Menu
A+ A A-
ΚΑΤΣΕΛΗ ΚΩΣΤΑ
Website URL:

Μ. Χαρακόπουλος σε μαθητές Εκπαιδευτηρίων Ράπτου: Να μην επιτρέψουμε την Άλωση της Μνήμης! (φωτό)

MAX 1 5

Λάρισα, 29 Μαΐου 2026

ΜΑΞΙΜΟΣ ΧΑΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΣΕ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΩΝ ΡΑΠΤΟΥ

Να μην επιτρέψουμε την «Άλωση» της Μνήμης!

«Χρέος μας δεν είναι μόνο να θυμόμαστε την Άλωση της Βασιλεύουσας, αλλά και να μην επιτρέψουμε ποτέ την ‘‘άλωση’’ της μνήμης. Η ιστορία αποτελεί πολύτιμο δάσκαλο και τα διδάγματά της παραμένουν επίκαιρα μέχρι σήμερα». Τα παραπάνω τόνισε ο Γενικός Γραμματέας της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας (ΔΣΟ), μέλος της Βουλής των Ελλήνων, δρ Μάξιμος Χαρακόπουλος, σε ομιλία που πραγματοποίησε σε μαθητές των Εκπαιδευτηρίων Ράπτου, με αφορμή τη συμπλήρωση 573 ετών από την Άλωση της Κωνσταντινούπολης, ένα από τα σημαντικότερα γεγονότα της ελληνικής και παγκόσμιας ιστορίας.

Τα διδάγματα από την άλωση της Πόλης

Στην ομιλία του ο δρ Μάξιμος Χαρακόπουλος επισήμανε ότι η Πόλη δεν έπεσε τυχαία και ότι από τα γεγονότα του 1453 αναδεικνύονται σημαντικά συμπεράσματα για το σήμερα. Ιδιαίτερη αναφορά έκανε στο δημογραφικό ζήτημα, που συνέβαλε καθοριστικά στην αποδυνάμωση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, στην ανάγκη διατήρησης της εθνικής ενότητας και της κοινωνικής συνοχής, καθώς οι εσωτερικές διαιρέσεις αποδυναμώνουν κάθε συλλογική προσπάθεια, στη σημασία των ισχυρών διεθνών συμμαχιών και, τέλος, στην ανάγκη διαρκούς ενίσχυσης της αποτρεπτικής ικανότητας και προσαρμογής στις τεχνολογικές εξελίξεις κάθε εποχής. Τα διδάγματα αυτά, όπως υπογράμμισε, εξακολουθούν να έχουν ιδιαίτερη αξία και για τις σύγχρονες κοινωνίες.

Ο βουλευτής και ιστορικός ερευνητής υπενθύμισε τις δραματικές συνέπειες της άλωσης από τους σταυροφόρους το 1204, τις διενέξεις ενωτικών και ανθενωτικών μετά τη σύνοδο της Φεράρας-Φλωρεντίας, παραμονές της Άλωσης από τους Τούρκους, την αδυναμία αγοράς των κανονιών νέας τεχνολογίας του Ούγγρου Ουρβανού, που προμηθεύτηκε ακολούθως ο Πορθητής, την απουσία συμμαχιών και την αδιαφορία της χριστιανικής δύσης. Χαρακτήρισε ως Γ´ άλωση τα ‘‘Σεπτεμβριανά’’, το πογκρόμ κατά των Ρωμιών της Πόλης τη νύχτα της 6ης προς 7η Σεπτεμβρίου 1955. Ενώ την εκ νέου μετατροπή της Αγίας Σοφίας, της Δόξας του Βυζαντίου, σε τζαμί την αποκάλεσε Δ´ άλωση.

