Menu
A+ A A-

Ομιλία του ΓΓ της ΔΣΟ δρ Μάξιμου Χαρακόπουλου στη Γιορτή των Γραμμάτων και την τελετή κοπής της Βασιλόπιτας της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Λευκωσίας με θέμα «Ο ελληνισμός μπροστά στις προκλήσεις του νέου διεθνούς περιβάλλοντος».

ΜΑΧ 1 1

Λευκωσία, 8 Φεβρουαρίου 2025

Ομιλία του ΓΓ της ΔΣΟ δρ Μάξιμου Χαρακόπουλου

στη Γιορτή των Γραμμάτων και την τελετή κοπής της Βασιλόπιτας της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Λευκωσίας

με θέμα «Ο ελληνισμός μπροστά στις προκλήσεις του νέου διεθνούς περιβάλλοντος».

 

Πανιερώτατε,

Σεβασμιώτατε

Κύριοι Βουλευτές,

Κυρία και κύριε Αντιπρύτανη,

Κύριε πρέσβη,

Κυρίες και κύριοι καθηγητές,

Αγαπητοί φοιτητές

φίλες και φίλοι,

Εύχομαι σε όλους καλή χρονιά, με υγεία, οικογενειακή ευτυχία και δημιουργική διάθεση. Κυρίως εύχομαι στην πατρίδα – εννοείται ότι Ελλάδα και Κύπρος είναι μια πατρίδα – ευημερία, ανάπτυξη και ειρήνη. Γιατί, όταν είναι καλά η πατρίδα είμαστε και όλοι εμείς καλά.

Θα ήθελα πριν σας αναπτύξω κάποιες σκέψεις για τη διεθνή κατάσταση και τις προκλήσεις που ενσκήπτουν για τον ελληνισμό να ευχαριστήσω εκ βάθους καρδίας τον αξιότιμο καθηγητή, πρώην κοσμήτορα της Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, και Πρόεδρο του Τμήματος Θεολογίας Λευκωσίας, τον κ. Χρήστο Οικονόμου, για την μεγάλη τιμή να κληθώ στην Κύπρο, και να βρεθώ μαζί σας.

Κάθε φορά που έρχομαι στην γλυκεία χώρα, κατά τον Λεόντιο Μαχαιρά, δεν σας κρύβω ότι αναπτερώνεται το ηθικό μου.

Παρά το γεγονός ότι η μισή σχεδόν Κύπρος είναι σκλαβωμένη, για πάνω από μισό αιώνα, ότι ο στρατός του Αττίλα εξακολουθεί να μολύνει τα χώματα που αγίασαν απόστολοι, άγιοι και μάρτυρες, η Κυπριακή Δημοκρατία δείχνει μια αξιοζήλευτη ζωτικότητα. Και πρέπει να αποτελεί παράδειγμα και για την Ελλάδα σε πολλούς από τους τομείς της οικονομίας και της διοίκησης.

Διαπιστώνω, για παράδειγμα, κατά τις συχνές επισκέψεις μου, την γοργή ανάπτυξη που καταγράφει η Κυπριακή Δημοκρατία, η οποία αποτυπώνεται στον οικοδομικό οργασμό, στην αύξηση των επιχειρηματικών δραστηριοτήτων, στην άνοδο του βιοτικού επιπέδου των Κυπρίων, που αναμφίβολα είναι από τα υψηλότερα σε όλον τον ευρωπαϊκό χώρο.

Και αξίζουν θερμά συγχαρητήρια σε όλους τους αρμοδίους για το θαύμα αυτό, αλλά και στους ίδιους τους Κυπρίους που πάντοτε με πνεύμα ανοικτό, κοσμοπολίτικο και δραστήριο διανοίγουν δρόμους με τις επιχειρηματικές τους ιδέες και καθιστούν το νησί πόλο έλξης για ντόπιους και ξένους επενδυτές.

Ανάμεσα σε αυτές τις επιτυχίες συγκαταλέγω και τα ιδιωτικά πανεπιστήμια, στα οποία σπουδάζουν και πολυάριθμοι ελλαδίτες φοιτητές. Εκεί που εμείς, στην Ελλάδα, με αγκυλώσεις του παρελθόντος μείναμε απελπιστικά πίσω, η μικρή Κύπρος προχώρησε πολύ μπροστά και με εξαιρετικά αποτελέσματα.

Θα ήμουν, όμως, άδικος αν περιόριζα τον θαυμασμό μου στα επιτεύγματα του κυπριακού οικονομικού τομέα. Γιατί, ταυτόχρονα, διαχρονικά με εντυπωσιάζει και η βαθιά θρησκευτική πίστη των Κυπρίων.

Ο δυνατός δεσμός που διατηρούν με την Ορθοδοξία και τις παραδόσεις της, οι γεμάτες εκκλησίες, η συμμετοχή πολλών νέων στα εκκλησιαστικά δρώμενα.

Εξάλλου, αυτό το ιστορικό θαύμα της διατήρησης του ελληνισμού σε αυτήν την εσχατιά της Μεσογείου, δίπλα ακριβώς από την ασιατική και αφρικανική ήπειρο, οφείλεται δίχως άλλο στην Ορθοδοξία.

Αυτή, άλλωστε, διαφύλαξε και την ταυτότητα σύμπαντος του ελληνισμού κατά την μακρά περίοδο της τουρκοκρατίας και της ενετοκρατίας. Άνευ της ορθοδόξου ομολογίας, ο Έλληνας που αλλαξοπιστούσε μεταστρεφόταν σε Τούρκο ή Λατίνο. Έχανε αργά ή γρήγορα την συνείδηση της εθνικής του καταγωγής.

Αυτό είναι καταγεγραμμένο στο εθνικό μας DNA, και όσες μεταλλάξεις και αν επιχειρούνται από διάφορους κύκλους, δεν αλλάζει.   

Και αποτελεί για μένα μεγάλη τιμή ότι απευθύνομαι σήμερα και σε καθηγητές Θεολογίας, που καθήκον και αποστολή τους είναι να μεταλαμπαδεύουν στους νεωτέρους το πνεύμα της Ορθοδοξίας, τις αξίες και τις αρχές της, την παράδοσή της και τους πλούσιους καρπούς της σε αυτήν τη γη, που εξ αρχής με τους Αποστόλους Παύλο και Βαρνάβα έφθασε το σωτήριο μήνυμα της διδασκαλίας του ευαγγελίου.

Κυρίες και κύριοι,

Όλοι μας διαπιστώνουμε τα τελευταία χρόνια ότι γύρω μας συμβαίνουν κοσμοϊστορικές αλλαγές. Ο κόσμος όπως τον γνωρίσαμε τις προηγούμενες δεκαετίες υφίσταται τρομερές αναταράξεις και μεταμορφώσεις.

Το σημαντικότερο είναι ασφαλώς οι πολεμικές συγκρούσεις μακράς διάρκειας, με τεράστιο κόστος σε ανθρώπινα θύματα, πρόσφυγες και καταστροφές υποδομών και περιουσιών.

Αρχικώς είναι ο πόλεμος στην Ουκρανία, μεταξύ δύο ορθοδόξων λαών, που μαίνεται εδώ και τρία χρόνια. Αλλά και αυτός στην Μέση Ανατολή, που, δόξα τω Θεώ, τελεί πλέον σε εκεχειρία, και ευχόμαστε η ειρήνη να γίνει μόνιμη.

Την ίδια ώρα, η Ευρώπη, εκτός από την αγωνία για τον ουκρανικό πόλεμο, έχει εισέλθει σε μια φάση οικονομικών αναταράξεων, σοβαρής κρίσης ταυτότητας, αλλά και ανατρεπτικών πολιτικών εξελίξεων. Καταστάσεις που θέτουν σε κίνδυνο τον ρόλο που έπαιζε ως τώρα η ΕΕ στο παγκόσμιο γίγνεσθαι.

Στις ΗΠΑ δε, μια νέα ηγεσία εμφανίζεται ως ταύρος εν υαλοπωλείω, που επιθυμεί να αλλάξει τα πάντα, και μεταξύ άλλων διεκδικεί ακόμη και εδάφη κράτους-μέλους του ΝΑΤΟ, όπως την Γροιλανδία από την Δανία, ή ακόμη και ένα ανεξάρτητο κράτος, όπως είναι ο Καναδάς.

Η παγκοσμιοποίηση όπως την γνωρίσαμε τα προηγούμενα τριάντα χρόνια πνέει τα λοίσθια. Αντιθέτως, αυξάνονται ο ανταγωνισμός και η αλληλοϋπονόμευση.

Σε αυτό το ρευστό περιβάλλον πολλά από αυτά που θεωρούσαμε ως βεβαιότητες φαίνεται να καταρρέουν. Στη θέση των αρχών του διεθνούς δικαίου, το οποίο συνιστά τείχος προστασίας για τους αδύναμους στο παγκόσμιο σύστημα, αναδύεται απειλητικό το δίκαιο της ισχύος.

Ο αναθεωρητισμός γίνεται δόγμα ολοένα και περισσότερων κρατών, που θέλουν να αποκτήσουν την μερίδα του λέοντος από την νέα κατανομή ισχύος και πλούτου.

Αναμφισβήτητα, μεταξύ αυτών των δυνάμεων ξεχωρίζει η Τουρκία. Η τουρκική ηγεσία, με ιδεολογία ένα μείγμα νεοοθωμανισμού και άκρατου εθνικισμού, ακολουθεί μια κατ’ εξοχήν αναθεωρητική πολιτική και δεν το κρύβει.

Γιατί δεν είναι για εσωτερική κατανάλωση η “Γαλάζια Πατρίδα” ή “τα σύνορα της καρδιάς τους”, που βρίσκονται στην βόρεια Κύπρο, στη Θεσσαλονίκη και στην Κριμαία! Όντως, οραματίζονται την ανασύσταση της οθωμανικής αυτοκρατορίας και επιδιώκουν να αποκτήσουν νέα εδάφη, νέες περιοχές επιρροής.

Γι’ αυτό την βλέπουμε να κινείται στην Υπερκαυκασία, όπου εκτόπισαν τους Αρμένιους από το Ναγκόρνο Καραμπάχ, στην Λιβύη, με την οποία υπέγραψαν και ψευδομνημόνιο για κοινή ΑΟΖ.

Το είδαμε πρόσφατα στην περίπτωση της γειτονικής Συρίας, όπου με την βοήθεια της Άγκυρας οι τζιχαντιστές κατέλαβαν την εξουσία και πλέον η τουρκική παρουσία επεκτάθηκε στο μεγαλύτερο μέρος της ταλαίπωρης αυτής αραβικής χώρας. Θέτοντας σε άμεση απειλή και εκατοντάδες χιλιάδες χριστιανούς που έχουν απομείνει σε αυτό το λίκνο του χριστιανισμού.

