Αθήνα, 23 Μαρτίου 2021

ΜΑΞΙΜΟΣ ΧΑΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΑ ΠΑΝΔΗΜΙΑ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΣΥΝΟΧΗ:

Αυτοσυγκράτηση και Σύνεση για υπέρβαση υγειονομικής κρίσης

• Όσοι ανεύθυνα καλούν σε διαδηλώσεις δρουν αντικοινωνικά!

«Στην μακρά αυτή περίοδο της δοκιμασίας λόγω του κορονοϊού, που έχει ξεπεράσει το ένα έτος, υπήρξε μια αναγκαία προσαρμογή της κοινωνίας στον τρόπο επικοινωνίας. Ακόμη και από μεγαλύτερες ηλικίες. Επιπλέον, προσαρμόστηκαν τα μοντέλα εργασίας, τόσο στον ιδιωτικό όσο και στον δημόσιο τομέα. Ειδικά στο κράτος έγιναν άλματα στην ψηφιακή διεκπεραίωση των σχέσεων των πολιτών με αυτό, μειώνοντας τη γραφειοκρατία, τις καθυστερήσεις και την ταλαιπωρία που συνεπάγονταν. Κι αυτό είναι μια θετική κληρονομιά που αφήνει πίσω της αυτή η δύσκολη περίοδος». Τα παραπάνω τόνισε ο Γενικός Γραμματέας της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας (ΔΣΟ), βουλευτής Λαρίσης της Νέας Δημοκρατίας, κ. Μάξιμος Χαρακόπουλος, στη διαδικτυακή εκδήλωση της Ορθόδοξης Ακαδημίας Κρήτης με θέμα «Ορθοδοξία, Πανδημία και Κοινωνική Συνοχή». Στην εκδήλωση, που συντόνισε ο Γενικός Διευθυντής της Ακαδημίας δρ Κωνσταντίνος Ζορμπάς, χαιρετισμό απηύθηνε ο μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος, ενώ εισηγήσεις ανέπτυξαν ο καθηγητής του Πανεπιστημίου Γκρατς της Αυστρίας κ. Γρηγόριος Λαρεντζάκης, ο γιατρός στο Ναυτικό Νοσοκομείο Κρήτης κ. Ηλίας Μαζοκοπάκης και ο θεολόγος κ. Παναγιώτης Ανδριόπουλος.
Ο Μάξιμος Χαρακόπουλος υπογράμμισε ότι «κανείς δεν θα ισχυριστεί ότι τα πράγματα βαίνουν καλώς. Όχι μόνον γιατί η πανδημία αυτές τις ημέρες έχει κτυπήσει κόκκινο, με αύξηση των κρουσμάτων και κυρίως των ασθενών που βρίσκονται στις ΜΕΘ. Αλλά και γιατί υπάρχουν δύο ιδιαίτερα αρνητικοί παράγοντες, που υπονομεύουν τις προσπάθειες για τον περιορισμό της πανδημίας:
Ο ένας είναι η οικονομική δυσπραγία πολλών επαγγελματικών κλάδων, που όλο αυτό το διάστημα είτε έχουν παύσει τη δραστηριότητά τους ή υπολειτουργούν. Το κράτος έως σήμερα έχει προσπαθήσει να αμβλύνει τις αρνητικές επιπτώσεις, με θετικά αποτελέσματα. Όμως, αυτό δεν μπορεί να είναι για όλους στο βαθμό που θα ήθελαν, και επίσης δεν μπορεί να συμβαίνει για πολύ ακόμη.
Ο δεύτερος παράγων είναι η εύλογη ψυχολογική κόπωση που διαπιστώνεται σε όλους τους πολίτες. Δεν πρέπει να κρυβόμαστε πίσω από το δάκτυλό μας. Όλοι έχουν φθάσει στα όριά τους. Ο άνθρωπος χρειάζεται κοινωνικότητα, άμεση επικοινωνία με τους συνανθρώπους του, ελευθερία κινήσεων, εκδήλωση των ενδιαφερόντων και επιθυμιών του. Οι περιορισμοί δημιουργούν δυσανασχέτηση, απογοήτευση, κατάθλιψη ακόμη και αντίδραση.
Αυτή την τόσο λεπτή ισορροπία καλούμαστε όλοι -πολιτεία και πολίτες- να διαφυλάξουμε το επόμενο κρίσιμο διάστημα. Για τον λόγο αυτό θα πρέπει όλοι να δείξουμε αυτοσυγκράτηση, σύνεση και κατανόηση, ώστε να προστατέψουμε τους εαυτούς μας και τους συνανθρώπους τους. Είναι συγκλονιστικές οι διηγήσεις των ανθρώπων που νοσηλεύτηκαν, και κάποιοι εξ αυτών νέοι και υγιείς, που έφθασαν να παλεύουν ακόμη και για την ίδια τους την ζωή στις εντατικές των νοσοκομείων. Συγκλονιστικός είναι και ο αγώνας που διεξάγουν γιατροί και νοσηλευτικό προσωπικό να σταθούν δίπλα στους ασθενείς. Όσοι ανεύθυνα, σε διάφορες χώρες, καλούν ή συμμετέχουν σε διαδηλώσεις ή σε άλλου είδους συναθροίσεις, ανεξάρτητα από τα κίνητρά τους, δρουν αντικοινωνικά. Το ζητούμενο δεν είναι οι συμπεριφορές αυτές να περιορίζονται με μέτρα καταστολής. Απαιτείται προσωπική ευθύνη, αίσθημα αγάπης για τον Άνθρωπο και τη Δημιουργία».