Η Αγία Σοφία

Παράλληλα, ο επικεφαλής ΓΓ της ΔΣΟ παρουσίασε στους μαθητές τον τόμο «ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ – Οι ναοί της του Θεού Σοφίας ανά τον κόσμο», έκδοση της ΔΣΟ, ο οποίος αναδεικνύει την ιστορία, την πνευματική και πολιτιστική κληρονομιά των ναών της Αγίας Σοφίας ανά τον κόσμο. Πρόκειται για μια σημαντική διεθνή έκδοση, βραβευμένη από την Ακαδημία Αθηνών, η οποία έχει μεταφραστεί σε 15 γλώσσες και έχει παρουσιαστεί σε πολλές χώρες, προβάλλοντας την οικουμενική αξία των μνημείων που φέρουν το όνομα της Αγίας του Θεού Σοφίας. Σκοπός του βιβλίου είναι η προβολή της Αγιά Σοφιάς της Κωνσταντινούπολης, το κορυφαίο σύμβολο της βυζαντινής κληρονομιάς και της Ορθοδοξίας, η οποία τα τελευταία χρόνια μετατράπηκε εκ νέου σε τέμενος, εξέλιξη που προκάλεσε έντονο προβληματισμό και αντιδράσεις στη διεθνή κοινότητα.

Στο τέλος της εκδήλωσης, ο Πρόεδρος του Διοικητικού Συμβουλίου των Εκπαιδευτηρίων Ράπτου κ Ηρακλής Γερογίωκας ευχαρίστησε τον κ. Μάξιμο Χαρακόπουλο, ο οποίος με την σειρά του προσέφερε από ένα αντίτυπο του βιβλίου σε κάθε μαθητή, ως συμβολή στη γνωριμία των νέων με την ιστορική μνήμη και την ανάγκη προστασίας και ανάδειξης της πολιτιστικής και θρησκευτικής κληρονομιάς των οικουμενικών μνημείων.

MAX 2 4

MAX 3 5

MAX 4 2

MAX 5 2

MAX 6 2

MAX 7 1

Μ. Χαρακόπουλος: Συγχαρητήρια στην ΕΛ.ΑΣ. για την εξάρθρωση της σπείρας χαλκού (βίντεο-φωτό)

ΜΑΞ ΓΕΝΙΚΟΣ 2

Λάρισα, 29 Μαΐου 2026

ΜΑΞΙΜΟΣ ΧΑΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΣΤΗ ΓΕΝΙΚΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ:

Συγχαρητήρια στην ΕΛΑΣ για την εξάρθρωση της σπείρας χαλκού

Να λειτουργήσει αποτρεπτικά για επίδοξους κλέφτες μετασχηματιστών

«Θεώρησα χρέος μου να επισκεφθώ τη Γενική Περιφερειακή Αστυνομική Διεύθυνση Θεσσαλίας και στο πρόσωπο του στρατηγού να συγχαρώ τα στελέχη της ΕΛ.ΑΣ. για την μεγάλη επιτυχία που είχαν χθες της εξάρθρωσης της σπείρας του χαλκού, της σπείρας που λυμαίνονταν μετασχηματιστές του ΔΕΔΔΗΕ, προκαλώντας τεράστιες καταστροφές στην αγροτική παραγωγή της χώρας. Ευελπιστώ η εξάρθρωση αυτής της σπείρας να λειτουργήσει αποτρεπτικά και στο μέλλον για επίδοξους κλέφτες της συμμορίας του χαλκού. Κανένα έγκλημα δε μένει ατιμώρητο». Τα παραπάνω τόνισε σε δήλωσή του ο Γενικός Γραμματέας της Κοινοβουλευτικής Ομάδας της Νέας Δημοκρατίας, βουλευτής Λαρίσης, κ. Μάξιμος Χαρακόπουλος μετά την συνάντησή του με τον Γενικό Περιφερειακό Αστυνομικό Διευθυντή Θεσσαλίας, Ταξίαρχο Γιώργο Ντιζέ, στο πρόσωπο του οποίου συνεχάρη όλους του αστυνομικούς που εργάστηκαν για την εξάρθρωση της σπείρας που είχε καταστεί μάστιγα για τους αγρότες του θεσσαλικού κάμπου.

Στην επιχείρηση της ΕΛΑΣ που πραγματοποιήθηκε από αστυνομικούς του Τμήματος Δίωξης και Εξιχνίασης Εγκλημάτων Καρδίτσας, με τη συνδρομή στελεχών της Υποδιεύθυνσης Αντιμετώπισης Οργανωμένου Εγκλήματος Βορείου Ελλάδος, καθώς και άλλων υπηρεσιών της Γενικής Περιφερειακής Αστυνομικής Διεύθυνσης Θεσσαλίας, συνελήφθησαν 20 και πλέον άτομα, μέλη εγκληματικής οργάνωσης, που φέρεται να εμπλέκεται σε οργανωμένες κλοπές μετασχηματιστών από εγκαταστάσεις του ΔΕΔΔΗΕ.

