Αθήνα, 7 Μαρτίου 2026

ΜΑΞΙΜΟΣ ΧΑΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΣΕ ΛΑΡΙΣΑΙΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ:

Η εθνική ενότητα το ισχυρότερο όπλο μας

«Μεγαλώνετε σε έναν κόσμο που, δυστυχώς, δεν είναι καθόλου ήρεμος. Αντιθέτως βλέπετε ότι γίνονται πόλεμοι, συγκρούσεις, αναστατώσεις στην ευρύτερη γειτονιά μας. Η πατρίδα μας, η Ελλάδα, επιδιώκει πάντοτε την ειρήνη και την καλή γειτονία με όλους. Το μόνο που αξιώνουμε είναι να μην αμφισβητούν τα δικά μας εδάφη, τις θάλασσες και τον ουρανό μας. Σε αυτή τη θέση, όλοι οι Έλληνες είμαστε ενωμένοι, ανεξάρτητα από το ποιο κόμμα υποστηρίζει ή ποιες ιδέες πρεσβεύει ο καθένας. Αυτή η ενότητα είναι το πιο ισχυρό μας όπλο. Αν το χάσουμε, και διαιρεθούμε όπως έγινε στο παρελθόν, τότε θα είμαστε αδύναμοι και ευάλωτοι. Αυτό να το κρατήσετε καλά στο μυαλό σας, και όταν μεγαλώσετε να το τηρείτε πάντα». Τα παραπάνω τόνισε ο Γενικός Γραμματέας της Κοινοβουλευτικής Ομάδας της Νέας Δημοκρατίας, βουλευτής Λαρίσης, κ. Μάξιμος Χαρακόπουλος, καλωσορίζοντας τις μαθήτριες και τους μαθητές του Δημοτικού Σχολείου Τερψιθέας Λάρισας που πραγματοποίησαν εκπαιδευτική επίσκεψη στη Βουλή των Ελλήνων.

Συναίνεση για αναθεώρηση Συντάγματος

Ο Θεσσαλός πολιτικός εξήγησε στα παιδιά τον τρόπο λειτουργίας της νομοθετικής εξουσίας, ενώ σημείωσε ότι «στη Βουλή θα δείτε επίσης την έκθεση για το Σύνταγμα. Το Σύνταγμα είναι ο βασικός νόμος του κράτους, είναι ο καταστατικός χάρτης που περιγράφει το πολίτευμα, τους κανόνες, τις αρχές που πρέπει να διέπουν το πολίτευμά μας που είναι η Προεδρευόμενη Κοινοβουλευτική Δημοκρατία. Φέτος συμπληρώνονται 51 χρόνια από την ψήφιση του Συντάγματος το 1975, μετά την αποκατάσταση της Δημοκρατίας.

Αυτές τις μέρες είμαστε σε μια συζήτηση για την αναθεώρηση του Συντάγματος, των άρθρων που χρειάζονται αλλαγή, γιατί η ζωή προχωράει. Και για να μην αλλάζει όπως θέλει κάθε κυβέρνηση το Σύνταγμα ο συνταγματικός νομοθέτης αξιώνει να υπάρξει αυξημένη πλειοψηφία και να χρειάζονται δύο βουλές. Η μία βουλή είναι αυτή που θα προτείνει τα άρθρα που πρέπει να αναθεωρηθούν. Και η επόμενη βουλή, μετά τις εκλογές, θα ψηφίσει τις αλλαγές. Στη διαδικασία αυτή χρειάζεται αυξημένη πλειοψηφία, προκειμένου να υπάρχει συναίνεση – συνεννόηση – συνεργασία περισσότερων κομμάτων για αυτές τις μείζονες αλλαγές».

Τις μαθήτριες και τους μαθητές του Δημοτικού Σχολείου Τερψιθέας συνόδευαν η Διευθύντρια κ. Ελένη Πιτσίλκα, και οι δασκάλες κ.κ. Αγγελική Αδάμου και Βασιλική Παπαρσένου.

Αθήνα, 6 Μαρτίου 2026

ΜΑΞΙΜΟΣ ΧΑΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΣΤΗ ΔΙΑΚΟΜΜΑΤΙΚΗ ΓΙΑ ΑΓΡΟΤΙΚΟ ΤΟΜΕΑ:

Γιατί υπάρχει απόκλιση στις τιμές αγροεφοδίων με άλλες χώρες;

• Τι απάντησαν οι φορείς

Στο κόστος παραγωγής που επιβαρύνεται από τις τιμές των αγροεφοδίων, στις υψηλότερες τιμές φυτοφαρμάκων σε σχέση με γειτονικές χώρες, στις συνέπειες από την υπερβολική χρήση αγροεφοδίων και στο κόστος του πιστοποιημένου σπόρου, αναφέρθηκε ο Γενικός Γραμματέας της Κοινοβουλευτικής Ομάδας της Νέας Δημοκρατίας, βουλευτής Λαρίσης, κ. Μάξιμος Χαρακόπουλος, στην Διακομματική Επιτροπή για την ανασυγκρότηση του αγροτικού τομέα.