Αθήνα, 22 Μαρτίου 2021

ΜΑΞΙΜΟΣ ΧΑΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ:

Να προστατευθούν τα χριστιανικά μνημεία στο Ναγκόρνο-Καραμπάχ

Ο Γενικός Γραμματέας της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας (Δ.Σ.Ο.), Μέλος της Βουλής των Ελλήνων, δρ. Μάξιμος Χαρακόπουλος, εξουσιοδοτηθείς από τη Διεθνή Γραμματεία της Δ.Σ.Ο., που πραγματοποιήθηκε με τηλεδιάσκεψη την Τετάρτη, 17 Μαρτίου 2021, προέβη στην ακόλουθη δήλωση για την προστασία των Χριστιανικών Μνημείων στο Ναγκόρνο-Καραμπάχ:

«Η Διακοινοβουλευτική Συνέλευση Ορθοδοξίας επανειλημμένως έχει διακηρύξει την ανάγκη διαφύλαξης των μνημείων του παγκόσμιου πολιτισμού, απέναντι σε αποφάσεις και πράξεις που τα απειλούν με καταστροφή, παραποίηση της ταυτότητάς τους ή αλλοίωση του χαρακτήρα τους. Η ανθρωπότητα έχει επιδείξει σημαντική πρόοδο στην ανάδειξη της παγκόσμιας πολιτισμικής κληρονομιάς, η οποία συμπεριλαμβάνει θρησκευτικά και λατρευτικά μνημεία, που είτε συνεχίζουν να έχουν αυτή την λειτουργία είτε όχι.
Ο σύγχρονος πολιτισμός αντιλαμβάνεται και σέβεται την τεράστια ιστορική και πνευματική αξία των μνημείων, μέσω της οποίας λαμβάνει χώρα ένας γόνιμος διάλογος με το ιστορικό παρελθόν και τις υψηλές συλλήψεις του ανθρώπινου πνεύματος, απαραίτητο στοιχείο για την περαιτέρω πορεία της σκέψης και την εμβάθυνση των κοινών αξιών μας. Επιπλέον, ο ενδεδειγμένος σεβασμός σε κάθε θρησκευτικό και λατρευτικό μνημείο συνεισφέρει στην αλληλοκατανόηση και τον αλληλοσεβασμό μεταξύ των θρησκευτικών κοινοτήτων, και εντέλει συμβάλλει στην ειρηνική συνύπαρξη.
Δυστυχώς, όμως, συνεχίζουν μέχρι τις μέρες μας να συμβαίνουν γεγονότα τα οποία καταπατούν αυτές τις αρχές. Καταγράφονται αυθαίρετες μετατροπές χώρων λατρείας, συχνά με μακρά ιστορική παρουσία αλλά και αισθητική και καλλιτεχνική αξία, σε χώρους τέλεσης αλλότριων προς τα μνημεία θρησκευτικών εκδηλώσεων ή άλλων λειτουργιών. Πρόσφατα, με απόφαση της πολιτικής ηγεσίας της Τουρκίας, o ναός της Αγίας Σοφίας μετετράπη σε μουσουλμανικό τέμενος, παρότι χτίστηκε τον 6ο αιώνα και συγκαταλέγεται στον επίσημο κατάλογο των προστατευόμενων μνημείων παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς της UNESCO.
