.
Πρώτον, απέναντι στην ιστορική πραγματικότητα. Η εξολόθρευση του χριστιανικού πληθυσμού της Οθωμανικής αυτοκρατορίας, και στη συνέχεια της Τουρκίας, ήταν οργανωμένη και εκτυλίχθηκε σε διαφορετικές φάσεις, από τις αρχές του 20ου αιώνα μέχρι και το 1922 - 23. Η επικείμενη διάλυση του «μεγάλου ασθενούς», ενεργοποίησε ένα κυνικό σχέδιο, με τη συμβολή και της Γερμανίας του Κάιζερ, που στόχευε στη θρησκευτική ομογενοποίηση του πληθυσμού της Οθωμανικής αυτοκρατορίας μέσω της φυσικής εξόντωσης όλων των Χριστιανών. Το τερατώδες αυτό εγχείρημα πήρε γιγαντιαίες διαστάσεις υπό την καθοδήγηση των Νεοτούρκων. Η αρχή έγινε με τους Αρμενίους, για να ακολουθήσουν οι Έλληνες του Πόντου και της Μικράς Ασίας, καθώς και οι Ασσύριοι. Εκατομμύρια σφαγιάσθηκαν ή πέθαναν στις πορείες θανάτου προς τα Αμελέ Ταμπουρού. Ένα έγκλημα πέρα από κάθε φαντασία, που ολοκληρώθηκε με τη σφαγή της Σμύρνης και την εκδίωξη των εναπομεινάντων Χριστιανών. Όπως σημείωνε σε αναφορά του στο Στέιτ Ντιπάρτμεντ ο Τζωρτζ Χόρτον, Γενικός Πρόξενος των ΗΠΑ στη Σμύρνη εκείνη την περίοδο, «όλες οι σφαγές που έχουν γίνει στην ιστορία του τουρκικού λαού σε βάρος πληθυσμών, διατάσσονταν πάντα από ανώτερες αρχές και δεν αποτελούσαν πρωτοβουλία κατώτερων αξιωματικών ή αυθόρμητες βιαιότητες του όχλου». Ως εκ τούτου, ιστορικά και νομικά ο όρος Γενοκτονία είναι ακριβής, σύμφωνα και με τον ορισμό που δίδει στις Γενοκτονίες ο ΟΗΕ ήδη από το 1948.
Το λάθος, ωστόσο, δεν περιορίζεται ως προς το παρελθόν, αλλά σχετίζεται άμεσα με το παρόν και το μέλλον. Οι υποστηρικτές της «λήθης» και της θεωρίας του «συνωστισμού» ρίχνουν ουσιαστικά νερό στο μύλο μιας αναθεωρητικής και αμετανόητης Τουρκίας. Γιατί η Άγκυρα ουδόλως έχει δείξει στοιχεία μεταμέλειας. Αντιθέτως, εορτάζει πανηγυρικά τη σφαγή της Σμύρνης, μαζί με την μάχη του Ματζικέρτ, και κατηγορεί τα θύματα για το χαμό τους. Εκτός αυτού, συνεχίζεται αδιάλειπτα η Γενοκτονία της μνήμης. Βυζαντινές εκκλησίες μετατρέπονται σε τζαμιά και ακόμη και η Αγιά Σοφιά στην Πόλη είναι στο στόχαστρο των ισλαμιστών. Όλ’ αυτά, μάλιστα, συνοδεύονται από μια άκρως επιθετική πολιτική έναντι του ελληνισμού, στο πλαίσιο του οράματος της ανασύστασης του οθωμανικού κράτους.
Αντί, λοιπόν, εμείς να υψώσουμε στεντόρεια τη φωνή μας, ώστε να εξαναγκαστεί το τουρκικό κράτος να αναγνωρίσει την Γενοκτονία των Χριστιανών, αντί να συντονίσουμε τα βήματά μας με τους άλλους λαούς που υπέστησαν την ίδια Γενοκτονία –τους Αρμενίους και τους Ασσύριους-, αντί να συνδέσουμε τη Γενοκτονία στη Μικρά Ασία με τα όσα γίνονται εναντίον των Χριστιανών στην Μέση Ανατολή ως άμεση συνέχειά της, εμείς επιλέγουμε την άφεση αμαρτιών στο όνομα δήθεν της ειρήνης. Ως εκ τούτου, ας μην μας εκπλήσσει το γεγονός ότι η θρασύτητα της γείτονος ενισχύεται όσο περνάει ο καιρός. Έχουμε βάλει και εμείς το χέρι μας προς τούτο.

Ο Μάξιμος Χαρακόπουλος είναι βουλευτής Λαρίσης της Νέας Δημοκρατίας και συγγραφέας του βιβλίου “Ρωμιοί της Καππαδοκίας”.

Το άρθρο δημοσιεύθηκε στον ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΤΥΠΟ την Τρίτη 19 Σεπτεμβρίου 2017