Αλλά και γι’ αυτό έχουν μετατρέψει τους βυζαντινούς ναούς, όπως την Αγία Σοφία, σε τζαμιά, ακυρώνοντας την κεμαλική κληρονομιά της εκκοσμίκευσης, και κολακεύοντας έτσι τα πλήθη της ισλαμιστικής ανατολής. Στέλνοντας, επίσης, το μήνυμα ότι ο νεοσουλτάνος της Τουρκίας είναι και ο χαλίφης για όλους τους σουνίτες.

Ως εκ τούτου, ως ελληνισμός οφείλουμε κατ’ αρχάς να μην τρέφουμε ψευδαισθήσεις ότι με την Τουρκία μπορεί να λειτουργήσει ο κατευνασμός, ανεξάρτητα αν είναι απαραίτητο να διατηρούμε διαύλους συζήτησης και συνεννόησης.

Ούτε, επίσης, να θεωρούμε ότι αν μόνοι μας δεν αντισταθούμε θα έλθουν κάποιοι τρίτοι να μας σώσουν και να μας προστατέψουν.

Δυστυχώς, οι διεθνείς σχέσεις είναι σχέσεις συμφερόντων και συχνά ωμού ρεαλισμού. Το πάθημα, άλλωστε, της Μικράς Ασίας, αλλά και η εισβολή του 1974 στην Κύπρο πρέπει να αποτελεί για εμάς διαχρονικό μάθημα.

Επομένως, ποια πρέπει να είναι η στάση μας απέναντι στην τουρκική επιθετικότητα;

Πρώτα, απ’ όλα είναι ο συντονισμός μεταξύ Ελλάδος και Κύπρου. Ο χώρος ήταν και είναι ενιαίος από την μυκηναϊκή εποχή. Οτιδήποτε συμβεί στην Κύπρο θα έχει αντίκτυπο στο Αιγαίο και το αντίστροφο.

Η απειλή είναι μια, και η αντιμετώπισή της πρέπει να είναι ενιαία. Ακούω συχνά και τον Αρχιεπίσκοπο της Εκκλησιάς της Κύπρου να το επισημαίνει και έχει απόλυτο δίκαιο. Κανείς και τίποτε δεν κείται μακράν. Ο ελληνισμός είναι ένας.  

Δεύτερον, όλη η προσοχή μας να στραφεί στην αμυντική θωράκιση, την αναβάθμιση των αμυντικών ικανοτήτων Ελλάδας και Κύπρου. Απέναντί μας έχουμε έναν “αστακό”, με πολυάριθμο στρατό και διαρκώς με νέα οπλικά συστήματα. Τα ποσά που ξοδεύει για αμυντικές δαπάνες η Τουρκία είναι ασύλληπτα.

Όμως, η σύγχρονη τεχνολογία δίνει τη δυνατότητα και σε μικρά κράτη να αποκτήσουν αξιόπιστα οπλικά συστήματα, που προκαλούν τεράστιο κόστος στον όποιο επιτιθέμενο.

Και εμείς αυτό που θέλουμε είναι να αντιληφθεί η Τουρκία ότι αν επιχειρήσει το οτιδήποτε το κόστος που θα καταβάλει θα είναι ασήκωτο.

Και η αλήθεια είναι ότι έχουν γίνει σοβαρά βήματα προς αυτήν την κατεύθυνση και στην Ελλάδα αλλά και στην Κύπρο. Αν χρειάζεται ας μειώσουμε λίγο το βούτυρο για να αυξήσουμε τα κανόνια, γιατί είναι τα κανόνια που μας κατοχυρώνουν την ελευθερία μας.

Τρίτον, είναι το δίκτυο των συμμαχιών μας. Καταλαβαίνουμε ότι σε έναν κόσμο που επικρατούν τα συμφέροντα είναι δύσκολο να έχεις αποκλειστικές σχέσεις. Όμως, μπορούμε να εκμεταλλευτούμε τις αντιθέσεις που αναδύονται από την υπερμεγέθυνση της Τουρκίας.

Και εδώ έχουμε θετικά δείγματα γραφής, με τις σχέσεις με το Ισραήλ, την Αίγυπτο, και ευρύτερα τον αραβικό κόσμο.

Και ταυτόχρονα, να εμβαθύνουμε τις σχέσεις με αυτούς που βλέπουν σε εμάς τον κομβικό γεωστρατηγικό χώρο για την εξασφάλιση ή προώθηση των δικών τους συμφερόντων, όπως είναι οι ΗΠΑ, η ΕΕ, αλλά και η Ινδία ή και η Κίνα.

Άλλωστε, η γεωστρατηγική αξία της Κύπρου φάνηκε κατά τη διάρκεια του πολέμου στην Μέση Ανατολή, και είναι προφανώς αναντικατάστατη.

Όλα τα παραπάνω, όμως, για να έχουν αποτέλεσμα πρέπει να εδράζονται σε ένα υψηλό και ακμαίο ηθικό, το οποίο μπορεί να προσφέρει πρωτίστως η συνείδηση της μακράς ιστορίας μας και η ανάδειξη των αξιών της πίστης μας. Τα στοιχεία, δηλαδή, που συγκροτούν την ταυτότητά μας. Για να πολεμήσει κάποιος πρέπει να γνωρίσει πρωτίστως τι έχει να χάσει αν δεν πολεμήσει. Και η απάντηση είναι τον ίδιο του τον εαυτό.

Οφείλουμε, λοιπόν, ως ελληνισμός να ενισχύσουμε τις παραδόσεις μας, τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά μας, την χριστιανική μας ταυτότητα. Και να τα αξιοποιήσουμε με εξωστρέφεια.

Όπως κάνουμε ως Διακοινοβουλευτική Συνέλευση Ορθοδοξίας με την εκστρατεία μας για την ανάδειξη των χριστιανικών αξιών στην Ευρώπη, που τελούν υπό την επίθεση της woke ατζέντας και ενός θολού πολυπολιτισμού.

Όπως κάνουμε με την αλληλεγγύη μας προς τους χριστιανούς αδελφούς μας στην Συρία και σε όλη την μέση Ανατολή που κινδυνεύουν με διωγμό από τις πατρογονικές τους εστίες.

Πανιερώτατε,

Πριν λίγες ημέρες βρέθηκα στα Τίρανα της Αλβανίας, για την εξόδιο ακολουθία του μακαριστού Αναστασίου, αυτού του μεγάλου ιεράρχη και ιεραποστόλου.

Όλοι, από τους πολιτικούς και εκκλησιαστικούς ηγέτες μέχρι και τους απλούς πολίτες μιλούσαν για το θαύμα της άνθισης της Ορθοδοξίας σε έναν τόπο που η αθεΐα τον είχε μετατρέψει σε πνευματική έρημο. Ναοί και σχολεία παντού. Και η ελπίδα ζωντανή και πάλι.

Ιδού η δύναμη της Ορθοδοξίας, και η δύναμη του Ελληνισμού. Σε αυτούς τους πυλώνες αν στηριχτούμε μπορούμε να ατενίζουμε το μέλλον με αισιοδοξία και αυτοπεποίθηση.

Καλή χρονιά σε όλους!

Read more...

Χαιρετισμός Μάξιμου Χαρακόπουλου κατά το Επίσημο δείπνο που παρέθεσε ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερώνυμος στους Έλληνες Ευρωβουλευτές και στα μέλη της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας

MAXIMOS 1

Αθήνα, 1 Φεβρουαρίου 2025

Χαιρετισμός Μάξιμου Χαρακόπουλου

κατά το Επίσημο δείπνο που παρέθεσε ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερώνυμος στους Έλληνες Ευρωβουλευτές και στα μέλη της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας, με την ευκαιρία έναρξης της νέας Κοινοβουλευτικής Περιόδου του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου

«Μακαριώτατε, Θεοφιλέστατε, Σεβαστοί πατέρες, κύριε Αντιπρόεδρε της Βουλής των Ελλήνων, αγαπητοί συνάδελφοι στο Ευρωπαϊκό και το Ελληνικό Κοινοβούλιο, κύριε Σύμβουλε της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας, αγαπητές φίλες και φίλοι,

θα μου επιτρέψετε να μιλήσω ως “ευρωβουλευτής”, υπό την έννοια ότι θα περιοριστώ σε δύο λεπτά, που είναι ο χρόνος των δικών σας παρεμβάσεων, για να μην σας κουράσω άλλο με ομιλίες.

Μακαριώτατε,

θέλω να σας ευχαριστήσω και να χαιρετίσω την πρωτοβουλία της σημερινής συνάντησης στο πλαίσιο της συναλληλίας Εκκλησίας και Πολιτείας. Και η συναλληλία αυτή δεν περιορίζεται πια με τα έθνη-κράτη, καθώς ανήκουμε όλοι σε υπερεθνικές ενώσεις, στην Ευρωπαϊκή Ένωση, όπου εκεί λαμβάνονται βασικές αποφάσεις που επηρεάζουν τις ζωές των Ευρωπαίων πολιτών. Άλλωστε, στα εθνικά κοινοβούλια ένα μεγάλο μέρος του νομοθετικού έργου είναι να ενσωματώνουμε ευρωπαϊκό δίκαιο. 

Για τα νεότερα μέλη του Ευρωκοινοβουλίου, που δεν μας γνωρίζουν, να πω ότι η Διακοινοβουλευτική Συνέλευση Ορθοδοξίας -της οποίας έχω την τιμή να είμαι επικεφαλής- είναι μια οργάνωση, ένας θεσμός, που προέκυψε το 1993 με πρωτοβουλία της Βουλής των Ελλήνων, μετά την κατάρρευση των καθεστώτων στις χώρες του λεγόμενου ανατολικού μπλοκ, που μας έδωσε τη δυνατότητα επικοινωνίας με ορθόδοξους λαούς, με ανθρώπους με τους οποίους μοιραζόμαστε κοινή πίστη, κοινές πολιτιστικές παραδόσεις ως κληρονόμοι του βυζαντινού κόσμου.