Στη συνεδρίαση, κατά την οποία υπήρξε ακρόαση φορέων για τον ρόλο της αγοράς αγροτικών εφοδίων στον πρωτογενή τομέα, ο Θεσσαλός πολιτικός υπογράμμισε ότι «ένα από τα ζητήματα που θέτουν μετ’ επιτάσεως οι αγρότες μας είναι το κόστος παραγωγής που επηρεάζεται από πολλούς παράγοντες. Σημαντικό, βεβαίως, είναι η ενέργεια, αλλά εξίσου σημαντικό, όπως υποστηρίζουν, είναι και το κόστος των αγροεφοδίων, των λιπασμάτων, των φυτοφαρμάκων. Ζήτησε  συγκεκριμένα στοιχεία για το πόσο επιβαρύνουν τα αγροεφόδια, τα φυτοφάρμακα, τα λιπάσματα το κόστος παραγωγής, καθώς «αν υπάρχει μια επίσημη απάντηση επ’ αυτού θα βοηθούσε τον προβληματισμό μας στη συνέχεια των συνεδριάσεών μας και στη διατύπωση του τελικού πορίσματος».

Νιτρορύπανση 

Συνεχίζοντας ο ΓΓ της ΚΟ της ΝΔ επισήμανε «το ζήτημα της υπερβολικής αν όχι ανεξέλεγκτης χρήσης αγροεφοδίων. Εμείς στη Θεσσαλία το βιώνουμε. Φτάσαμε στο σημείο να έχουμε προγράμματα απονιτροποίησης των εδαφών από την νιτρορύπανση του υδροφόρου ορίζοντα στον θεσσαλικό κάμπο. Το νερό σε πολλές περιπτώσεις δεν είναι πόσιμο, ακριβώς διότι έχει μολυνθεί από την υπερβολική, την ανεξέλεγκτη χρήση λιπασμάτων. Τούτο, μη κρυβόμαστε πίσω από το δάχτυλό μας, σε μεγάλο βαθμό οφείλεται στην απουσία του κράτους, στο γεγονός ότι αυτό που χρόνια λέμε ο “γεωπόνος στο χωράφι” δεν είναι στην πράξη εφικτό και κατά κανόνα οι έμποροι αγροτικών εφοδίων, τα καταστήματα αγροτικών εφοδίων, είναι αυτά που συμβουλεύουν και τους παραγωγούς μας στην χρήση των αγροεφοδίων. Είναι μια πραγματικότητα που οφείλουμε να την αντιμετωπίσουμε».

Τιμολογιακή πολιτική φυτοφαρμάκων

Ο Μάξιμος Χαρακόπουλος κάλεσε τους εκπροσώπους των φορέων του χώρου των αγροεφοδίων να τοποθετηθούν «γιατί κατά τη γνώμη σας υπάρχει, αν υπάρχει -γιατί οι αγρότες μας υποστηρίζουν ότι υπάρχει- μεγάλη απόκλιση στις τιμές των αγροεφοδίων στη χώρα μας, όχι μόνο με τρίτες χώρες, αλλά με χώρες της ΕΕ, στην ενιαία αγορά. Στη γειτονική Βουλγαρία γιατί μπορεί να είναι φτηνότερο ένα φυτοφάρμακο από ότι στη χώρα μας; Ακολουθείται διαφορετική τιμολογιακή πολιτική από τις εταιρείες παραγωγής φυτοφαρμάκων; Το λέω αυτό, γιατί κατά καιρούς διαβάζουμε και για παράνομες εισαγωγές φυτοφαρμάκων από τρίτες χώρες στην ΕΕ, η οποία έχει πιο αυστηρά φυτοϋγειονομικά πρωτόκολλα, όπου δεν επιτρέπεται η χρήση τους».

Υπερβολή με πιστοποιημένο σπόρο;

Τέλος, ο πρώην υπουργός αναφέρθηκε σε «κάτι πολύ πιο πρακτικό που το θέτουν οι αγρότες στα καφενεία.  Θυμούμαι όταν ήμουν στο Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης για να λάβει κανείς τη συνδεδεμένη ενίσχυση στην καλλιέργεια σκληρού σιταριού για παράδειγμα, έπρεπε να χρησιμοποιεί 12 κιλά πιστοποιημένο σπόρο. Τώρα φτάσαμε να είναι 18 κιλά το στρέμμα ο πιστοποιημένος σπόρος. Όταν το σκληρό σιτάρι πουλήθηκε φέτος 19 και 20 λεπτά, λέμε στον παραγωγό να χρησιμοποιήσει 6 κιλά επιπλέον πιστοποιημένο σπόρο που θα τον αγοράσει με 1,5 ευρώ το κιλό, για να λάβει μια ενίσχυση χρηματική της τάξεως των 7 - 8 ευρώ! Άρα, μήπως είναι υπερβολή το να υποχρεούται ο παραγωγός να καλύπτει σχεδόν το 100% του  σπόρου με πιστοποίηση, ενώ θα μπορούσε, να έχει ένα σημαντικό ποσοστό πιστοποιημένου σπόρου και να χρησιμοποιεί από την παραγωγή του ένα μέρος που θα του μειώσει το κόστος;».