Υπενθυμίζεται ότι ο Θεσσαλός πολιτικός είχε κατ’ επανάληψη γίνει δέκτης της απόγνωσης αγροτών που εν μέσω της καλλιεργητικής περιόδου διαπίστωναν κλοπές μετασχηματιστών στις γεωτρήσεις τους με συνέπειες στην παραγωγή τους. Προς τούτο και είχε παρέμβει τόσο με δια ζώσης συναντήσεις με την πολιτική ηγεσία του υπουργείου Προστασίας του Πολίτη, όσο και μέσω του κοινοβουλευτικού ελέγχου στη βουλή.

ΜΑΞ ΓΕΝΙΚΟΣ 1

Μπορείτε να δείτε το βίντεο της δήλωσης του Μάξιμου Χαρακόπουλου στην ηλεκτρονική διεύθυνση: https://youtube.com/shorts/-T3Qk2luB9k?si=-eqgeWjV22krMjzS

Μ. Χαρακόπουλος στη Διακομματική Αγροτικών: Να επενδύσουμε σε βιοασφάλεια και ευζωία για να μην “τρέχουμε” πίσω από τις ζωονόσους

ΜΑΧ 1 2

Αθήνα, 28 Μαΐου 2026

ΜΑΞΙΜΟΣ ΧΑΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΣΤΗ ΔΙΑΚΟΜΜΑΤΙΚΗ ΓΙΑ ΑΓΡΟΤΙΚΟ ΤΟΜΕΑ:

Να επενδύσουμε σε βιοασφάλεια και ευζωία για να μην “τρέχουμε” πίσω από τις ζωονόσους

«Οι τρεις εκπρόσωποι ομοσπονδιών και συνεταιρισμών από την Θεσσαλία, με τις τοποθετήσεις τους τις ουσιαστικές έβαλαν το δάχτυλο επί τον τύπον των ήλων για τις παθογένειες που αντιμετωπίζει η ελληνική γεωργία και κτηνοτροφία και κυρίως, με τις προτάσεις που κατέθεσαν». Τα παραπάνω ανέφερε ο Γενικός Γραμματέας της Κοινοβουλευτικής Ομάδας της Νέας Δημοκρατίας, βουλευτής Λαρίσης, κ. Μάξιμος Χαρακόπουλος στη Διακομματική Επιτροπή της Βουλής για την ανασυγκρότηση του πρωτογενούς τομέα. Τα Μέλη της Επιτροπής  ενημέρωσαν ο Πρόεδρος της Νέας Ομοσπονδίας Χοιροτροφικών Συλλόγων Ελλάδος κ. Ιωάννης Μπούρας, η Πρόεδρος του Αγροτικού Συνεταιρισμού «ΦΑΡΣΑΛΩΝ ΓΗ» κ. Βασιλική Αϋφαντή, και ο Γενικός Διευθυντής του Συνεταιρισμού Αιγοπροβατοτρόφων Ελασσόνας «Γάλα Ελάςς» κ. Αναστάσιος Γκουγκουλιάς.

Ζωικό κεφάλαιο

Ο Μάξιμος Χαρακόπουλος επισήμανε ότι «η χώρα είναι ελλειμματική σε κρέας και σε γαλακτοκομικά προϊόντα. Σε χοιρινό κρέας όχι τόσο όσο στο βόειο κρέας. Ωστόσο, είναι σημαντικά ελλειμματική. Καταγράφω το 30%, που είπατε, σε αυτάρκεια». Αναφέρθηκε στο σοβαρό πρόβλημα «με τις ζωονόσους που πλήττουν τη χώρα πολύ πιο έντονα στην προβατοτροφία το τελευταίο διάστημα με την ευλογιά, αλλά και η πανώλη είναι παρούσα και ο αφθώδης πυρετός». Γι’ αυτό και τόνισε ότι «θα πρέπει να επιμείνουμε ακόμη περισσότερο στα προγράμματα ευζωίας και βιοασφάλειας, να αξιοποιήσουμε κάθε χρηματοδοτικό εργαλείο. Οφείλουμε ως χώρα να επενδύσουμε περισσότερο στη βιοασφάλεια, να λειτουργούμε προληπτικά ως προμηθείς και όχι να “τρέχουμε” πίσω από τα γεγονότα. Άρα, λοιπόν, πρέπει να δούμε τις επενδύσεις στον τομέα αυτόν, της βιοασφάλειας». Ζήτησε προτάσεις για την πάταξη των ελληνοποιήσεων, ενώ επέμεινε στην ανάγκη πρόσληψης ικανού αριθμού κτηνιάτρων.