Άλλοτε, πάλι, καταστρέφονται εντελώς για να μη μαρτυρούν την από αιώνων παρουσία άλλων λαών, θρησκειών και πολιτισμών σε αυτά τα εδάφη. Τέτοια γεγονότα έχουν καταγραφεί σε πολλές περιπτώσεις στο Κόσοβο και Μετόχι, στα υπό κατάληψη τμήματα των εδαφών στη Συρία και το Ιράκ και στα κατεχόμενα από τον τουρκικό στρατό εδάφη της Κυπριακής Δημοκρατίας.
Βάση των προαναφερθέντων, ως εκπρόσωποι κοινοβουλίων πολλών χωρών, θεωρούμε απαραίτητο κάθε φορά να εκφράζουμε την κατηγορηματική μας διαφωνία σε ανάλογες πρακτικές και να καλέσουμε τους διεθνείς οργανισμούς και τις κυβερνήσεις να μην επιτρέψουν την τέλεσή τους.
Σχετικά μ’ αυτό, θέλουμε ιδιαίτερα να εστιάσουμε την προσοχή όλων στην κατάσταση που έχει διαμορφωθεί την επαύριον του αιματηρού πολέμου στο Ναγκόρνο-Καραμπάχ. Ως αποτέλεσμα της Τριμερούς Δήλωσης, που υπογράφηκε στις 9 Νοεμβρίου του 2020, εκτεταμένα εδάφη με πολιτιστικούς θησαυρούς, των Αρμενίων και της Αποστολικής Χριστιανικής Εκκλησίας, μεγάλης θρησκευτικής, ιστορικής και καλλιτεχνικής αξίας για τον οικουμενικό πολιτισμό, βρίσκονται πλέον υπό τη διαχείριση του Αζερμπαϊτζάν.
Θεωρούμε ότι αυτά τα μνημεία χρήζουν άμεσης καταγραφής και προστασίας από τη διεθνή κοινότητα και τους αρμόδιους διεθνείς φορείς.
Καλούμε, λοιπόν, τον ΟΗΕ και την UNESCO να συμβάλλουν στην προστασία του πολιτιστικού πλούτου και των μνημείων των Αρμενίων που βρίσκονται πλέον υπό τη διαχείριση του Αζερμπαϊτζάν και να μην επιτρέψουν αλλαγές στη χρήση τους ή την καταστροφή τους. Τυχόν ολιγωρία ή έλλειψη ενδιαφέροντος μπορεί να προκαλέσει ανεπανόρθωτες βλάβες σε μνημεία που ανήκουν σε ολόκληρη την ανθρωπότητα».

Μάχου υπέρ Πίστεως και Πατρίδος!