Ο παράγοντας της πίστωσης δημιουργεί στρέβλωση τιμών

Απαντώντας στον Μάξιμο Χαρακόπουλο αναφορικά με τις τιμές αγροεφοδίων σε σχέση με άλλες ευρωπαϊκές χώρες, ο Αντιπρόεδρος του Ελληνικού Συνδέσμου Φυτοπροστασίας (ΕΣΥΦ), κ. Εμμανουήλ Παναγιωτόπουλος, σημείωσε ότι «ακούγονται πολύ ακραία πράγματα». Όπως υποστήριξε «υπάρχουν πολλές περιπτώσεις που γνωρίζω και προσωπικά, που προϊόντα από την Ελλάδα εξήχθησαν σε γειτονικές χώρες λόγω διαφοράς τιμής». Ωστόσο, αναγνώρισε ότι «ο παράγοντας της πίστωσης, πολλές φορές, μπορεί να δημιουργεί μια στρέβλωση στην αγορά και οι εταιρείες του Συνδέσμου επιβαρυνόμαστε πάρα πολύ σε αυτό το κομμάτι, γιατί παρέχουμε κι εμείς αντίστοιχα την πίστωση στα μαγαζιά, με ένα μεγάλο κόστος, γιατί υπάρχει απουσία πραγματικής ουσιαστικής χρηματοδότησης στον παραγωγό. Δυστυχώς, αυτό είναι κάτι το οποίο χρειάζεται περαιτέρω ανάπτυξη στην ελληνική αγορά και διερεύνηση, διότι είναι μια δραστηριότητα, η οποία χρειάζεται χρηματοδότηση. Δεν είναι κάτι το οποίο ισχύει μόνο στην Ελλάδα. Στο εξωτερικό υπάρχουν πολύ περισσότερα εργαλεία σε επίπεδο παραγωγού και σε επίπεδο εταιρειών, τα οποία είναι διαθέσιμα για τη χρηματοδότηση».

Αυξήσεις λόγω πολέμου

Από την πλευρά του ο Πρόεδρος του Συνδέσμου Παραγωγών και Εμπόρων Λιπασμάτων (ΣΠΕΛ) κ. Δημήτρης Ρουσσέας είπε ότι  «το κόστος της φυτοπροστασίας, του πολλαπλασιαστικού υλικού και των λιπασμάτων, με βάση μελέτη του ΙΟΒΕ που είχαμε κάνει το 2018, κυμαίνεται συνολικά από 22% έως 26%. Είναι γύρω στο 8% με 12% τα λιπάσματα, γύρω στο 6% με 8% τα φάρμακα, ίσως κάνω και κάποιο λάθος, και το υπόλοιπο είναι το πολλαπλασιαστικό υλικό. Άρα, λοιπόν, μιλάμε για ένα μέσο όρο περίπου στο 25%, ενώ το βασικό 75% είναι η ενέργεια και το εργατικό. Αυτά είναι τα νούμερα. Ίσως υπάρχουν κάποιες διαφοροποιήσεις ανάλογα με τις καλλιέργειες και τις χρονιές». Αναγνώρισε ότι «το ‘21-‘22 είχαμε μια ραγδαία αύξηση στα γεωργικά εφόδια και ειδικά στα λιπάσματα με την κρίση που τότε υπήρξε και με τον πόλεμο. Οι τιμές ήταν πολύ υψηλότερα από ότι είναι τώρα και ευελπιστούμε να μην πάνε με την κατάσταση που διαμορφώνεται τώρα στο ίδιο επίπεδο γιατί, δυστυχώς, όταν ανεβαίνουν οι τιμές υπάρχει μια ξεκάθαρη σχέση μείωσης της χρήσης των λιπασμάτων και των εισροών γενικότερα. Άρα, λοιπόν, απευχόμαστε να συμβεί κάτι τέτοιο. Αυτό που μας ενδιαφέρει και παρακολουθούμε και πραγματικά μας ανησυχεί είναι όταν αυξάνει η ψαλίδα, το affordability που λέμε στον παραγωγό, δηλαδή με βάση τις τιμές που παίρνεις τα προϊόντα, τι δυνατότητα έχεις να αγοράσει εφόδια. Αυτό το βλέπουμε όντως και μας ανησυχεί ότι “ανοίγει”, αλλά δυστυχώς, οι πρώτες ύλες είναι όλες εισαγόμενες, είναι όλες από τρίτες χώρες και για τις διαφορές τιμών που αναφέρθηκε πολύ και συζητήθηκε εγώ θα έλεγα ότι στο λίπασμα οφείλονται αποκλειστικά σε οικονομίες κλίμακος. Η Ελλάδα είναι μια μικρή αγορά, μια πολυτεμαχισμένη αγορά, εξυπηρετούμε 2.500 καταστήματα».