«Παράγκες» και «στέκια»

Σχετικά με τα κίνητρα για την ενίσχυση των συνεταιρισμών ο ΓΓ της ΚΟ της ΝΔ σημείωσε ότι «τόσο η κ. Αϋφαντή όσο και ο κ. Γκουγκουλιάς, επισήμαναν στην ανάγκη μιας διαφοροποίησης στη φορολογική πολιτική έναντι αγροτών και αγροτικών συνεταιρισμών. Είπαμε και με άλλη αφορμή ότι εδόθη ένα κίνητρο προς τους συνεταιρισμούς με τη μείωση κατά 50% της φορολόγησης των μελών τους, η οποία όμως, ουσιαστικά, έπαψε να έχει αξία από τη στιγμή που η ίδια φορολογική πολιτική ακολουθείται για τους αγρότες που κάνουν “συμβολαιακή γεωργία”. Νομίζω ότι εκεί θα πρέπει να επανέλθει η πολιτεία. Στο πόρισμά μας να το επισημάνουμε ότι θα πρέπει να δοθούν ισχυρότερα κίνητρα.

Συμφωνείτε με απόψεις που έχουν διατυπωθεί και εδώ και τις ακούμε και εμείς σε συναντήσεις μας με εκπροσώπους Συνεταιρισμών -πρόσφατα είχα συναντήσεις με εκπροσώπους Συνεταιρισμών από την Γιάννουλη, τη Φαλάνη και τον Τύρναβο, όπου μου ετέθη το ζήτημα ότι το σύνολο της παραγωγής των μελών των Συνεταιρισμών να διακινείται μέσω των Συνεταιρισμών για να αντιμετωπιστούν τα φαινόμενα με τις “παράγκες” και τα “στέκια”, με την “μαύρη” διακίνηση αγροτικών προϊόντων». Τέλος ρώτησε «αν πρέπει να υπάρχει διαβάθμιση του ποσοστού της επιδότησης που δίνεται στους αγρότες εάν μετέχουν σε συνεταιρισμούς ή όχι».

Παράνομες ελληνοποιήσεις

Ο Θεσσαλός πολιτικός χαρακτήρισε τον “Γάλα Ελάςς” πρότυπο Συνεταιρισμού «που προήλθε από το αγνό ενδιαφέρον πρωτοπόρων στον χώρο της αιγοπροβατοτροφιάς στην επαρχία Ελασσόνας». Εξήρε, μεταξύ άλλων, τις πρωτοβουλίες που λαμβάνουν για τη γενετική βελτίωση του ζωικού κεφαλαίου, την απόκτηση δική τους μεταφορικής εταιρείας για τη μεταφορά του γάλακτος και την αξιοποίηση χρηματοδοτικών εργαλείων. Εστίασε στο «μεγάλο πρόβλημα που έχουμε με τους εργάτες γης. Κατά καιρούς η πολιτεία λαμβάνει μέτρα για να διευκολύνει την έλευση αλλοδαπών για να αντιμετωπιστεί το τεράστιο έλλειμμα σε ανθρώπους που θα συνδράμουν τη δραστηριότητα στον πρωτογενή τομέα. Ωστόσο, φαίνεται ότι αυτά τα μέτρα δεν είναι τόσο αποτελεσματικά. Θα ήθελα να ακούσω, λοιπόν, τι συγκεκριμένο προτείνετε προς αυτήν την κατεύθυνση».

Ολοκληρώνοντας, ζήτησε να  πληροφορηθεί αν υπάρχουν στοιχεία για μείωση της παραγωγής γάλακτος μετά την ευλογιά. Γιατί, όπως είπε «υπήρξε ένας αστικός μύθος το προηγούμενο διάστημα ότι παρά τον αποδεκατισμό, σχεδόν, μισού εκατομμυρίου προβάτων δεν είχαμε αντίστοιχη μείωση στην παραγωγή γάλακτος».