Και στους βασικούς μας στόχους είναι η ανάδειξη αυτής της κοινής κληρονομιάς, των χριστιανικών αξιών στην Ευρώπη, η συνεργασία στο πλαίσιο της αλληλοκατανόησης λαών, η προστασία των διωκομένων χριστιανών όπου γης -και δυστυχώς στις μέρες μας βλέπουμε και πάλι να διώκονται χριστιανοί στη Μέση Ανατολή και να κινδυνεύουν με εξαφάνιση τα απομεινάρια αυτού του βυζαντινού κόσμου, οι ελληνορθόδοξες κοινότητες και άλλες χριστιανικές κοινότητες στη Μέση Ανατολή. Ενώ έχουμε και έναν πόλεμο ανάμεσα σε δύο ομόδοξους λαούς, την Ρωσία και την Ουκρανία, που είναι και ιδρυτικά μέλη της οργάνωσής μας.

Όπως, επίσης, στους στόχους μας είναι και η διαφύλαξη των χριστιανικών μνημείων όπου γης. Εμβληματική είναι, βεβαίως, η περίπτωση της Αγίας Σοφίας με τη μετατροπή της το 2020 από την νυν τουρκική ηγεσία σε μουσουλμανικό τέμενος, κάτι που συνιστά πολιτισμική οπισθοδρόμηση της γειτονικής μας χώρας. Αλλά, δυστυχώς, βεβηλώσεις, καταστροφές ή αλλοιώσεις του χαρακτήρα των χριστιανικών μνημείων δεν έχουμε μόνο στην Τουρκία και στην κατεχόμενη Κύπρο, αλλά και στο Ναγκόρνο Καραμπάχ, στο Κοσσυφοπέδιο και αλλού βλέπουμε να συμβαίνουν τέτοια φαινόμενα και αναλαμβάνουμε πρωτοβουλίες για την ανάδειξη αυτών και την προστασία ευρύτερα των χριστιανικών μνημείων.

Μακαριώτατε,

η Ευρωπαϊκή Ένωση είναι το επιτυχέστερο εγχείρημα στην παγκόσμια ιστορία συνεργασίας λαών και εθνών. Αλλά, όπως είπατε, είναι μια ατελής ένωση. Μένει ακόμη να γίνουν πολλά στο κομμάτι της εξωτερικής πολιτικής και της κοινής άμυνας. Αλλά, αναμφίβολα, είναι ένας χώρος δημοκρατίας, σεβασμού των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, της ελευθερίας απόψεων, με δεδομένο κοινωνικό κράτος και υποδομές και γι’ αυτό και είναι πόλος έλξης κάθε κατατρεγμένου αυτού του κόσμου.

Βεβαίως, τα τελευταία χρόνια καταγράφεται ένα διευρυνόμενο χάσμα ανάμεσα  στην ευρωπαϊκή γραφειοκρατία και στα “θέλω” των Ευρωπαίων πολιτών, των ευρωπαϊκών κοινωνιών. Γιατί νιώθουν ότι ξεφεύγουμε από τις βασικές πεποιθήσεις των πατέρων της Ευρώπης.  Η Ευρώπη στηρίζεται, όπως ξέρετε, σε 3 πυλώνες: Αθήνα, Ρώμη και Ιεροσόλυμα. Αρχαιοελληνική γραμματεία, ρωμαϊκό δίκαιο και χριστιανικές αξίες, χριστιανικές παραδόσεις, χριστιανική κληρονομιά. Το τελευταίο σίγουρα φαίνεται ότι αποσιωπάται,  λησμονιέται,  ξεχνιέται, απαξιώνεται και αυτό ενοχλεί ένα μεγάλο κομμάτι των Ευρωπαίων πολιτών. Εμείς ως Διακοινοβουλευτική Συνέλευση Ορθοδοξίας αναλαμβάνουμε πρωτοβουλίες για να αναδείξουμε αυτό το έλλειμμα που καταγράφεται αυτή τη στιγμή στην Ευρώπη.

Και μια και ο Μανώλης (Κεφαλογιάννης) με ενημέρωσε ότι έληξε ο χρόνος μου, θα κλείσω με κάτι που είπε μια από τις πιο φωτεινές μορφές της Οικουμενικής Ορθοδοξίας, ο Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Αναστάσιος, τον οποίο αποχαιρετήσαμε προχθές αγαπητέ Φρέντυ (Μπελέρη). Σε μια από τις συνεντεύξεις του στον Αλέξη Παπαχελά είπε: “Η Ευρώπη έκανε ένα φοβερό λάθος. Σνόμπαρε, υπονόμευσε τον χριστιανισμό, δημιούργησε ένα κενό πίστεως. Και μια Ευρώπη χωρίς πίστη δεν ξέρω αν θα αντέξει”.

Ας ευχηθούμε Μακαριώτατε η Ευρώπη να μας αιφνιδιάσει για άλλη μια φορά ευχάριστα και να ξαναβρεί τη σωστή πυξίδα.

Και πάλι σας ευχαριστούμε για την πρωτοβουλία και μακάρι και άλλοι προκαθήμενοι, στη Βουλγαρία, στη Ρουμανία, στην Κύπρο, όπου έχουμε ορθόδοξους ευρωβουλευτές, να αναλάβουν τέτοιες πρωτοβουλίες».

Μπορείτε να δείτε το βίντεο του χαιρετισμού του Μάξιμου Χαρακόπουλου στην ηλεκτρονική διεύθυνση: https://youtu.be/_i5-CrgpCmo

Read more...

Ομιλία Μάξιμου Χαρακόπουλου στη Βουλή στη συζήτηση για τον προϋπολογισμό του 2025

MAX 1 9

Αθήνα, 12 Δεκεμβρίου 2024

Ομιλία Μάξιμου Χαρακόπουλου στη Βουλή

στη συζήτηση για τον προϋπολογισμό του 2025

Κυρίες και κύριοι συνάδελφοι,

Η συζήτηση του προϋπολογισμού του 2025 διεξάγεται σε μια συγκυρία που λαμβάνουν χώρα δραματικές εξελίξεις στην ευρύτερη γειτονιά μας. Στη Συρία, με την ανατροπή του καθεστώτος Άσαντ, την εξουσία κατέλαβαν τζιχαντιστές και φιλότουρκοι αντάρτες.

Το γεγονός αυτό, πέρα από τους γεωπολιτικούς κινδύνους που επηρεάζουν άμεσα Ελλάδα και Κύπρο, φέρνει στο προσκήνιο την ανάγκη προστασίας των χριστιανών στην Μέση Ανατολή.

Χωρίς κανείς να μπορεί να προδιαγράψει το τι μέλλει γενέσθαι, φοβούμαστε ότι η επικράτηση ακραίων ισλαμιστών συνιστά σοβαρή απειλή.

Χρέος μας είναι ως Ελλάδα και ως ΕΕ να μεριμνήσουμε για την επιβολή του σεβασμού των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και της προστασίας των μειονοτήτων.

Οι εξελίξεις, όμως, στη πολύπαθη Μέση Ανατολή δικαιώνουν απόλυτα την αύξηση των αμυντικών δαπανών και την αναβάθμιση της αποτρεπτικής ικανότητας της χώρας, ως ζήτημα ζωτικής σημασίας για τον ελληνισμό. Και η κυβέρνηση Μητσοτάκη με συνέπεια εργάζεται προς αυτή την κατεύθυνση.

Κύριε Πρόεδρε,

Στρέφοντας το βλέμμα στην «μεγάλη εικόνα» της Ευρώπης, πέρα από τον αιματηρό πόλεμο που διεξάγεται στην Ουκρανία, μετά τη ρωσική εισβολή, διαπιστώνουμε ένα επικίνδυνο πολιτικό φαινόμενο. Αυτό της ενίσχυσης ακραίων πολιτικών σχηματισμών. Κάτι που πρέπει να μας προβληματίσει πριν είναι αργά.

Ένα φαινόμενο που οφείλεται πρωτίστως στη διεύρυνση των κοινωνικών ανισοτήτων, που συμπιέζει την μεσαία τάξη. Οι δυσαρεστημένοι που κατρακυλούν στην κοινωνική κλίμακα, λόγω οικονομικών δυσκολιών, είναι ευεπίφοροι σε λαϊκίστικες φωνές.

Ταυτόχρονα, οι πολιτικές τάσεις προς τα άκρα ενισχύονται από την προσπάθεια ιδεολογικής επικράτησης του άκρατου δικαιωματισμού, που έχει ξεπεράσει κάθε όριο λογικής. Τις συνέπειες τις διαπιστώνουμε σε πολλές εκλογικές αναμετρήσεις, όχι μόνον στην Ευρώπη, αλλά και στις ΗΠΑ.

Κυρίες και κύριοι συνάδελφοι,

Η ανοδική πορεία της ελληνικής οικονομίας περιγράφηκε αναλυτικά από τον υπουργό Οικονομικών Κωστή Χατζηδάκη και τους εισηγητές της κυβερνητικής πλειοψηφίας.

Κάθε καλόπιστος διαπιστώνει την πρόοδο που έχει επιτευχθεί τα τελευταία χρόνια. Αφήσαμε πίσω μας την μαύρη δεκαετία των μνημονίων, της ύφεσης και της μαζικής μετανάστευσης των νέων μας.

Η ανεργία έπεσε στο 9%, ο ρυθμός ανάπτυξης είναι μεγαλύτερος από τον μέσο όρο της ευρωζώνης, ενώ συνολικά το ΑΕΠ της χώρας το 2025 θα έχει αυξηθεί κατά 34% σε σχέση με το 2019. Ο ένας μετά τον άλλο οι οίκοι αξιολόγησης αναβαθμίζουν την πιστοληπτική ικανότητα της χώρας.

Την ίδια ώρα, η κυβέρνηση επιχειρεί με διαρκείς μειώσεις ή και καταργήσεις φόρων να δημιουργήσει ακόμη πιο ευνοϊκό περιβάλλον για την επιχειρηματικότητα. Ενώ η ψηφιακή επανάσταση στις δημόσιες υπηρεσίες αναβαθμίζει εν γένει τις σχέσεις πολίτη-κράτους.

Ωστόσο, νομίζω ότι είναι φρόνιμο «κανένας να μη μιλάει αυτάρεσκα για την πορεία της οικονομίας» όπως ζήτησε και ο πρωθυπουργός από τους υπουργούς του, αλλά όλοι να σκύψουμε με μεγαλύτερη ευαισθησία στα προβλήματα των πολιτών.

Άλλωστε, τα προβλήματα, αποτελούν τον πραγματικό μας αντίπαλο. Δικαίως οι πολίτες βάζουν τον πήχη ψηλά και απαιτούν λύσεις από την κυβέρνηση Μητσοτάκη -ελλείψει και άλλης σοβαρής εναλλακτικής:

Λύσεις για το στεγαστικό πρόβλημα, που γίνεται βρόγχος ιδιαίτερα για τους νέους που δεν μπορούν να δημιουργήσουν οικογένεια.

Λύσεις για την ακρίβεια που ταλανίζει το μέσο νοικοκυριό.