Μπορείτε να δείτε το βίντεο της παρέμβασης του Μ. Χαρακόπουλου στην ηλεκτρονική διεύθυνση: https://youtu.be/-UeYwl-IhWc

Βρυξέλλες, 3 Μαρτίου 2026

Εισήγηση

του Γενικού Γραμματέα της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας (ΔΣΟ),

δρ Μάξιμου Χαρακόπουλου

στην Ημερίδα του της Ομάδας Εργασίας του Ευρωπαϊκού Λαϊκού Κόμματος για τον Διαπολιτισμικό και Διαθρησκειακό Διάλογο με θέμα "Επαναπροσεγγίζοντας τον Διάλογο της Ευρωπαϊκής Ένωσης με τις θρησκείες (Άρθρο 17 της Συνθήκης της Λισαβόνας) υπό το φως των Διακηρύξεων της Δια-Κοινοβουλευτικής Ένωσης (IPU)", στις Βρυξέλλες

Σεβασμιότατοι,

Αξιότιμα μέλη του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου,

Αγαπητοί συνάδελφοι βουλευτές από την Αλβανία, την Βοσνία-Ερζεγοβίνη, την Κύπρο, την Μολδαβία και την Ουγγαρία,

Εκλεκτοί προσκεκλημένοι,

Με ιδιαίτερη χαρά βρισκόμαστε σήμερα στην έδρα του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου για να υποστηρίξουμε ενεργά την πρωτοβουλία της Ομάδας Εργασίας του Ευρωπαϊκού Λαϊκού Κόμματος για τον Διαπολιτισμικό και Διαθρησκειακό Διάλογο, στο πλαίσιο της οποίας διενεργείται η παρούσα ημερίδα με θέμα την Επανεξέταση του διαλόγου μεταξύ ΕΕ και θρησκειών, το γνωστό άρθρο 17 της συνθήκης της Λισαβόνας.

Η συνάντησή μας αγαπητοί συμπρόεδροι, κα Ζέλιανα Ζόβκο και κ. Βαγγέλη Μεϊμαράκη, λαμβάνει χώρα σε μια ιδιαίτερα κρίσιμη στιγμή για την Ευρώπη και το ιστορικό πείραμα της ΕΕ. Κι αυτό γιατί οι ραγδαίες παγκόσμιες ανακατατάξεις ανατρέπουν τις έως πρόσφατα βεβαιότητες. Πολεμικές συγκρούσεις τεραστίας κλίμακος, τόσο ως προς τα στρατιωτικά μέσα που χρησιμοποιούνται όσο και ως προς τη συμμετοχή των κρατών που εμπλέκονται, αναδεικνύουν ένα διεθνές τοπίο οιονεί παγκοσμίου πολέμου. Χωρίς αμφιβολία, ο ρόλος της Ευρώπης σε αυτό το νέο περιβάλλον δεν είναι αυτός που θα αναμέναμε. Μάλλον, ακολουθεί αντί να οδηγεί ή να επηρεάζει.

Οι ανησυχητικές αυτές διαπιστώσεις θα έπρεπε να είχαν σημάνει συναγερμό στα κράτη-μέλη, και την έναρξη μιας ουσιαστικής συζήτησης για το μέλλον της Ευρώπης, την ανάγκη εμβάθυνσης, με κοινή εξωτερική και αμυντική πολιτική, αλλά και ενίσχυσης των αξιακών πυλώνων του ευρωπαϊκού οικοδομήματος.

Δυστυχώς, όπως επισήμανε μια από τις πιο φωτεινές μορφές της Οικουμενικής Ορθοδοξίας, ο αείμνηστος Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Αναστάσιος, ότι “η Ευρώπη έκανε ένα φοβερό λάθος. Σνόμπαρε, υπονόμευσε τον χριστιανισμό, δημιούργησε ένα κενό πίστεως. Και μια Ευρώπη χωρίς πίστη δεν ξέρω αν θα αντέξει”.

Ο ατελής κατά τη γνώμη μας διάλογος για το Μέλλον της Ευρώπης, στον οποίο δεν υπήρξε καμία αναφορά στις χριστιανικές ρίζες και αξίες της Ευρώπης, δεν δικαιώνει απλά τον Αναστάσιο και όσους επιμένουμε να υπενθυμίζουμε τους κινδύνους που ελλοχεύουν από την απομάκρυνση της Ευρώπης από τους βασικούς της πυλώνες. Είναι μια αφορμή σκεπτικισμού για την αποτελεσματικότητα του Άρθρου 17 της συνθήκης της Λισαβόνας για τον διάλογο της ΕΕ με τις θρησκείες, υπό το πρίσμα και του προβληματισμού της IPU για την σημασία του διαλόγου θρησκευτικών και κοινοβουλευτικών θεσμών, όπως διατυπώθηκε στις δυο Διακηρύξεις που υιοθέτησε στο Μαρακές και στη Ρώμη.

Επιτρέψτε, όμως, να πω ότι ταυτόχρονα με την απαξίωση των χριστιανικών αξιών στην Ευρώπη διαπιστώνουμε ότι το Διεθνές Δίκαιο, που σφράγισε τον μεταπολεμικό κόσμο, δέχεται υπονομευτικά πλήγματα.