Του Μάξιμου Χαρακόπουλου

Η ελληνική επανάσταση του 1821 συνιστά ένα από τα μεγαλύτερα γεγονότα του 19ου αιώνα. Η εξέγερση των υπόδουλων Ελλήνων ενάντια μιας τεράστιας αυτοκρατορίας, της Οθωμανικής, συντάραξε όλον τον κόσμο και προκάλεσε αλυσιδωτές αντιδράσεις, που οδήγησαν στο τέλος της Ιεράς Συμμαχίας και της τάξης που επεδίωξε να επιβάλει. Για να φθάσουμε, όμως, στις φλογερές ημέρες του ’21 είχε προηγηθεί μια μακρά περίοδος σύνθετης ιδεολογικής προετοιμασίας, όπου τα γηγενή στοιχεία μπολιάστηκαν με ιδέες που έρχονταν από τη δυτική σκέψη. Γιατί αυτό που ονομάζουμε “νεοελληνικό διαφωτισμό”, όπως καθιέρωσε τον όρο ο Κ.Θ. Δημαράς, είναι μια διαδικασία σύνθεσης της παράδοσης και του δυτικού διαφωτισμού. Και όταν μιλούμε για παράδοση εννοούμε τόσο την εκκλησιαστική-βυζαντινή, όσο και την λαϊκή, που εδράζεται στο κοινοτικό σύστημα και εκδηλώνεται στον λαϊκό πολιτισμό, όπως είναι το δημοτικό τραγούδι. Η οποιαδήποτε απόπειρα να αποσπάσουμε το ένα ή το άλλο στοιχείο και να παρουσιάσουμε την προεπαναστατική ελληνική σκέψη μονοδιάστατα -όπως κατά κόρον συμβαίνει τα τελευταία χρόνια από συγκεκριμένους κύκλους- καταλήγει σε ένα παραμορφωτικό αφήγημα.
Τρανή απόδειξη αυτής της δημιουργικής σύζευξης είναι τα Συντάγματα της Ανεξαρτησίας, τα οποία χαρακτηρίστηκαν ως τα δημοκρατικότερα της τότε Ευρώπης, έχοντας εγκολπωθεί τις θεμελιώδεις αρχές των πολιτικών δικαιωμάτων που εισέφεραν στην ανθρωπότητα η Αμερικανική και η Γαλλική Επανάσταση. Γιατί, παράλληλα, τα αρχικά τους άρθρα αναφέρουν ότι επικρατούσα θρησκεία είναι η Ανατολική Ορθόδοξος του Χριστού Εκκλησία, και Έλληνες είναι οι “πιστεύουσιν εις Χριστόν”. Αλλά και ο Αλέξανδρος Υψηλάντης από το Ιάσιο στις 24 Φεβρουαρίου 1821, ως προμετωπίδα στην προκήρυξή του για την έναρξη της επανάστασης βάζει το “Μάχου υπέρ Πίστεως και Πατρίδος”.
Κι αυτό διότι όλοι οι Έλληνες της εποχής του ‘21 γνώριζαν καλά ότι αν ο ελληνισμός άντεξε, αν κράτησε αλώβητη την ταυτότητά του, αυτό το όφειλε στην Ορθοδοξία. Ήταν κοινός τόπος πως όποιος άλλαζε την πίστη του χανόταν για το έθνος, τούρκευε ή φράγκευε, αναλόγως. Επιπλέον, στα χρόνια της σκλαβιάς ήταν η Εκκλησία που κράτησε ζωντανή και τη γλώσσα και την ελληνική παιδεία. Τα μοναστήρια αναδείχθηκαν σε θεματοφύλακες της αρχαιοελληνικής γραμματείας με την αντιγραφή των έργων της. Ιερωμένοι ήταν σπουδαίοι λόγιοι, ενώ ο Πατριάρχης Κύριλλος Λούκαρης ήταν αυτός που εγκατέστησε το πρώτο ελληνικό τυπογραφείο στην Πόλη το 1627 που σύντομα κατέστρεψαν οι Τούρκοι με προτροπή των Καθολικών. Η πρωτοπόρα μοναχή, Αγία πλέον, Φιλοθέη, ίδρυσε τον 16ο αιώνα σχολείο για κορίτσια και το πλήρωσε με τη ζωή της. Η πλειοψηφία όσων μάθαιναν στοιχειώδη κολλυβογράμματα, ιδιαίτερα κατά τους πρώτους δύο αιώνες της τουρκοκρατίας, ήταν από την Εκκλησία, τους παπάδες και τους μοναχούς. Μόνον στις αρχές του 18ου αιώνος, μετά από την περίοδο του “θρησκευτικού ουμανισμού”, σημειώνεται η ανάδειξη νέων εστιών παιδείας.