Λύσεις για τη δικαιοσύνη που με τις καθυστερήσεις πολλές φορές καταλήγει στην αρνησιδικία.

Λύσεις για την εγκληματικότητα και την παραβατικότητα, που έχουν πάρει διαστάσεις.

Αναμφίβολα, η κυβέρνηση λαμβάνει τα μηνύματα και απαντά στις προκλήσεις.

Αναφέρω για παράδειγμα την προαναγγελθείσα παρέμβαση του πρωθυπουργού για τις προμήθειες και τα επιτόκια των τραπεζών.

Τα μέτρα για την άμβλυνση του στεγαστικού προβλήματος.

Τις παρεμβάσεις για επιτάχυνση των δικαστικών αποφάσεων.

Τις επιχειρήσεις κατά του οργανωμένου εγκλήματος από την ΕΛΑΣ.

Ελπίζουμε ότι όλες αυτές οι πρωτοβουλίες θα φέρουν γρήγορα θετικά αποτελέσματα.

Κυρίες και κύριοι συνάδελφοι,

Εκπροσωπώντας την καρδιά της πολύπαθης Θεσσαλίας δεν μπορώ να μην αναφερθώ στις δυσκολίες που αντιμετωπίζει ο αγροτικός κόσμος.

Τα τελευταία χρόνια οι «πληγές του Φαραώ» έχουν πέσει στην πρωτογενή παραγωγή. Πλημμύρες, ξηρασίες, πόλεμοι και ενεργειακή κρίση που έφεραν αύξηση του κόστους παραγωγής.

Φέτος οι αποδόσεις σε βασικά αγροτικά προϊόντα όπως είναι τα σιτηρά, το βαμβάκι, το καλαμπόκι, οι ελιές, τα φρούτα και τα σταφύλια ήταν αρκετά χαμηλότερες από τις προηγούμενες χρονιές.

Την ίδια ώρα, οι κτηνοτρόφοι μας αντιμετωπίζουν τις συνέπειες από ασθένειες που επέφεραν τη θανάτωση χιλιάδων ζώων και ανέδειξαν τις «μαύρες τρύπες» του ελεγκτικού μηχανισμού.

Η κυβέρνηση έχει σταθεί αρωγός όλο αυτό το διάστημα στους Έλληνες παραγωγούς, αλλά χρειάζεται μεγαλύτερη ένταση, ταχύτερα ανακλαστικά και απόλυτη διαφάνεια.

Τα όσα βλέπουν το φως της δημοσιότητας για «τα έργα και τις ημέρες» στον ΟΠΕΚΕΠΕ, τα ερωτηματικά και οι σκιές στη διαχείριση κονδυλίων που είχαν ως στόχο την ενίσχυση των παραγωγών εύχομαι να μην καταλήξουν σε ένα νέο «πακέτο Χατζηγάκη». Είναι ενδεικτικά όσα γίνονται στην Κρήτη, όπου σύμφωνα με την «Καθημερινή», στην τετραετία 2017-2020 δόθηκαν από το εθνικό απόθεμα δικαιώματα ενισχύσεων σχεδόν 52 εκατομμυρίων ευρώ σε σύνολο 70 εκατομμυρίων ευρώ που αφορούσαν όλη την υπόλοιπη Ελλάδα.

Προς τι αυτή η μεταχείριση; Με ποια κριτήρια δόθηκαν αυτές οι επιδοτήσεις; Η ίδια τακτική συνεχίζεται και σήμερα; Οι αγρότες δικαιούνται ξεκάθαρες απαντήσεις. Καταθέτω το σχετικό δημοσίευμα (28.11.24) στα πρακτικά.

Κυρίες και κύριοι συνάδελφοι,

Ο προϋπολογισμός της κυβέρνησης σηματοδοτεί ακόμη ένα σκαλί στην αναπτυξιακή πορεία που βαδίζουμε από το 2019. Μας φέρνει εγγύτερα στα ευρωπαϊκά στάνταρ, βελτιώνει το βιοτικό επίπεδο των πολιτών, και κάνει την χώρα πιο ισχυρή. Γι’ αυτό σας καλώ να τον υπερψηφίσετε.

Σας ευχαριστώ.

Μπορείτε να παρακολουθήσετε την ομιλία του κ. Χαρακόπουλου στην ηλεκτρονική διεύθυνση: https://youtu.be/S8J5nnKlgLo

Read more...

Χαιρετισμός ΓΓ ΔΣΟ Μ. Χαρακόπουλου στο Διεθνές Συνέδριο «Η Ορθόδοξη Θεολογία στον 21ο αιώνα –Προκλήσεις και Προοπτικές»

ΜΑΧ 1 5

Αθήνα, 26 Νοεμβρίου 2024

Χαιρετισμός ΓΓ ΔΣΟ Μ. Χαρακόπουλου στο Διεθνές Συνέδριο

«Η Ορθόδοξη Θεολογία στον 21ο αιώνα –Προκλήσεις και Προοπτικές»

 

Σεβασμιώτατοι,

Σεβαστοί πατέρες,

Εξοχότατε κ. Πρόεδρε της Βουλής των Ελλήνων,

Αγαπητοί συνάδελφοι βουλευτές,

Κύριοι αντιπρυτάνεις,

Κύριες και κύριοι καθηγητές,

Κύριες και κύριοι σύνεδροι,

Εκ μέρους της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας θα ήθελα να συγχαρώ τους διοργανωτές γι’ αυτό το σημαντικό Συνέδριο και να ευχηθώ εγκαρδίως καλή επιτυχία στις εργασίες του.

Αυτή η ευχή, επιτρέψτε μου να επισημάνω, δεν είναι εθιμοτυπική αλλά ουσιαστική, και φέρει εντός της την προσδοκία να μπορέσει η Ορθοδοξία να απαντήσει στις τεράστιες προκλήσεις της εποχής μας.

Αναμφίβολα, αυτό το καθήκον δεν περιορίζεται στις θεωρητικές αναζητήσεις των ακαδημαϊκών αιθουσών, και σε συζητήσεις λογίων και ειδημόνων. Σημαίνει πρωτίστως, συγκροτημένη στάση απέναντι στις ραγδαίες μεταβολές που συμβαίνουν στον κόσμο μας. Και βεβαίως, τη διατύπωση μιας διαφορετικής πρότασης για τον Άνθρωπο του 21ου αιώνα, που αλέθεται κυριολεκτικά από την προβολή και επιβολή ενός καινοφανούς παγκοσμιοποιημένου μοντέλου, από το οποίο εκλείπουν τα βαθύτερα πνευματικά στοιχεία.

Γι’ αυτό και ο σύγχρονος άνθρωπος, ιδιαίτερα ο Ευρωπαίος, φαίνεται να κινείται χωρίς πυξίδα, ενώ υπονομεύονται σταθερά οι μεγάλες παραδόσεις του, οι χριστιανικές αξίες και η ελληνορωμαϊκή κληρονομιά του. Ταυτόχρονα, στις διεθνείς σχέσεις πλέον τείνει να επικρατήσει ο «νόμος της ζούγκλας», με καταστροφικούς πολέμους, που απειλούν να συμπαρασύρουν ολόκληρη την ανθρωπότητα σε μια σύγκρουση χωρίς αύριο, με χρήση ακόμη και πυρηνικών όπλων.

Παράλληλα, η ανισορροπία στη σχέση του ανθρώπου με τη φύση οδηγεί σε επικίνδυνα φαινόμενα, όπως η κλιματική κρίση και η ερημοποίηση μεγάλων περιοχών, αποτέλεσμα της ασεβούς συμπεριφοράς μας στο περιβάλλον.

Σε όλα τα παραπάνω η Ορθοδοξία οφείλει να ανοίξει δρόμους που θα οδηγήσουν στην ειρήνευση του ανθρώπου με τον εαυτόν του, με τους συνανθρώπους του και με το φυσικό περιβάλλον.

Αυτό το καθήκον το έχουμε διαπιστώσει και εμείς στην Διακοινοβουλευτική Συνέλευση Ορθοδοξίας, στον σημαντικότερο θεσμό στον οποίο δραστηριοποιούνται από το 1993 Ορθόδοξοι, αλλά και προχαλκηδόνιοι, βουλευτές από 25 κράτη.

Και θέλω και από αυτό το βήμα να ευχαριστήσω, στο πρόσωπο του λόγιου Προέδρου της Βουλής κ. Κωνσταντίνου Τασούλα, για πολλοστή φορά τη Βουλή των Ελλήνων, που αποτελεί έδρα, αλλά και πολύτιμο αρωγό, του διακοινοβουλευτικού θεσμού, του οποίου έχω την ευθύνη να είμαι επικεφαλής.

Παρά τα σοβαρά προβλήματα που εσχάτως έχουν ανακύψει, με σημαντικότερο όλων, τον πόλεμο μεταξύ δύο ομόδοξων λαών, Ρώσων και Ουκρανών, μετά τη ρωσική εισβολή στην Ουκρανία, έχουμε καταφέρει να διαμορφώσουμε ένα πλαίσιο κοινών στόχων που απαντούν στα προβλήματα που ανέφερα προηγουμένως.

Ενδεικτικά αναφέρω τις πρωτοβουλίες μας για την αναγνώριση του χριστιανισμού ως έναν εκ των πυλώνων του ευρωπαϊκού πολιτισμού και την ανάδειξη των χριστιανικών αξιών στη σύγχρονη ευρωπαϊκή ταυτότητα.

Ήδη, τον προηγούμενο Μάιο διοργανώσαμε σε συνεργασία με το ΑΠΘ, στη συμπρωτεύουσα, σχετικό συνέδριο με μεγάλη επιτυχία. Μάλιστα, σε αυτή την πρωτοβουλία συνεργαζόμαστε με μεγάλες οργανώσεις από τον καθολικό και προτεσταντικό κόσμο της Δύσης, με τις οποίες υπογράψαμε μια κοινή έκκληση, την οποία είχαμε την τιμή να παρουσιάσουμε τόσο στον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο όσο και στον πάπα Ρώμης Φραγκίσκο. Θεωρώ δε ιδιαίτερα σημαντικό το γεγονός ότι οι Ορθόδοξοι είμαστε αυτοί που έχουμε την πρωτοβουλία μιας τέτοιας εκστρατείας, αποδεικνύοντας το ειδικό της βάρος της Ορθοδοξίας για τη διαμόρφωση του αύριο της Ευρώπης.