Παράλληλα, ο αναθεωρητισμός, ως τάση της εξωτερικής πολιτικής, επανακάμπτει με εντυπωσιακή ορμή, εκδηλώνοντας συμπεριφορές που θεωρούσαμε ότι έληξαν με τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο.

Η Ευρώπη αντί να αντιμετωπίσει την αναδυόμενη νέα κατάσταση, για μεγάλο χρονικό διάστημα είχε επιδοθεί σε ανεύθυνους νεωτερισμούς που έρχονταν σε αντίθεση με τις παραδόσεις και το πολιτισμικό της υπόβαθρο.

Κυρίες και κύριοι,

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η ΕΕ είναι ο παράδεισος της ελευθερίας και της προστασίας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Για τον λόγο αυτό και συνιστά χώρο προορισμού εκατομμυρίων μεταναστών και προσφύγων απ’ όλον τον κόσμο.

Όμως, αυτή η επιτυχία, η οποία επιτάθηκε με την πτώση των σοσιαλιστικών καθεστώτων και τη σταδιακή ένταξη αυτών των κρατών στην ΕΕ, επέφερε αρχικώς τον εφησυχασμό και εν συνεχεία αρκετές στρεβλώσεις.

Ιδεοληπτικές θεωρίες, που στόχευαν να ξεριζώσουν παραδοσιακές ευρωπαϊκές αξίες, ακόμη και τους πυλώνες του κοινού μας πολιτισμού, αναδείχθηκαν σε κυρίαρχες πολιτικές μέσω διαφόρων διαύλων, ακόμη και αυτών των ευρωπαϊκών θεσμών.

Στην ουσία γίναμε μάρτυρες της εξαπόλυσης μιας αναίτιας επίθεσης στο ελληνορωμαϊκό αλλά και χριστιανικό ευρωπαϊκό παρελθόν. Μια απόπειρα να γραφτούν όλα εξ αρχής σε λευκό μάρμαρο.

Αυτό είχε σαν αποτέλεσμα αφενός την απειλητική αποστασιοποίηση σημαντικού τμήματος των λαών της Ευρώπης από το κοινό ευρωπαϊκό όραμα, το οποίο, θεωρήθηκε από τμήματα του ευρωπαϊκού πληθυσμού ως ζήτημα που αφορά αποκλειστικά τις ελίτ.

Αφετέρου, όμως, η αποδόμηση των ευρωπαϊκών αρχών, τις οποίες πρέσβευαν οι πατέρες της ευρωπαϊκής ενοποίησης, αποδυνάμωσε το ειδικό βάρος της ΕΕ. Δεν πρέπει να λησμονούμε ή να παραβλέπουμε ότι πολιτικοί ηγέτες όπως ο Αντενάουερ, ο Ντε Γκωλ, ο ντε Γκάσπερι ή ο Ντελόρ, οι οποίοι εξέφρασαν το γνήσιο μεταπολεμικό ευρωπαϊκό πνεύμα, υπήρξαν χριστιανοί, που δεν έκρυβαν την αφετηρία της κοσμοαντίληψής τους.

Η απουσία επομένως μια στιβαρής ιδεολογικής συνεκτικότητας στον ευρωπαϊκό χώρο, επηρέασε αρνητικά τη θέση της Ευρώπης, που βρέθηκε απροετοίμαστη από την επιθετικότητα των ανταγωνιστών της.

Οι ρωγμές προκλήθηκαν στην πλέον άκαιρη στιγμή, καθώς τα γεγονότα τρέχουν με ταχύτητα. Έτσι, στην παρούσα φάση και σε συνθήκες συναγερμού και γενικής κινητοποίησης απέναντι στις μεγάλες προκλήσεις, που έχουν σκοπό τη χειραφέτηση της Ευρώπης στον νέο αναδυόμενο πολυπολικό κόσμο, εγείρεται το πρόβλημα της νέας ευρωπαϊκής ταυτότητας. Ποια θα είναι, δηλαδή, τα συστατικά στοιχεία συγκρότησης του Ευρωπαίου του μέλλοντος, ο οποίος χωρίς να απεμπολήσει τις εθνικές του καταβολές θα νοιώθει ταυτόχρονα ως Ευρωπαίος πολίτης, και ως τέτοιος θα διακρίνεται στο παγκόσμιο χωριό.

Και εδώ, οι παραδόσεις του Χριστιανισμού, με όλες τις εκφάνσεις του, όπως την Ορθοδοξία, τον Καθολικισμό και τις μεταρρυθμιστικές Εκκλησίες, μπορούν και πρέπει να συνεισφέρουν στο αξιακό οπλοστάσιο της Ευρώπης.

Μια διαδικασία που δεν μπορεί να κριθεί οπισθοδρομική, καθώς προσφέρει το ηθικό πλαίσιο που σήμερα στερείται η κυνικά ρεαλιστική πρακτική των διεθνών σχέσεων. Γιατί ο σεβασμός στην ελευθερία του ανθρώπου και των εθνών, η ανωτερότητα των ηθικών αξιών επί των υλικών, η σημασία της ηθικής στάσης στην πολιτική εκπορεύονται από τον πυρήνα της χριστιανικής παράδοσης. Και είναι αξίες που έχει ανάγκη ένας κόσμος που διολισθαίνει στην πλέον στενή έννοια της εξυπηρέτησης των ιδιοτελών συμφερόντων.