Αλλά και σε αυτή τη νέα περίοδο που, όπως γράφει ο ιστορικός Απόστολος Βακαλόπουλος, ένα πάθος για την παιδεία κυριεύει τους Έλληνες με σκοπό την εθνική αφύπνιση, οι κληρικοί θα πρωταγωνιστήσουν στον φωτισμό του Γένους. Την περίοδο αυτή θα αναδειχθεί, ανάμεσα στις τόσες σπουδαίες σχολές, η Αθωνιάδα σχολή, στο Άγιον Όρος, που κατέστη το εκπαιδευτικό κέντρο του ελληνισμού. Υπό τη διεύθυνση του Ευγένιου Βούλγαρη, μιας βιβλικής μορφής της ελληνικής λογιοσύνης με απίστευτο εύρος γνώσεων και ερευνών, η Σχολή θα μεγαλουργήσει. Αργότερα, ο Βούλγαρης θα βρεθεί στη Ρωσία όπου, ως σύμβουλος της Αικατερίνης της Μεγάλης, θα εργαστεί για την απελευθέρωση της Ελλάδος, ενώ θα γίνει Αρχιεπίσκοπος Σλαβωνίου και Χερσώνος. Για την ανάδειξη της ελληνικής παιδείας εργάσθηκε και το πλήρωσε με την ζωή του ο Κοσμάς ο Αιτωλός. Με αποστολή να αναχαιτίσει το κύμα του εξισλαμισμού που λάβαινε χώρα κυρίως στην Ήπειρο, ο πατροκοσμάς γύριζε πολιτείες και χωριά παροτρύνοντας τους γονείς να σπουδάζουν τα παιδιά τους και μέσα σε 16 χρόνια ίδρυσε περίπου 200 σχολεία. Στα τέλη του 18ου και αρχές του 19ου αιώνα μια μεγάλη πλειάδα ιερωμένων λογίων, διδασκάλων του Γένους, θα συμβάλουν καθοριστικά στο θαύμα του “νεοελληνικού φωτισμού” και συνάμα θα αγωνιστούν ενεργά για την απελευθέρωση του έθνους. Ανάμεσά τους ξεχωρίζουν μορφές, όπως ο Κωνσταντίνος Οικονόμος ο εξ Οικονόμων, ο Άνθιμος Γαζής, ο Γρηγόριος Κωνσταντάς, ο Νεόφυτος Βάμβας, ο Θεόκλητος Φαρμακίδης, ο Νεόφυτος Δούκας, ο Θεόφιλος Καΐρης. Όλοι αυτοί, και πολλοί άλλοι ακόμη, παρά τις μεταξύ τους αντιθέσεις και τη στάση που κράτησε ο καθένας στις δυτικές επιρροές, έβαλαν το στίγμα τους στο μεγάλο πνευματικό κίνημα των προεπαναστατικών χρόνων, μαζί με τον Αδαμάντιο Κοραή, τον Ρήγα Φεραίο, τον Κωνσταντίνο Κούμα και τόσους άλλους.
Σήμερα, το ελληνικό έθνος καλείται και πάλι, αν επιθυμεί να επιβιώσει ως διακριτή οντότητα στον ραγδαία μεταβαλλόμενο κόσμο, να επιτύχει μια νέα σύνθεση που θα συμπεριλαμβάνει μαζί με τα επιτεύγματα του παγκόσμιου πολιτισμού και τα δικά του ιδιαίτερα στοιχεία από τη μακραίωνη ιστορία του. Η επίτευξη αυτού του στόχου συνιστά και την ουσιαστικότερη απόδοση τιμής σε όσους θυσιάστηκαν για την ελευθερία των Ελλήνων πριν από 200 χρόνια.