Διακίνηση παραγωγής μέσω συνεταιρισμών

Αναφορικά με το ζήτημα της διάθεσης του συνόλου των αγροτικών προϊόντων μέσω του συνεταιρισμού, η Πρόεδρος του Αγροτικού Συνεταιρισμού «ΦΑΡΣΑΛΩΝ ΓΗ» κ. Αϋφαντή υποστήριξε ότι «υπάρχουν προϊόντα τα οποία οι ίδιοι οι παραγωγοί κρατάνε για κατανάλωση δική τους, όπως τα όσπρια για παράδειγμα. Εκεί το 75% δεν μπορεί να υλοποιηθεί. Μπορεί, όμως, σε άλλα προϊόντα το 100%».

Μείωση παραγωγής γάλακτος

Για το ύψος της παραγωγής γάλακτος μετά τις ζωονόσους ο Γενικός Διευθυντής του Συνεταιρισμού Αιγοπροβατοτρόφων Ελασσόνας «Γάλα Ελάςς κ. Γκουγκουλιάς σημείωσε ότι «όσα κοπάδια έχουν σφαγιαστεί, τώρα ήταν η περίοδος, η οποία θα απέδιδαν το γάλα τους. Οπότε, μέσα στον Ιούλιο θα ξέρουμε, ακριβώς, πόσο έχει μειωθεί το γάλα στην Ελλάδα». Ταυτόχρονα πρόσθεσε ότι «σαν επαρχία, σαν συνεταιρισμός, έχουμε ένα 5% με 6% μείωση στο γάλα. Αυτή είναι η πραγματικότητα. Μέσα στο καλοκαίρι, τον Ιούλιο ή τον Αύγουστο μήνα, θα έχουμε μια καλύτερη εικόνα πόσο έχει μειωθεί το γάλα στην Ελλάδα».

AGRO 8 στο… συρτάρι

Απαντώντας για τις ελληνοποιήσεις ο Πρόεδρος της Νέας Ομοσπονδίας Χοιροτροφικών Συλλόγων Ελλάδος κ. Μπούρας σημείωσε ότι πέρα από το αστυνομικό θέμα των ελέγχων, των επιτηρήσεων ανέδειξε την ανάγκη πιστοποίησης. Όπως χαρακτηριστικά είπε «επί Προεδρίας του κ. Χαρουτουνιάν στον ΕΛΓΟ – Δήμητρα, ο κλάδος μας συνέταξε ένα πιστοποιητικό -γιατί αναφέρθηκε εδώ η προώθηση του προϊόντος, η ανάδειξη, η προβολή. Έχουμε φτιάξει το AGRO 8 που έχει πάρει έγκριση από την ΕΕ, το οποίο ενισχύει την εικόνα του ελληνικού χοιρινού και βοηθάει και στην προβολή του. Είναι εκεί δύο χρόνια και περιμένει, δεν το έβγαλε κανείς από το συρτάρι να το κάνουμε να πάρει σάρκα και οστά. Ξαναλέω, έχει πάρει έγκριση από την ΕΕ και έχει γίνει μια πάρα πολύ καλή δουλειά».

ΜΑΧ 2 2

ΜΑΧ 3 1

Ομιλία του Γενικού Γραμματέα της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας δρ Μάξ. Χαρακόπουλου στην παρουσίαση του Τόμου «Άγιον Όρος και Ορθόδοξη Οικουμένη. Η ακτινοβολία της μοναστικής πολιτείας στα χρόνια της οθωμανικής κυριαρχίας (1423/24-1912)»

MAX 3 1

Θεσσαλονίκη, 25 Μαΐου 2026

Ομιλία του Γενικού Γραμματέα

της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας

δρ Μάξιμου Χαρακόπουλου

στην παρουσίαση του Τόμου

«Άγιον Όρος και Ορθόδοξη Οικουμένη. Η ακτινοβολία της μοναστικής πολιτείας στα χρόνια της οθωμανικής κυριαρχίας (1423/24-1912)»