Επίσης, τις χριστιανικές αξίες της ειρήνης, της καταλλαγής και της συνεργασίας επιδιώκουμε να τις οικοδομήσουμε με τις κοινές μας πολυσχιδείς δράσεις. Αρχικώς βεβαίως με λαούς που νιώθουν και είναι απόγονοι του Βυζαντίου, που η Ορθοδοξία συνιστά τον πυρήνα και του δικού τους πολιτισμού. Κι αυτό το έχουμε πετύχει σε μεγάλο βαθμό στα Βαλκάνια, αλλά και στην Μέση Ανατολή, όπου δυστυχώς ο γηγενής χριστιανικός πληθυσμός βρίσκεται υπό την απειλή της εξαφάνισης. Αλλά και με το διάλογο που έχουμε ανοίξει τόσο με εκπροσώπους του υπόλοιπου χριστιανικού κόσμου, όσο και με αυτούς του ισλαμικού.

 Με αυτές τις σκέψεις και την πεποίθηση ότι όλο και περισσότεροι, στους ταραγμένους καιρούς που ζούμε, συνειδητοποιούν και την αξία της Ορθόδοξης οπτικής των πραγμάτων, είμαι βέβαιος ότι το Συνέδριό σας θα έχει ουσιαστική συμβολή στον προβληματισμό για τις προκλήσεις και τις προοπτικές που αναδεικνύονται στις μέρες μας.

Καλή επιτυχία!

Μπορείτε να παρακολουθήσετε τον χαιρετισμό του κ. Χαρακόπουλου στην ηλεκτρονική διεύθυνση: https://youtu.be/tL2cFMgO3cY

Read more...

Εισήγηση ΓΓ της ΔΣΟ δρ Μάξιμου Χαρακόπουλου στο 3ο Επιστημονικό Συνέδριο «Παγκοσμιότητα, Παγκοσμιοποίηση και Χριστιανισμός»

ΜΑΧ 1 7

Κιλκίς, 15 Νοεμβρίου 2024

 

Εισήγηση ΓΓ της ΔΣΟ δρ Μάξιμου Χαρακόπουλου στο 3ο Επιστημονικό Συνέδριο «Παγκοσμιότητα, Παγκοσμιοποίηση και Χριστιανισμός»

 

Σεβασμιώτατε,

Σεβαστοί πατέρες,

Σεβάσμιοι καθηγητές,

Κύριες και κύριοι,

Εκ προοιμίου θα ήθελα να συγχαρώ για τη διοργάνωση του Συνεδρίου και να ευχαριστήσω για την πρόσκληση συμμετοχής μου με εισήγηση σε αυτό την Ιερά Μητρόπολη Πολυανής και Κιλκισίου και τον επιστημονικό υπεύθυνο, καθηγητή του ΑΠΘ, κ. Κωνσταντίνο Κωτσιόπουλο.

 Διαβάζοντας το θέμα του παρόντος συνεδρίου αντιλαμβανόμαστε ότι η κύρια προβληματική του εδράζεται σε δύο βασικούς άξονες. Αφενός στη διαδικασία που βαπτίστηκε παγκοσμιοποίηση, και αφετέρου στον χριστιανισμό.

Στην ουσία, δηλαδή, αναζητούμε τη χριστιανική διάσταση, τη χριστιανική συμβολή στις διαμορφούμενες συνθήκες της πραγματικότητας του κόσμου που ζούμε.

Ως παγκοσμιοποίηση καλούμε, πρωτίστως, τη διαδικασία που ενοποιεί τον παγκόσμιο χώρο μέσω των οικονομικο-εμπορικών συναλλαγών, αλλά και την επικράτηση συγκεκριμένων κανόνων λειτουργίας των αγορών.

Ως χρονική αφετηρία της παγκοσμιοποίησης θεωρείται η πτώση των σοσιαλιστικών καθεστώτων και το τέλος του ψυχρού πολέμου. Επρόκειτο, δηλαδή, για την επικράτηση των δυτικών προτύπων της ελεύθερης αγοράς αλλά, ταυτόχρονα, και των αξιών της δημοκρατίας, της ελευθερίας και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, που επέπρωτο να επεκταθούν και να εμπεδωθούν σε παγκόσμια κλίμακα.

Δεν ήταν άλλωστε τυχαίο ότι εκείνη την αρχική περίοδο, τη δεκαετία του 1990, εμφανίσθηκε και η «προφητεία» του φιλοσόφου Φράνσις Φουκουγιάμα για το τέλος της Ιστορίας. Το συμπέρασμά του, ωστόσο, όπως και ο ίδιος ομολόγησε, δεν πραγματοποιήθηκε -τουλάχιστον ακόμη.

Διότι βλέπουμε πως στο παγκοσμιοποιημένο οικονομικό γίγνεσθαι εντάσσονται, με εξαιρετική επιτυχία, κράτη με αυταρχικά συστήματα, που πόρρω απέχουν από τις αρχές της αστικής δημοκρατίας και της προστασίας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, που η Δύση έχει ως βασικούς πυλώνες.

Η παγκοσμιοποίηση, όμως -και εδώ νομίζω ότι οφείλεται και η σχετική κακοφημία της- συνεπαγόταν και την πολιτισμική ομογενοποίηση του παγκόσμιου πληθυσμού.

Και πράγματι, παρατηρούμε την ανάδυση αυτής της ομοιομορφίας σε πλανητικό επίπεδο, βοηθούμενης από την έκρηξη των νέων τεχνολογιών αλλά και των μεταφορών, που επιτρέπουν τη διάχυση κοινών προτύπων ζωής, ένδυσης, ψυχαγωγίας, ακόμη και σκέψης και λεξιλογίου.

Η πορεία αυτή, όμως, δεν είναι ανέφελη. Και ευτυχώς θα λέγαμε. Γιατί, αν και η πολιτισμική παγκοσμιοποίηση φέρνει τους ανθρώπους εγγύτερα, επιτρέπει οπωσδήποτε την ευκολότερη επικοινωνία, δημιουργεί πολίτες με παγκόσμια συνείδηση, γίνεται ανησυχητικά εμφανές πως ταυτοχρόνως, καταστρατηγούνται, καταρρίπτονται και αγνοούνται πολιτισμικές παραδόσεις και υψηλές διαχρονικές ανθρώπινες αξίες.

Διαπιστώνουμε, παράλληλα, ότι χάνεται η εντοπιότητα και η αυθεντική πολυμορφία. Οι λαοί τείνουν να μεταβληθούν σε έναν πολτό, χωρίς διακριτά γνωρίσματα.

Οι άνθρωποι γίνονται καταναλωτές υλικών και άυλων προϊόντων, που προωθούνται στην αγορά με σκοπό το κέρδος ή και την χειραγώγηση.

Ένα χαρακτηριστικό της νέας εποχής είναι ότι ενώ αυξήθηκε γεωμετρικά η δυνατότητα πρόσβασης στην γνώση και στην πληροφόρηση, έπεσε το επίπεδο της μέσης καλλιέργειας.

Ειδικά στους νέους το βιβλίο δεν αποτελεί μια υψηλή αξία, όπως ήταν ακόμη πριν από λίγα χρόνια, και σίγουρα την εποχή που ήμασταν και εμείς νέοι.

Σε αυτό το περιβάλλον, που απομακρύνεται από την πνευματικότητα, ήταν επόμενο να ερχόμαστε αντιμέτωποι με ακραίες ιδεοληψίες που επιζητούν με αυταρχικό τρόπο να καταστούν παγκόσμια επίσημη ιδεολογία, όπως είναι η λεγόμενη γουόκ ατζέντα ή η κουλτούρα της ακύρωσης.

Έτσι με γοργά βήματα φθάσαμε στο σημείο να ζητείται η κατάργηση του Πλάτωνα, του Αριστοτέλη, του Σαίξπηρ, και όλης της ύψιστης πνευματικής παραγωγής του ανθρώπου, διότι όλοι αυτοί οι γίγαντες της σκέψης ήταν εκπρόσωποι της λευκής φυλής, του δυτικού πολιτισμού και της πατριαρχίας. Γελοιότητες μεν, επικίνδυνες δε.

Απέναντι σε όλα αυτά τα φαινόμενα, και στην ίδια την πολιτισμική παγκοσμιοποίηση καλείται να υψώσει τη δική του πρόταση ο Χριστιανισμός και δη η Ορθοδοξία.

Κατ’ αρχάς να πούμε ότι η Ορθοδοξία είχε τη δική της παγκοσμιοποίηση, με την ανατολική ρωμαϊκή αυτοκρατορία, με τον βυζαντινό πολιτισμό.

Παγκοσμιοποίηση η οποία, όμως, δεν ισοπέδωνε ούτε τις ιδιομορφίες των λαών, ούτε τις προσωπικότητες των ανθρώπων. Αντιθέτως, γονιμοποιούσε αυτό που προϋπήρχε για να ανέλθει υψηλότερα.

Ας κοιτάξουμε λίγο τι συνέβη στην Μέση Ανατολή, στα Βαλκάνια, στην Ανατολική Ευρώπη, αλλά και στον δυτικό κόσμο, που επηρεάστηκε απ’ όσα γίνονταν στο Βυζάντιο.

Μάλιστα, και σε αντίθεση με τον καθολικισμό και τη δύση, ο ενοφθαλμισμός του χριστιανικού μηνύματος γινόταν στη γλώσσα των λαών που εισέρχονταν στην Ορθοδοξία.

Γι’ αυτό και η βυζαντινή παγκοσμιοποίηση καλείτο οικουμενικότητα. Είχε, δηλαδή, βάθος πνευματικό, δεν ήταν μια εξωτερική διαδικασία επιβολής.

Για τον λόγο αυτό ο χριστιανισμός και ιδιαίτερα η Ορθοδοξία οφείλει να συνεχίσει στα βήματα της οικουμενικότητας, απέναντι σε αυτά της παγκοσμιοποίησης.

Που σημαίνει στις διεθνείς σχέσεις συνεργασία μεταξύ διακριτών οντοτήτων, με αλληλοσεβασμό και αλληλοκατανόηση.

Σημαίνει, επίσης, σεβασμό στις τοπικές παραδόσεις, στις διαχρονικές αξίες που απέδειξαν την αλήθειά τους στην πορεία του χρόνου. Και βεβαίως, σεβασμό στον άνθρωπο, στον κάθε άνθρωπο, ανεξάρτητα από την θρησκευτική ή την εθνική του ταυτότητα.

Αυτές τις αξίες προσπαθούμε ως Διακοινοβουλευτική Συνέλευση Ορθοδοξίας να προάγουμε στα τριανταένα χρόνια της λειτουργίας της, με ένα πολυσχιδές και πολύπλευρο έργο.