Ο δρ Μάξιμος Χαρακόπουλος είναι Γενικός Γραμματέας της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας (ΣΔΟ), βουλευτής Λαρίσης της Νέας Δημοκρατίας, πρώην υπουργός.

Το άρθρο δημοσιεύθηκε στον Ελεύθερο Τύπο στις 20.03.21

Αθήνα, 21 Μαρτίου 2021

ΜΑΞΙΜΟΣ ΧΑΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ:

Βιώνουμε μια μακρά περίοδο προκλήσεων, αλλά θα βγούμε νικητές!

«Στο διάβα των αιώνων, ο Ελληνισμός και η Ορθοδοξία αναδείχθηκαν έννοιες αλληλένδετες. Η σχέση τους σφυρηλατήθηκε στις πιο αντίξοες συνθήκες, κι απέναντι στις διαρκείς προκλήσεις και απειλές κατόρθωσε κάθε φορά να επιβιώσει και να κάνει ένα νέο ξεκίνημα. Αυτή η ακαταμάχητη ιστορική αλήθεια μας δίνει και εμάς δύναμη σήμερα, που εορτάζουμε την Κυριακή της Ορθοδοξίας αλλά σε λίγες ημέρες και τα 200 έτη από την επίσημη έναρξη της Επανάστασης του 1821». Τα παραπάνω δήλωσε ο Γενικός Γραμματέας της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας, βουλευτής Λαρίσης της Νέας Δημοκρατίας κ. Μάξιμος Χαρακόπουλος, με αφορμή τη σημερινή εορτή της Κυριακής της Ορθοδοξίας.
Ο Θεσσαλός πολιτικός στη δήλωσή του ανέφερε, επίσης, ότι «βιώνουμε μια μακρά περίοδο σοβαρότατων προκλήσεων, που ο ελληνισμός είναι υποχρεωμένος να απαντήσει με τον κατάλληλο τρόπο, ώστε να επιβιώσει ανεξάρτητος και σε συνθήκες δημιουργίας και ανάπτυξης. Εκτός από την υγειονομική κρίση, που όλοι ευχόμαστε να ξεπεραστεί σύντομα με την βοήθεια των εμβολίων, πρέπει να ανασυγκροτήσουμε την οικονομία μας και την παραγωγική δομή της χώρας που έχει δεχθεί σοβαρά πλήγματα για πάνω από μια δεκαετία. Επιπλέον, πρέπει να ανατρέψουμε τη δημογραφική συρρίκνωση, που απειλεί ακόμη κι αυτή την ύπαρξή μας ως έθνους, να στηρίξουμε την οικογένεια, την γέννηση παιδιών, την επιστροφή όσων περισσότερων νέων μας έφυγαν στο εξωτερικό για αναζήτηση εργασίας. Το εκπαιδευτικό μας σύστημα πρέπει να αναδιαμορφωθεί, έτσι ώστε να παρέχονται τόσο οι απαραίτητες γνώσεις για την επαγγελματική αποκατάσταση των νέων μας, αλλά και ηθικά πρότυπα και αρχές, που να ενδυναμώνουν το αίσθημα της κοινωνικής προσφοράς και της ατομικής ευθύνης. Επιπλέον, απέναντι στην αχαλίνωτη επιθετικότητα των γειτόνων μας, είμαστε υποχρεωμένοι να αναβαθμίσουμε την αμυντική μας θωράκιση, αλλά και να ισχυροποιήσουμε τον πατριωτισμό μας. Η ιστορία μας διδάσκει ότι στις δύσκολες στιγμές ο ελληνισμός καταφέρνει να υπερνικά τα ελαττώματά του και να βγαίνει νικητής. Χρόνια Πολλά!».

Φωτ. αρχείου, ο Μάξιμος Χαρακόπουλος με τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο στο Φανάρι.