στην Αγιορείτικη Εστία Θεσσαλονίκης

 

Άγιε Αμορίου, εκπρόσωπε της ΑΘΠ του Οικουμενικού μας Πατριάρχη, υπό την πνευματική δικαιοδοσία του οποίου είναι το Άγιον Όρος,

Πανοσιολογιώτατοι εκπρόσωποι των μητροπόλεων των νέων χωρών,

Άγιε καθηγούμενε της Ιεράς Μονής Σίμωνος Πέτρας,

Σεβάσμιοι γέροντες της Αθωνικής Πολιτείας,

Αγαπητοί συνάδελφοι βουλευτές Θεσσαλονίκης και Χαλκιδικής,

Κύριε πρόεδρε της Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών, και επί χρόνια ενεργό μέλος της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας,

Κύριε εκπρόσωπε της Αγιορείτικης Εστίας,

Εκπρόσωποι των Ενόπλων Δυνάμεων και των Σωμάτων Ασφαλείας,

Μέλη της ακαδημαϊκής κοινότητας,

Εκλεκτοί προσκεκλημένοι, κυρίες και κύριοι,

Σήμερα, η Θεσσαλονίκη γίνεται η αφετηρία της νέας εκδοτικής πρωτοβουλίας της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας, με την πρώτη επίσημη παρουσίαση του Τόμου «Άγιον Όρος και Ορθόδοξη Οικουμένη. Η ακτινοβολία της μοναστικής πολιτείας στα χρόνια της οθωμανικής κυριαρχίας (1423/24-1912)».

Και πώς θα μπορούσε να γινόταν διαφορετικά όταν η βυζαντινή συμβασιλεύουσα, από τον 10ο αιώνα έως τις μέρες μας ζει και αναπνέει υπό την πνευματική σκέπη του Άθω.

Γιατί εδώ, στην πρωτεύουσα της Μακεδονίας, η βυζαντινή Ορθοδοξία είναι μια ζώσα πραγματικότητα και η ιστορία είναι ενσωματωμένη στον σύγχρονο βίο.

Το νέο εκδοτικό εγχείρημα της ΔΣΟ έρχεται, μετά από τον Τόμο για τις Αγίες Σοφίες, που από το 2021 έως και σήμερα, μεταφρασμένος σε 15 γλώσσες, έκανε κυριολεκτικά τον γύρο του κόσμου, στο πλαίσιο μιας παγκόσμιας εκστρατείας για την αφύπνιση της διεθνούς κοινής γνώμης για την μετατροπή της Αγιάς Σοφιάς σε τζαμί από την τουρκική ηγεσία.

Η επιλογή του Αγίου Όρους δεν έγινε τυχαία. Το Περιβόλι της Παναγίας, που ο γέροντας Αιμιλιανός ο Σιμωνοπετρίτης είχε χαρακτηρίσει «πνευματέμφορον ἱεροθήκην τῶν παραδόσεών μας» και «θεόῤῥιπτον σανίδα, διὰ τῆς ὁποίας διαρκῶς σῴζονται ἀπὸ τὸν κλύδωνα τῆς ἁμαρτίας πολλοὶ καὶ γεμίζουν τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ»[1], είναι η συμπυκνωμένη ενσάρκωση αυτού που ο Ρώσος Ντμίτρι Ομπολένσκι χαρακτήρισε βυζαντινή κοινοπολιτεία.

Η πνευματική ένωση λαών και ανθρώπων επί τη βάσει της κοινής πίστεως, των κοινών αρχών και των κοινών παραδόσεων.

Ένας διακριτός πολιτισμός στον οποίο μέτοχοι είμαστε όλοι σχεδόν οι λαοί των Βαλκανίων, όπως και του μέγιστου τμήματος της ανατολικής Ευρώπης και των βυζαντινών σπαραγμάτων της Εγγύς και Μέσης Ανατολής. Οι κληρονόμοι αυτού που ο Ρουμάνος ιστορικός και πολιτικός Νικολάε Γιόργκα ονόμασε το «Βυζάντιο μετά το Βυζάντιο».

Και ως ΔΣΟ πιστεύουμε ακράδαντα ότι η ορθόδοξη διάσταση μπορεί σήμερα να προσφέρει τη δική της ουσιαστική συμβολή στην εναγώνια αναζήτηση για τον ταυτοτικό προσανατολισμό της Ενωμένης Ευρώπης.