Αξίζει να σημειωθεί ότι οι χριστιανικές αξίες συνιστούν πολύτιμο εργαλείο διαχείρισης των προβλημάτων που προκύπτουν από την νέα φάση της τεχνολογικής επανάστασης, που φθάνει μέχρι την τεχνητή νοημοσύνη.

Σήμερα, τα διλήμματα που εγείρονται είναι κρίσιμα, καθώς ο άνθρωπος για πρώτη φορά κινδυνεύει να γίνει υποχείριο της τεχνολογίας. Γι’ αυτό όλο και περισσότερο πλέον ακούγονται φωνές που κάνουν λόγο για την αναγκαιότητα θέσπισης ηθικών κριτηρίων στη χρήση της τεχνολογίας. Για να μην καταστεί ο άνθρωπος, με μια αντιστροφή των ρόλων, σε εργαλείο των μηχανών.

Σε κάθε περίπτωση, η Ευρώπη, παράλληλα με τον διάλογο για την αμυντική της θωράκιση, τον παραγωγικό της μετασχηματισμό και την εξωτερική της πολιτική, πρέπει να ανοίξει με μεγαλύτερη αποφασιστικότητα το ζήτημα των αξιών που διέπουν τις πολιτικές της, το ζήτημα της ταυτότητας της νέας Ευρώπης, πέρα από στενά τεχνοκρατικές αντιλήψεις, με σεβασμό στις παραδόσεις της, και κυρίως αυτές του χριστιανισμού. Ο δρόμος αυτός είναι ζωτικός για το ίδιο το ευρωπαϊκό μέλλον.

Προς αυτή την κατεύθυνση η ΔΣΟ πραγματοποίησε τον Μάιο του 2024, στη Θεσσαλονίκη, Διεθνές Συνέδριο με θέμα “Η πολιτική ως χώρος έκφρασης των χριστιανικών αξιών στην καθημερινότητα”. Το συνέδριο συνδιοργανώθηκε με τη Διάσκεψη των Ευρωπαϊκών Εκκλησιών (CEC), την Επιτροπή των Επισκοπικών Διασκέψεων στην Ευρωπαϊκή Ένωση (COMECE), την Θεολογική Σχολή του ΑΠΘ και την Ιερά Μητρόπολη Θεσσαλονίκης.

Σε αυτό συμμετείχαν ως εισηγητές 50 ακαδημαϊκοί, βουλευτές, κυβερνητικά στελέχη και ευρωβουλευτές από διάφορες χώρες, επίσκοποι και εκπρόσωποι εκκλησιών όλων των δογμάτων, διπλωμάτες, εκπρόσωποι διεθνών κέντρων και ευρωπαϊκών οργανώσεων της κοινωνίας των πολιτών.

Μάλιστα, οι διοργανωτές υπογράψαμε Έκκληση προς τους Ευρωπαϊκούς Θεσμούς και τις Ευρωπαϊκές Πολιτικές Παρατάξεις για τις Χριστιανικές Αξίες, υπό τον τίτλο “Ευρώπη, να είσαι ο εαυτός σου”, που παραπέμπει σε ομιλία του Πάπα Ιωάννη Παύλου του Β΄.

Ήδη, τα πρακτικά του Συνεδρίου βρίσκονται υπό έκδοση και στην αγγλική γλώσσα, ώστε να μπορούν να αποτελέσουν χρήσιμο εργαλείο, αλλά και εφαλτήριο προς την κατεύθυνση που όλοι μας επιζητούμε.

Θα επιμείνουμε σε ανάλογες πρωτοβουλίες με την ίδια συνέπεια, προσβλέποντας σε γόνιμη συνεργασία με όλους τους εμπλεκόμενους και κυρίως τους ευρωπαϊκούς θεσμούς, αλλά και την κοινωνία των πολιτών.

Με αυτές τις σκέψεις ευελπιστούμε η παρούσα ημερίδα της Ομάδας Εργασίας του ΕΛΚ για τον Διαπολιτισμικό και Διαθρησκειακό Διάλογο να αποτελέσει έναν σημαντικό σταθμό στη σειρά των πρωτοβουλιών που θα δώσουν «σάρκα και οστά» στο Άρθρο 17 της Συνθήκης της Λισαβόνας και στις Διακηρύξεις της IPU.

Σας ευχαριστώ.