Στους κόλπους της ΔΣΟ σε επίπεδο εκπροσώπων κοινοβουλίων ετέθη εξ αρχής ως στόχος αυτή η ώσμωση, μεταξύ των απαιτήσεων για εμπέδωση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ελευθεριών και των ορθοδόξων παραδόσεων.

Και τα δύο αναδύθηκαν ως προκλήσεις την επαύριον της πτώσεως των σοσιαλιστικών καθεστώτων στην ανατολική Ευρώπη και στα Βαλκάνια, όπου αποδείχθηκε ότι οι δεκαετίες της αυταρχικής αθεΐας δεν είχαν το αποτέλεσμα που επεδίωκαν τα κομουνιστικά καθεστώτα.

Ηγετικό ρόλο σε αυτή την προσπάθεια ανέλαβε η Ελλάδα, η οποία και ορθόδοξη είναι, έχοντας μάλιστα δικαιωματικά και τα πρωτοτόκια του Βυζαντίου -στον πολιτισμό του οποίου στεγάζονται και όλες οι υπόλοιπες ορθόδοξες χώρες- αλλά και εμπεδωμένες τις δημοκρατικές αξίες.

Με δόγμα την ισχύ εν τη ενώσει επιχειρήθηκε να αναδειχθεί το ορθόδοξο στίγμα, σε μια συνεργασία που συνέθετε και δεν αποσυνέθετε ούτε ισοπέδωνε.

Ως αποτέλεσμα το κύρος της ΔΣΟ στον ορθόδοξο κόσμο είναι ιδιαίτερα υψηλό.

Πρόσφατα, μάλιστα, είχαμε την ευκαιρία να το διαπιστώσουμε με την επίσκεψή μας στο Σεράγεβο και στην Μπάνια Λούκα, όπου βρήκαμε μια ζωντανή και μαχόμενη ορθοδοξία, σε ένα ασφαλώς αντίξοο περιβάλλον.

Σπουδαία είναι, όμως, και η αναγνώριση της οργάνωσης στην Ρουμανία, μια χώρα που η Ορθοδοξία γνωρίζει άνθιση. Μάλιστα, ο νυν πρόεδρός της Γενικής μας Συνέλευσης είναι Ρουμάνος.

Ενεργό συμμετοχή στην ΔΣΟ έχουν, επίσης, κοινοβουλευτικοί εκπρόσωποι από την Αλβανία, όπου η Ορθοδοξία, χάρη και στην προσωπικότητα του Αρχιεπισκόπου Αναστασίου, βρίσκεται σε άνοδο, παρά τις δυσκολίες που αντιμετωπίζουν οι Ορθόδοξοι, και ιδιαίτερα οι Έλληνες της Βορείου Ηπείρου.

Τα τελευταία χρόνια σημαντική ήταν και συμβολή των Ορθοδόξων της Πολωνίας, οι οποίοι αν και μικρή μειονότητα, σε μια ρωμαιοκαθολική θάλασσα, έχουν διακριτή παρουσία όχι μόνον στα ανατολικά της χώρας, αλλά ακόμη και στην πρωτεύουσα, στην Βαρσοβία, όπου πριν από ένα χρόνο έγιναν τα θυρανοίξια μιας μεγάλης εκκλησίας, με τη συμμετοχή της ΔΣΟ.

Δράσεις και συμμετοχές έχουμε ακόμη από την Βουλγαρία, το Μαυροβούνιο, την Βόρειο Μακεδονία αλλά και από την Κροατία, όπου διαβιώνει ορθόδοξη μειονότητα.

Στο ορθόδοξο αυτό τόξο εντάσσονται επίσης και οι Ορθόδοξοι της Υπερκαυκασίας, κυρίως οι Γεωργιανοί, οι οποίοι έχουν μια παλιά και ισχυρή παράδοση, αλλά και οι Αρμένιοι, οι οποίοι αν και προχαλκηδόνιοι εργάζονται ενεργά στους κόλπους της ΔΣΟ.

Ιδιαίτερα για τους τελευταίους, η οργάνωση έχει σταθεί διαχρονικά στο πλευρό τους απέναντι στις απειλές που βιώνουν από το Αζερμπαϊτζάν, και κυρίως με την εκδίωξη των Αρμενίων από το Ναγκόρνο Καραμπάχ.

Ασφαλώς, η μεγάλη πληγή και για την ΔΣΟ είναι ο πόλεμος των δύο ομόδοξων κατά βάση λαών, Ρώσων και Ουκρανών. Η Ρωσία, συνιδρύτρια χώρα μαζί με την Ελλάδα, της ΔΣΟ, έχει δυστυχώς εισβάλει πριν από σχεδόν 3 χρόνια στο ουκρανικό έδαφος. Έκτοτε, απέχει και από τις εργασίες της ΔΣΟ, λόγω και αντικειμενικών λόγων.

Το γεγονός πάντως του πολέμου υπονομεύει το έργο μας και μειώνει την ισχύ του μηνύματός μας για την ειρήνη, την αλληλοκατανόηση και τη συνεργασία.

Από ελληνικής πλευράς παραμένουμε δεσμευμένοι στο όραμα της ορθόδοξης ενότητας, σε μια ενωμένη Ευρώπη, και προσδοκούμε την επιστροφή της διπλωματίας και μια δίκαιη ειρήνη.

Στο πλαίσιο επίσης των οικουμενικών αξιών μας έχουμε ενισχύσει τις σχέσεις με φορείς άλλων χριστιανικών δογμάτων και ομολογιών.

Ιδιαίτερα με τους εκπροσώπους του ρωμαιοκαθολικισμού έχουμε αναπτύξει μια στενή συνεργασία στα ζητήματα της υπεράσπισης των χριστιανικών αξιών στην Ευρώπη.

Και αυτοί, όπως και εμείς, διαπιστώνουν την επίθεση που δέχεται από κάποια κέντρα η χριστιανική παράδοση και οι χριστιανικές αξίες, την προσπάθεια παρασιώπησης της σημασίας του χριστιανισμού για τον ευρωπαϊκό πολιτισμό και την προώθηση ιδεοληπτικών δογμάτων, που στοχεύουν στην αποθρησκευτικοποίηση του σύγχρονου ευρωπαϊκού πολιτισμού.

Ανάμεσα στις δράσεις συντονισμού, που έχει αναλάβει η ΔΣΟ, συγκαταλέγεται και η διοργάνωση ενός σημαντικού συνεδρίου τον περασμένο Μάιο στην Θεσσαλονίκη, με θέμα «Η πολιτική ως χώρος έκφρασης των χριστιανικών αξιών στην καθημερινότητα».

Το συνέδριο, που είχε μεγάλη επιτυχία, -όπως μπορεί να συμαρτυρίσουν οι εκ των συμμετεχόντων σε αυτό καθηγητές κ.κ. Κωνσταντίνος Κωτσιόπουλος και Χρυσόστομος Σταμούλης- συνδιοργανώθηκε από την ΔΣΟ, τη Διάσκεψη των Ευρωπαϊκών Εκκλησιών (CEC), την Επιτροπή των Επισκοπικών Διασκέψεων στην Ευρωπαϊκή Ένωση (COMECE), την Θεολογική Σχολή του ΑΠΘ και την Ιερά Μητρόπολη Θεσσαλονίκης.

Στην τελετή έναρξης του Συνεδρίου υπεγράφη από τους επικεφαλής της ΔΣΟ, της COMECE, της CEC και της οργάνωσης Together for Europe ένα κείμενο έκκλησης προς τους Ευρωπαϊκούς Θεσμούς, τις Πολιτικές Παρατάξεις και τους Υποψήφιους Ευρωβουλευτές για τις χριστιανικές αξίες.

 Επίσης, σε λίγες ημέρες, θα πραγματοποιηθεί στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο στις Βρυξέλλες το καθιερωμένο πρόγραμμα Ευρωπαϊκού Προγεύματος Προσευχής με πολλούς χριστιανούς Ευρωβουλευτές, και τη συμμετοχή της ΔΣΟ.

Επαφές και συνεργασία έχουμε βεβαίως και με άλλα χριστιανικά δόγματα, ενώ πρόσφατα είχαμε συνάντηση με τον ΓΓ του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών στην Γενεύη. 

Τέλος, ως ΔΣΟ, μαζί με άλλες οργανώσεις από την Δύση, συναντηθήκαμε με τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο στο Φανάρι, και με τον πάπα Φραγκίσκο στο Βατικανό, με σκοπό την προετοιμασία των εορτασμών για τα 1700 χρόνια από την Α΄ Οικουμενική Σύνοδο.

Αυτός ο εορτασμός, που συμπίπτει μάλιστα με το κοινό ημερολογιακά Πάσχα Ορθοδόξων και Καθολικών, ελπίζουμε ότι θα πραγματοποιηθεί στην Νίκαια της Βιθυνίας, εκεί δηλαδή που έλαβε χώρα και η Α΄ Οικουμενική Σύνοδος.

Η Οικουμενικότητα των αρχών που υπηρετεί η ΔΣΟ αποδεικνύεται και από τη συνεργασία που έχει αναπτύξει και με τον μουσουλμανικό κόσμο.

Σημαντικό σε αυτή την κατεύθυνση ήταν το συνέδριο στον Λίβανο που συνδιοργανώθηκε με το κοινοβούλιο της χώρας με θέμα τις σχέσεις Χριστιανών και Μουσουλμάνων στην Μέση Ανατολή.

Επίσης, το μνημόνιο συνεργασίας με την Παγκόσμια Μουσουλμανική Λίγκα, που υπεγράφη στην Αθήνα τον Μάιο του τρέχοντος έτους, στο πλαίσιο των πρωτοβουλιών μας για την αλληλοκατανόηση και τη  συνεργασία λαών με διαφορετική θρησκευτική παράδοση.

Οικουμενικές, ασφαλώς, είναι και οι αξίες που υπηρετούμε με τις δράσεις μας για την προστασία των διωκόμενων όπου γης χριστιανών, ιδιαιτέρως στην Μέση Ανατολή, όπου δυστυχώς ο χριστιανικός πληθυσμός συρρικνώνεται ραγδαία λόγω των διώξεων και της μισαλλοδοξίας.

Ιδιαίτερα από την περίοδο της λεγόμενης «Αραβικής Άνοιξης» αλλά και σήμερα, λόγω του πολέμου στην Μέση Ανατολή, η κατάσταση για τους χριστιανούς έχει γίνει αφόρητη.