Μπορεί να ενδυναμώσει το ευρωπαϊκό όραμα, σε έναν κόσμο που αλλάζει ραγδαία κινούμενος προς ένα άδηλο και μάλλον δυστοπικό μέλλον, και να τον στρέψει εκ νέου στα ανθρωπιστικά και χριστιανικά του θεμέλια, υπερβαίνοντας την αποκλειστική οικονομοκεντρική του αντίληψη.

Διότι, όπως εύστοχα επισήμανε, με το απόσταγμα σοφίας που χαρακτήριζε τον λόγο του, ο προσφάτως κοιμηθείς Ιβηρίτης γέροντας Βασιλείος Γοντικάκης «Ἂν σκοπὸ τῆς ζωῆς μας βάλουμε τὴν οἰκονομικὴ σύγκλιση καὶ τὴν αὔξηση τοῦ κατὰ κεφαλὴν εἰσοδήματος, ἂν ἰδανικό μας εἶναι ὁ Homo Oeconomicus, τότε ἡ ἐλευθερία μας εἶναι περιττή».[2]

Εκλεκτοί προσκεκλημένοι, επιτρέψτε μου να υπενθυμίσω ότι η «ευρωπαϊκή» μας πρωτοβουλία επίσης ξεκίνησε από εδώ με τη Διακήρυξη της Θεσσαλονίκης, την οποία συνυπέγραψαν και οργανώσεις από τον καθολικό και προτεσταντικό ευρωπαϊκό κόσμο.

Το Άγιο Όρος το οποίο τελεί υπό «το άγρυπνον όμμα της Μεγάλης Εκκλησίας, ήτις αποτελεί φυσική μητέρα και προστάτιδα του Αγίου Όρους»[3], όπως υπογράμμισε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, κατά την επίσκεψή του στο Άθως το 2022, μετά την κατάκτησή του από τους Τούρκους, δεν περιέπεσε σε πνευματικό λήθαργο ή σε μια παθητική άμυνα απέναντι στον επικυρίαρχο.

Αντιθέτως, η μοναστική πολιτεία αναδείχθηκε σε ενεργητικό κέντρο διατήρησης της ορθόδοξης πίστης και σε φάρο ελπίδας για όλους τους κατακτημένους λαούς, αλλά και πέραν αυτών.

Το Άγιο Όρος σε όλους τους αιώνες της σκλαβιάς διατήρησε άσβεστη τη φλόγα της πίστης, την οποία εξακτίνωνε διαρκώς σε ολόκληρη την βαλκανική και μικρασιατική ενδοχώρα, στη Μέση Ανατολή και στα εδάφη των ανατολικών σλάβων.

Η αίγλη που απολάμβαναν οι αγιορείτικες μονές από τα λαϊκά στρώματα, αλλά και από τους ευγενείς και τους ηγεμόνες ήταν πολύ ισχυρή. Κάτι που αντανακλάτο με διάφορους τρόπους, όπως ήταν οι χορηγίες, οι προσφορές, τα πολύτιμα δώρα.

Είναι χαρακτηριστική η περίπτωση της Σέρβας μητριάς του Μωάμεθ Β΄, Μάρας Μπράνκοβιτς, και η ανεκτίμητη προστασία που προσέφερε στο Άγιο Όρος.  

Η σχέση του ορθόδοξου κόσμου και του Όρους ενδυναμωνόταν όλους αυτούς τους αιώνες με το δίκτυο των μετοχίων των Μονών, που βρίσκονταν παντού, ακόμη και στην μακρινή Μόσχα, αλλά και μέσω της ζητείας.

Προκαλεί πράγματι εντύπωση το γεγονός ότι το Άγιο Όρος, μένοντας απολύτως πιστό όλους αυτούς τους αιώνες στις υψηλές αρχές της Οικουμενικής Ορθοδοξίας, η οποία βλέπει τον άνθρωπο πάνω από εθνική καταγωγή και κοινωνική κατάταξη, συνέβαλε ταυτόχρονα στη συγκρότηση των εθνικών ταυτοτήτων των Ορθοδόξων λαών.