Μπορείτε να δείτε στιγμιότυπα από την παρουσία του Μαξίμου Χαρακοπούλου στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο στην ηλεκτρονική διεύθυνση: https://youtube.com/shorts/ab3RrEH21HQ?si=EDFwjjq7Z5gnQI

Βρυξέλλες, 5 Μαρτίου 2026

ΜΑΞΙΜΟΣ ΧΑΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΣΕ ΗΜΕΡΙΔΑ ΤΟΥ ΕΛΚ ΣΤΙΣ ΒΡΥΞΕΛΛΕΣ:

Κοινή αμυντική πολιτική και ενίσχυση αξιακών πυλώνων της ΕΕ

«Ταυτόχρονα με την απαξίωση των χριστιανικών αξιών στην Ευρώπη διαπιστώνουμε ότι το Διεθνές Δίκαιο, που σφράγισε τον μεταπολεμικό κόσμο, δέχεται υπονομευτικά πλήγματα. Παράλληλα, ο αναθεωρητισμός, ως τάση της εξωτερικής πολιτικής, επανακάμπτει με εντυπωσιακή ορμή, εκδηλώνοντας συμπεριφορές που θεωρούσαμε ότι έληξαν με τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο. Η Ευρώπη αντί να αντιμετωπίσει την αναδυόμενη νέα κατάσταση, για μεγάλο χρονικό διάστημα είχε επιδοθεί σε ανεύθυνους νεωτερισμούς που έρχονταν σε αντίθεση με τις παραδόσεις και το πολιτισμικό της υπόβαθρο». Τα παραπάνω τόνισε ο Γενικός Γραμματέας της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας (ΔΣΟ), Μέλος της Βουλής των Ελλήνων, δρ Μάξιμος Χαρακόπουλος, στην Εισήγησή του στην Ημερίδα της Ομάδας Εργασίας του Ευρωπαϊκού Λαϊκού Κόμματος για τον Διαπολιτισμικό και Διαθρησκειακό Διάλογο με θέμα "Επαναπροσεγγίζοντας τον Διάλογο της Ευρωπαϊκής Ένωσης με τις θρησκείες (Άρθρο 17 της Συνθήκης της Λισαβόνας) υπό το φως των Διακηρύξεων της Δια-Κοινοβουλευτικής Ένωσης (IPU)", που διοργανώθηκε στις Βρυξέλλες.

Στην Ημερίδα μίλησαν, επίσης, ο συμπρόεδρος της Ομάδας Εργασίας του ΕΛΚ για τον Διαπολιτισμικό και Διαθρησκειακό Διάλογο κ. Βαγγέλης Μεϊμαράκης, ο ευρωβουλευτής κ. Lorant Vincze, ο πρόεδρος της Επιτροπής των Επισκοπικών Διασκέψεων (COMECE), Επίσκοπος κ. Mariano Crociata, ο Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμος, η Σύμβουλος για τον Διαθρησκευτικό και Διαπολιτισμικό Διάλογο της Διακοινοβουλευτικής Ένωσης (IPU) κα Sarah Markiewicz, η Βουλευτής του Αλβανικού Κοινοβουλίου κα Ina Zhupa, ο Σύμβουλος της ΔΣΟ δρ Κώστας Μυγδάλης και ο Διευθυντής του Κέντρου Ευρωπαϊκών Σπουδών Shuman, εκπρόσωπος της οργάνωσης Togetherfor Europe, κ. Jeff Fountain.

Τη συζήτηση συντόνισε η συμπρόεδρος της Ομάδας Εργασίας του ΕΛΚ για τον Διαπολιτισμικό και Διαθρησκειακό Διάλογο, Κροάτισσα ευρωβουλευτής κ. Ζελιάνα Ζόβκο, με την οποία ο Μάξιμος Χαρακόπουλος είχε νωρίτερα συνάντηση.

«Μια Ευρώπη χωρίς πίστη δεν θα αντέξει»

Ο επικεφαλής της ΔΣΟ στην εισήγησή του σημείωσε ότι η Ημερίδα «λαμβάνει χώρα σε μια ιδιαίτερα κρίσιμη στιγμή για την Ευρώπη και το ιστορικό πείραμα της ΕΕ. Κι αυτό γιατί οι ραγδαίες παγκόσμιες ανακατατάξεις ανατρέπουν τις έως πρόσφατα βεβαιότητες. Πολεμικές συγκρούσεις τεραστίας κλίμακος, τόσο ως προς τα στρατιωτικά μέσα που χρησιμοποιούνται όσο και ως προς τη συμμετοχή των κρατών που εμπλέκονται, αναδεικνύουν ένα διεθνές τοπίο οιονεί παγκοσμίου πολέμου. Χωρίς αμφιβολία, ο ρόλος της Ευρώπης σε αυτό το νέο περιβάλλον δεν είναι αυτός που θα αναμέναμε. Μάλλον, ακολουθεί αντί να οδηγεί ή να επηρεάζει. Οι ανησυχητικές αυτές διαπιστώσεις θα έπρεπε να είχαν σημάνει συναγερμό στα κράτη-μέλη, και την έναρξη μιας ουσιαστικής συζήτησης για το μέλλον της Ευρώπης, την ανάγκη εμβάθυνσης, με κοινή εξωτερική και αμυντική πολιτική, αλλά και ενίσχυσης των αξιακών πυλώνων του ευρωπαϊκού οικοδομήματος.