Προστασία, δυστυχώς, χρήζουν και τα χριστιανικά μνημεία που καταστρέφονται, βεβηλώνονται ή αλλάζει αυθαίρετα η χρήση τους σε πολλές περιοχές, όπως είναι η Μέση Ανατολή, η κατεχόμενη Κύπρος, το Κοσσυφοπέδιο, το Ναγκόρνο Καραμπάχ, και δυστυχώς η Τουρκία. Στην τελευταία οι ναοί, στο πλαίσιο της νεοοθωμανικής ιδεολογίας, γίνονται τζαμιά.

Ως ΔΣΟ έχουμε ξεκινήσει από το 2020 εκστρατεία ενημέρωσης της διεθνούς κοινής γνώμης για την αυθαιρεσία της τουρκικής ηγεσίας, που μετέτρεψε και την Αγία Σοφία στην Κωνσταντινούπολη, σε τέμενος, θέτοντας σε κίνδυνο τη στατικότητα του περίλαμπρου ναού.

Μέσω των εκδηλώσεων και των συναντήσεών μας καλούμε τους πολιτικούς και εκκλησιαστικούς ηγέτες, καθώς και τους αρμόδιους φορείς να υπερασπιστούμε από κοινού τις πανανθρώπινες αξίες και να μην επιτρέψουμε την καταστροφή ενός μνημείου που αποτελεί διαχρονικό σύμβολο της οικουμενικής ορθοδοξίας.

Για την καλύτερη προώθηση του μηνύματός μας έχουμε εκδώσει έναν τόμο με τίτλο «Αγία Σοφία: Οι Ναοί της του Θεού Σοφίας ανά τον κόσμο», όπου παρουσιάζονται 37 Ναοί αφιερωμένοι στην Αγία Σοφία, και είναι κτισμένοι σε μια γεωγραφική ακτίνα από τη Σκωτία έως και την Κίνα.

Ο τόμος που έχει βραβευτεί από την Ακαδημία Αθηνών, έχει μεταφραστεί ήδη σε 15 γλώσσες και παρουσιάσεις έχουν γίνει σε πλήθος πρωτευουσών και μεγάλων πόλεων στην Ευρώπη και στις ΗΠΑ.

Σεβασμιώτατε

Κυρίες και κύριοι,

Σε αυτή την συγκυρία, όπου δυστυχώς η ανθρωπότητα δοκιμάζεται από αιματηρές συγκρούσεις και ανταγωνισμούς, ενώ υποχωρούν οι πνευματικές αξίες στο όνομα της τεχνολογικής προόδου και των υλιστικών επιδιώξεων, η ΔΣΟ με αισιοδοξία αλλά και αποφασιστικότητα θα συνεχίσει να υπηρετεί τις οικουμενικές αξίες που διέπουν την λειτουργία της.

Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας.

Μπορείτε να παρακολουθήσετε την εισήγηση του κ. Μάξιμου Χαρακόπουλου στην ηλεκτρονική διεύθυνση: https://www.youtube.com/watch?v=wW86pjBL6SQ&feature=youtu.be

Read more...

Ομιλία Γ.Γ. της ΔΣΟ δρ Μάξιμου Χαρακόπουλου στην παρουσίαση του τόμου «Αγία Σοφία: Οι Ναοί της του Θεού Σοφίας ανά τον κόσμο», στη Μπάνια Λούκα

MAX 10 1

Μπάνια Λούκα, 7 Νοεμβρίου 2024

Ομιλία Γ.Γ. της ΔΣΟ δρ Μάξιμου Χαρακόπουλου

στην παρουσίαση του τόμου «Αγία Σοφία: Οι Ναοί της του Θεού Σοφίας ανά τον κόσμο», στη Μπάνια Λούκα

 

Σεβαστοί πατέρες,

Κυρία και κύριε αντιπρόεδροι της Βουλής,

Κυρίες και κύριοι βουλευτές,

Εκλεκτοί προσκεκλημένοι,

Κυρίες και κύριοι,

Χαιρόμαστε ιδιαίτερα που μας δίνεται η δυνατότητα, χάρη στη δική σας πρόσκληση και φιλοξενία, να παρουσιάσουμε στην Μπάνια Λούκα, την πρωτεύουσα της Σερβικής Δημοκρατίας, τον βραβευμένο από την Ακαδημία Αθηνών Τόμο, υπό τον τίτλο «Αγία Σοφία: οι Ναοί της του Θεού Σοφίας ανά τον κόσμο». 

Πρόκειται για ένα βιβλίο που εκδόθηκε με πρωτοβουλία του θεσμού που έχω την τιμή να ηγούμαι, της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας (ΔΣΟ).

Η ΔΣΟ είναι μια Οργάνωση, η οποία ιδρύθηκε πριν από πάνω από 31 χρόνια, κατά τις δραματικές στιγμές, τις οποίες εσείς γνωρίζετε καλύτερα από τον καθένα, που ακολούθησαν την πτώση των σοσιαλιστικών καθεστώτων στα Βαλκάνια και στην Κεντρική και Ανατολική Ευρώπη.

Εξ αρχής στόχος των ιδρυτών της Οργάνωσης ήταν να ακουστεί η φωνή των Ορθοδόξων λαών, που πλέον μπορούσαν χωρίς τις απαγορεύσεις των εξουσιών, να εκφράσουν ελεύθερα την θρησκευτική τους συνείδηση. Τότε, οι εμπνευστές της πρωτοβουλίας είδαν ότι η Ορθοδοξία αποτελούσε μια ισχυρή δύναμη, που με τον σωστό συντονισμό θα έδινε τη δική της ουσιαστική συμβολή στην νέα Ευρώπη, που διαφαινόταν στον ορίζοντα. Μια Ευρώπη που θα αγκάλιαζε όλους τους λαούς της ηπείρου, σε μια δημοκρατική και ευημερούσα ενότητα. Βεβαίως, από τότε υπήρξαν πολλές δοκιμασίες που υπονόμευσαν αυτό το όραμα, ιδιαίτερα στα Βαλκάνια, όπου δυστυχώς συνέβησαν έξωθεν αρνητικές παρεμβάσεις.

Ωστόσο, για τη ΔΣΟ ο αρχικός στόχος παραμένει το ίδιο ισχυρός και σήμερα. Παρά τις εν εξελίξει σοβαρές αντιξοότητες που προκαλούν οι βαθιές εκκλησιαστικές αντιθέσεις στον ορθόδοξο κόσμο, και κυρίως ο αιματηρός πόλεμος στη Ουκρανία, μεταξύ δυο ομόδοξων ορθόδοξων, κατά πλειοψηφία, λαών.

Ως ΔΣΟ, με την ενεργό δραστηριοποίηση αντιπροσωπειών ορθοδόξων βουλευτών από 25 κοινοβούλια εξακολουθούμε να προάγουμε τις αρχές της ειρήνης, της συνεννόησης και της συνεργασίας, εμπνεόμενοι πάντοτε από τις υψηλές αξίες της Ορθοδοξίας.

Και σήμερα, σε συντονισμό με διάφορες άλλες οργανώσεις, επιμένουμε στην συμπερίληψη των χριστιανικών αξιών στο ευρωπαϊκό μέλλον, οι οποίες δυστυχώς παραλείπονται. Αντιθέτως, προωθούνται καινοφανείς ιδεοληπτικές αντιλήψεις, όπως αυτές που προέρχονται από την λεγόμενη γουόκ κουλτούρα. Σε αυτήν την προσπάθεια, οι ευρωπαϊκοί λαοί πρέπει να ενώσουμε τις δυνάμεις μας, ώστε να αναδειχθούν οι σημαντικές κοινές μας παραδόσεις.

Την ένωση των δυνάμεών μας, και όχι μόνον στην Ευρώπη, επιζητά η ΔΣΟ και για την διάσωση του διαχρονικού συμβόλου της Οικουμενικής Ορθοδοξίας, του περίλαμπρου Ναού της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη.

Όπως άριστα γνωρίζετε, γιατί και εσείς είστε εγγόνια της υπερχιλιόχρονης χριστιανικής βυζαντινής αυτοκρατορίας, αυτό το απαράμιλλης ωραιότητας αρχιτεκτόνημα δημιουργήθηκε τον 6οαιώνα, κατά την περίοδο της βασιλείας του αυτοκράτορος Ιουστινιανού. Για αιώνες υπήρξε το κέντρο του Ορθόδοξου κόσμου, και αντικείμενο θαυμασμού και λατρείας των απανταχού χριστιανών.

Μετά την Άλωση της Πόλης, το 1453 ο Ναός μετετράπη σε μουσουλμανικό τέμενος, αλλά με τις μεταρρυθμίσεις που εισήγαγε ο ιδρυτής της τουρκικής δημοκρατίας Μουσταφά Κεμάλ, έγινε Μουσείο. Αυτή η απόφαση, αναμφίβολα, ωφέλησε τη συντήρηση του μνημείου των 1.500 ετών, το οποίο εντάχθηκε και στα προστατευόμενα μνημεία της Ουνέσκο.

Δυστυχώς, όμως η τουρκική ηγεσία αποφάσισε το 2020 να μετατρέψει εκ νέου την Αγία Σοφία από μουσείο σε τζαμί. Μια πράξη που εντάσσεται στην νεοοθωμανική ιδεολογία της, και στοχεύει να εργαλειοποιήσει τη θρησκεία και να κολακεύσει το ισλαμιστικό ακροατήριο.

Το αποτέλεσμα, όμως, ήταν η αθρόα καθημερινή προσέλευση πολλών χιλιάδων πιστών μουσουλμάνων, που μοιραία επιβαρύνουν τη στατικότητα του Ναού, και επιφέρουν διάφορες ζημιές, που είναι αδύνατο να ελεγχθούν και να περιοριστούν. Οι ίδιοι οι Τούρκοι επιστήμονες μιλούν για μια διαδικασία που μπορεί να έχει, αν συνεχιστεί για κάποια ακόμη χρόνια, ανεπανόρθωτες συνέπειες.

Απέναντι σε αυτή τη βεβήλωση, ωστόσο, οι διεθνείς παράγοντες, ακόμη και κυβερνήσεις ορθοδόξων κρατών, δεν αντέδρασαν όπως θα αναμενόταν. Αυτή η αδράνεια, μαζί με την αγωνία για την τύχη της Αγιασοφιάς αποτέλεσε για τη ΔΣΟ το έναυσμα να αναλάβει μια εκστρατεία ενημέρωσης της διεθνούς κοινής γνώμης και του συντονισμού της πίεσης προς την τουρκική ηγεσία να αλλάξει την απόφασή της.