Ωστόσο, χάρη στη σύνεση της αθωνικής κοινότητας και στη σοφία του Οικουμενικού Πατριαρχείου αυτή η διαδικασία δεν οδηγήθηκε εντός του Αγίου Όρους, παρά τις όποιες απόπειρες υπήρξαν από διάφορες πλευρές, στην παρέκκλιση του εθνοφυλετισμού.

Στις σελίδες του παρόντος Τόμου αποδεικνύεται, επίσης, ότι το Άγιο Όρος, ενώ διατηρεί αναλλοίωτη την Ορθόδοξη πίστη, ταυτόχρονα βιώνει διαρκείς αλλαγές σε συνάρτηση με την πορεία του κόσμου.

Ξεκινώντας από το αναγεννητικό κίνημα του Ησυχασμού, που αποτέλεσε την κορυφαία πνευματική ύψωση του βυζαντινού κόσμου πριν αυτός πέσει από το τουρκικό κτύπημα. Μια απάντηση στη στροφή του δυτικού κόσμου προς την εκκοσμίκευση, αλλά και μια ηθική και πνευματική προετοιμασία για τους αιώνες της δοκιμασίας του ξενικού ζυγού.

Και φθάνοντας στον 18ο αιώνα και την πνευματική έκρηξη με την ίδρυση της Αθωνιάδος Σχολής αλλά και του πνευματικού κινήματος της Φιλοκαλλίας, όπου η Ορθοδοξία με τον έναν ή τον άλλο τρόπο δίνει τη δική της απάντηση στο μεγάλο δυτικό κίνημα του Διαφωτισμού.

Το Άγιο Όρος εκείνα τα χρόνια μετατρέπεται στο πνευματικό εργαστήρι που προετοιμάζει την μεγάλη αναγέννηση και την απελευθέρωση του ορθόδοξου κόσμου.

Ιδιαίτερα για τον ελληνισμό η προσφορά του θα είναι ανεκτίμητη μέσα από διαφορετικές μορφές, όπως του Ευγένιου Βούλγαρη, του πατρο-Κοσμά του Αιτωλού, του Νικόδημου Καυσοκαλυβίτη.

Άλλωστε το Άγιο Όρος θα δηλώσει παρών και στην μεγάλη παλιγγενεσία του Έθνους, συντασσόμενο με τον αγνό Μακεδόνα πατριώτη Εμμανουήλ Παππά, πληρώνοντας γι’ αυτό σκληρό τίμημα.  

Η απελευθέρωση της Μακεδονίας, σήμανε το 1912 και την ένωση του Αγίου Όρους με την Ελλάδα, διατηρώντας πάντα το αυτοδιοίκητο και κυρίως την αποστολή του ως κιβωτός της οικουμενικής ορθοδοξίας, ως φάρος ελπίδας που συνεχίζει να εκπέμπει πάντοτε το φως το ιλαρόν σε εκατομμύρια πιστούς, ατενίζοντας το μέλλον με τη σοφία των αιώνων που κουβάλα και την προστασία του νέφους των αγίων που το υπηρέτησαν.

Είμαι βέβαιος ότι ο Τόμος της ΔΣΟ για το Άγιο Όρος μπορεί να γίνει σημείο αναφοράς. Το εγγυάται αυτό άλλωστε η επιστημονική του επάρκεια, για την οποία αξίζουν συγχαρητήρια στον επιστημονικό επιμελητή καθηγητή Κρίτωνα Χρυσοχοϊδη, αλλά και στον σύμβουλο της ΔΣΟ δρ Κώστα Μυγδάλη.

Όπως ευχαριστίες οφείλουμε στους μεταφραστές, όλους τους συντελεστές του τόμου, και βεβαίως στη Βουλή των Ελλήνων, στο τυπογραφείο της οποίας τυπώθηκε η πολυτελής αυτή έκδοση.

Θεοφιλέστατε,

ως ΔΣΟ δεσμευόμαστε να συνεχίσουμε το έργο μας για την ανάδειξη των χριστιανικών αξιών και την ενότητα του ορθόδοξου κόσμου, πάντα πολύτιμη, αλλά ακόμη περισσότερο απαραίτητη στις ταραχώδεις  μέρες μας.

Σας ευχαριστώ.

Subscribe to this RSS feed