Δυστυχώς, όπως επισήμανε μια από τις πιο φωτεινές μορφές της Οικουμενικής Ορθοδοξίας, ο αείμνηστος Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Αναστάσιος, ότι “η Ευρώπη έκανε ένα φοβερό λάθος. Σνόμπαρε, υπονόμευσε τον χριστιανισμό, δημιούργησε ένα κενό πίστεως. Και μια Ευρώπη χωρίς πίστη δεν ξέρω αν θα αντέξει”. Ο ατελής κατά τη γνώμη μας διάλογος για το Μέλλον της Ευρώπης, στον οποίο δεν υπήρξε καμία αναφορά στις χριστιανικές ρίζες και αξίες της Ευρώπης, δεν δικαιώνει απλά τον Αναστάσιο και όσους επιμένουμε να υπενθυμίζουμε τους κινδύνους που ελλοχεύουν από την απομάκρυνση της Ευρώπης από τους βασικούς της πυλώνες».

Ο Χριστιανισμός συνεισφέρει στο ευρωπαϊκό αξιακό οπλοστάσιο

Ο Μάξιμος Χαρακόπουλος επισήμανε ότι «η απουσία μια στιβαρής ιδεολογικής συνεκτικότητας στον ευρωπαϊκό χώρο, επηρέασε αρνητικά τη θέση της Ευρώπης, που βρέθηκε απροετοίμαστη από την επιθετικότητα των ανταγωνιστών της. Οι ρωγμές προκλήθηκαν στην πλέον άκαιρη στιγμή, καθώς τα γεγονότα τρέχουν με ταχύτητα. Έτσι, στην παρούσα φάση και σε συνθήκες συναγερμού και γενικής κινητοποίησης απέναντι στις μεγάλες προκλήσεις, που έχουν σκοπό τη χειραφέτηση της Ευρώπης στον νέο αναδυόμενο πολυπολικό κόσμο, εγείρεται το πρόβλημα της νέας ευρωπαϊκής ταυτότητας. Ποια θα είναι, δηλαδή, τα συστατικά στοιχεία συγκρότησης του Ευρωπαίου του μέλλοντος, ο οποίος χωρίς να απεμπολήσει τις εθνικές του καταβολές θα νοιώθει ταυτόχρονα ως Ευρωπαίος πολίτης, και ως τέτοιος θα διακρίνεται στο παγκόσμιο χωριό. Και εδώ, οι παραδόσεις του Χριστιανισμού, με όλες τις εκφάνσεις του, όπως την Ορθοδοξία, τον Καθολικισμό και τις μεταρρυθμιστικές Εκκλησίες, μπορούν και πρέπει να συνεισφέρουν στο αξιακό οπλοστάσιο της Ευρώπης. Μια διαδικασία που δεν μπορεί να κριθεί οπισθοδρομική, καθώς προσφέρει το ηθικό πλαίσιο που σήμερα στερείται η κυνικά ρεαλιστική πρακτική των διεθνών σχέσεων. Γιατί ο σεβασμός στην ελευθερία του ανθρώπου και των εθνών, η ανωτερότητα των ηθικών αξιών επί των υλικών, η σημασία της ηθικής στάσης στην πολιτική εκπορεύονται από τον πυρήνα της χριστιανικής παράδοσης. Και είναι αξίες που έχει ανάγκη ένας κόσμος που διολισθαίνει στην πλέον στενή έννοια της εξυπηρέτησης των ιδιοτελών συμφερόντων».

Κατά την παρουσία του στις Βρυξέλλες ο επικεφαλής της ΔΣΟ είχε συνάντηση, επίσης, με τον Αυστριακό ευρωβουλευτή κ. Λούκας Μάντελ και τον Έλληνα ευρωβουλευτή κ. Φρέντη Μπελέρη, ενώ επισκέφθηκε, κατόπιν πρόσκλησης του επισκόπου Τανάγρας κ. Απόστολου, την έδρα του γραφείου εκπροσώπησης της Εκκλησίας της Ελλάδος στην ΕΕ.

Μπορείτε να δείτε στιγμιότυπα από την παρουσία του Μαξίμου Χαρακοπούλου στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο στην ηλεκτρονική διεύθυνση: https://youtube.com/shorts/ab3RrEH21HQ?si=EDFwjjq7Z5gnQIej

Φωτ. 1- 11. Ο Μάξιμος Χαρακόπουλος στην ημερίδα του ΕΛΚ στο Ευρωκοινοβούλιο.

Φωτ. 12. Ο Μάξιμος Χαρακόπουλος με την Κροάτισσα ευρωβουλευτή Ζελιάνα Ζόβκο.

Φωτ. 13,14. Ο επικεφαλής της ΔΣΟ με τον Αυστριακό ευρωβουλευτή Λούκας Μάντελ.

Φωτ. 15. Ο Μάξιμος Χαρακόπουλος με τον Μητροπολίτη Λαρίσης Ιερώνυμο στο ευρωκοινοβούλιο.

 Φωτ. 16. Ο επικεφαλής της ΔΣΟ με τον ευρωβουλευτή Φρέντη Μπελέρη.

Φωτ. 17. Στο γραφείο της αντιπροσωπείας της Εκκλησίας της Ελλάδος στην ΕΕ.