Εργαλείο σε αυτή την προσπάθειά μας ο τόμος που παρουσιάζουμε σήμερα. Πρόκειται για τον καρπό γόνιμης συνεργασίας πολλών επιστημόνων, από διάφορες χώρες. Στις σελίδες του βιβλίου, που ήδη έχουμε μεταφράσει σε 15 γλώσσες, μεταξύ αυτών και στα σερβικά, και θα πάρετε στα χέρια σας, παρουσιάζονται 37 ναοί που είναι αφιερωμένοι στην Αγία Σοφία, και είναι οικοδομημένοι σε μια τεράστια γεωγραφική ακτίνα που ξεκινά από τον Ατλαντικό Ωκεανό, στη Σκωτία και καταλήγει στον Ειρηνικό, στο κινεζικό Χαρμπίν. Οι ειδήμονες με τη βοήθεια και των φωτογραφιών αναλύουν την ιστορία, την καλλιτεχνική και θρησκευτική αξία αυτών των ναών, και μας δίνουν την αίσθηση της πνευματικής ενότητας του πολιτισμού μας.

Με τον τόμο ανά χείρας ήδη έχουμε διατρέξει χιλιάδες μίλια, παρουσιάζοντάς τον σε πολλές πρωτεύουσες κρατών και μεγάλων πόλεων σε Ευρώπη και ΗΠΑ. Γνωρίζουμε τις δυσκολίες ευόδωσης της πρωτοβουλίας μας. Γνωρίζουμε, όμως, παράλληλα ότι αυτή θεμελιώνεται στο δίκαιο και στην αλήθεια. Γι’ αυτό και πιστεύουμε ότι εντέλει με την βοήθεια των συναντιληπτόρων μας από όλο το κόσμο θα πετύχουμε τον στόχο μας.

Είμαι βέβαιος ότι και οι Ορθόδοξοι αδελφοί μας στην Μπάνια Λούκα και σε ολόκληρη τη Σερβική Δημοκρατία θα μας συνδράμουν ενεργά σε αυτόν μας τον αγώνα.

Σας ευχαριστώ!

MAX 15

MAX 11

MAX 12

MAX 13

Read more...

Ομιλία του Γ.Γ. της ΔΣΟ δρ Μάξιμου Χαρακόπουλου στην παρουσίαση του τόμου «Αγία Σοφία: Οι Ναοί της του Θεού Σοφίας ανά τον κόσμο», στο Σεράγεβο

ΜΑΧ 19

Σεράγεβο, 7 Νοεμβρίου 2024

Ομιλία του Γ.Γ. της ΔΣΟ δρ Μάξιμου Χαρακόπουλου

στην παρουσίαση του τόμου «Αγία Σοφία: Οι Ναοί της του Θεού Σοφίας ανά τον κόσμο», στο Σεράγεβο

Εκλεκτοί προσκεκλημένοι,

Κυρίες και κύριοι,

Αποτελεί για εμάς ιδιαίτερη χαρά και τιμή η παρουσίαση, εδώ, στο Σεράγεβο, στην ιστορική πρωτεύουσα της Βοσνίας-Ερζεγοβίνης, του τόμου που εξέδωσε η Διακοινοβουλευτική Συνέλευση Ορθοδοξίας για την Αγία Σοφία.

Αναμφίβολα, η σκέψη όλων ακούγοντας τη λέξη Σεράγεβο ανατρέχει μοιραία στο δραματικό εκείνο γεγονός του Αυγούστου του 1914, που στάθηκε η αφορμή για την έκρηξη του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Ενός πολέμου που κατέστρεψε σε μεγάλο βαθμό την Ευρώπη, αφαίρεσε τη ζωή εκατομμυρίων νέων, και άφησε εκατομμύρια ανάπηρους.

Επιπλέον,  παρά τις ελπίδες που γεννήθηκαν με τη λήξη του, για την ανάδυση ενός κόσμου δικαιοσύνης και ειρήνης, σε μια εικοσαετία σχεδόν, ξέσπασε ένας νέος ακόμη πιο τρομακτικός πόλεμος.

Αυτές οι δύο τεράστιες πληγές στην μνήμη της ανθρωπότητας θεωρήθηκε ότι ήταν αρκετές για να μπει ένα τέρμα στην παράλογη βία, στην εξόντωση της ανθρώπινης ζωής, στην επιβολή ιδιοτελών συμφερόντων δια των όπλων. Ότι το διεθνές δίκαιο, τα διπλωματικά μέσα, η συνεννόηση θα διαμόρφωναν έναν κόσμο ελευθερίας, ισότητας και δικαίου.

Δυστυχώς, όμως, οι προσδοκίες αυτές δεν πραγματοποιήθηκαν. Αντιθέτως, οι πόλεμοι, η χρήση της βίας, η επιβολή της ισχύος έναντι του δικαίου, εξακολουθούν να ταλανίζουν τον κόσμο μας.

Αυτό το γνωρίζουν πολύ καλά και οι κάτοικοι αυτής της χώρας, με την εμπειρία των θλιβερών γεγονότων της δεκαετίας του 1990.

Σήμερα, όπως όλοι μας διαπιστώνουμε, ο πόλεμος έχει και πάλι εισέλθει στο καθημερινό μας λεξιλόγιο. Στην γειτονική στην βαλκανική χερσόνησο Ουκρανία, όπου οι στρατιωτικές συγκρούσεις, με τα δεκάδες χιλιάδες θύματα και τα εκατομμύρια πρόσφυγες, πλησιάζουν τα 3 χρόνια.

Αλλά και στην επίσης κοντινή Μέση Ανατολή, όπου πλέον του ενός χρόνου από την έναρξή των πολεμικών επιχειρήσεων, ο όλεθρος είναι πέραν πάσης περιγραφής, ενώ ο κίνδυνος για την εξάπλωσή του πολέμου είναι πάντα υπαρκτός.

Η ΔΣΟ, ένας θεσμός που στους κόλπους του συμπεριλαμβάνει κοινοβουλευτικές αντιπροσωπείες από 25 χώρες, ως προμετωπίδα των δράσεών της έχει τις χριστιανικές αλλά και πανανθρώπινες αξίες της ειρήνης, της αλληλοκατανόησης και του δικαίου, Αυτές καθορίζουν τις αποφάσεις και το πλαίσιο των πρωτοβουλιών μας.

Μια από αυτές είναι η εκστρατεία για τη διάσωση της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη, ενός μνημείου της παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς, που για αιώνες υπήρξε το οικουμενικό σύμβολο της ανατολικής ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, της γνωστής στην ιστορία ως βυζαντινή.

Αυτό το απαράμιλλης ωραιότητας αρχιτεκτόνημα του 6ου αιώνα, κατά την περίοδο της βασιλείας του αυτοκράτορος Ιουστινιανού, συνιστούσε τον λόγο του θαυμασμού κάθε επισκέπτη, ανεξαρτήτου της θρησκείας του, και στοιχείο μόνιμης καλλιτεχνικής και πνευματικής έμπνευσης.

Ο Ναός επί δεκαετίες λειτούργησε ως Μουσείο, μετά τις μεταρρυθμίσεις που εισήγαγε ο ιδρυτής της τουρκικής δημοκρατίας Μουσταφά Κεμάλ. Κι αυτή η απόφαση αναμφίβολα ωφέλησε τη συντήρηση του μνημείου των 1.500 ετών, το οποίο εντάχθηκε και στα προστατευόμενα μνημεία της Ουνέσκο.

Στη Βοσνία γνωρίζουμε ότι τέτοιο προστατευόμενο μνημείο είναι η γέφυρα του Μόσταρ, η οποία δυστυχώς καταστράφηκε την εποχή του εμφυλίου, αλλά ανακατασκευάστηκε, και συνιστά ένα διαχρονικό σύμβολο συμφιλίωσης και συνεργασίας.

Η Αγία Σοφία, αντιθέτως, βρίσκεται πλέον σε κίνδυνο. Και αυτό δεν αποτελεί υπερβολή, καθώς τον κώδωνα του κινδύνου κρούουν οι ίδιοι οι αρμόδιοι, οι Τούρκοι επιστήμονες, που παρακολουθούν τις φθορές που διαρκώς πληγώνουν το μνημείο τα τελευταία τέσσερα χρόνια.

Ο λόγος είναι η ακατανόητη ενέργεια της τουρκικής κυβέρνησης να μετατρέψει την Αγία Σοφία από μουσείο σε τζαμί. Μια πράξη που σαφώς έχει ιδεολογικοπολιτικό χαρακτήρα, και στοχεύει να εργαλειοποιήσει τη θρησκεία.

Γιατί η Κωνσταντινούπολη είναι βέβαιο ότι δεν έχει έλλειψη μουσουλμανικών τεμενών!

Το αποτέλεσμα, όμως, είναι η αθρόα καθημερινή προσέλευση πιστών μουσουλμάνων, σε μεγάλα μεγέθη, που μοιραία επιβαρύνουν τη στατικότητα του Ναού, και επιφέρουν διάφορες ζημιές, που είναι αδύνατο να ελεγχθούν και να περιοριστούν. Οι επιστήμονες μιλούν για μια διαδικασία που αν συνεχιστεί μπορεί να επιφέρει ανεπανόρθωτες συνέπειες.

Αυτή η αγωνία αποτέλεσε και για εμάς στη ΔΣΟ το έναυσμα για να ενημερώσουμε τη διεθνή κοινή γνώμη και διεθνείς παράγοντες για τους κινδύνους που αντιμετωπίζει η Αγία Σοφία. Έτσι ώστε όλοι μαζί να πιέσουμε για να αλλάξει η απόφαση της τουρκικής ηγεσίας.

«Όπλο» σε αυτήν την προσπάθεια είναι η γνώση, έτσι όπως αυτή συμπυκνώνεται σε ένα βιβλίο.

Πρόκειται για τον τόμο με τίτλο «Αγία Σοφία: Οι Ναοί της του Θεού Σοφίας ανά τον κόσμο», που είναι καρπός μια γόνιμης συνεργασίας πολλών επιστημόνων, από πολλές χώρες.

Στις σελίδες του βιβλίου, που ήδη έχουμε μεταφράσει σε 15 γλώσσες, μεταξύ αυτών και στα σερβικά, και θα πάρετε στα χέρια σας, παρουσιάζονται 37 ναοί που είναι αφιερωμένοι στην Αγία Σοφία, και είναι οικοδομημένοι σε μια τεράστια γεωγραφική ακτίνα που ξεκινά από τον Ατλαντικό Ωκεανό, στη Σκωτία και καταλήγει στον Ειρηνικό, στο κινεζικό Χαμπρίν.

Οι ειδήμονες με τη βοήθεια και των φωτογραφιών αναλύουν την ιστορία, την καλλιτεχνική και θρησκευτική αξία αυτών των ναών, και μας δίνουν την αίσθηση της πνευματικής ενότητας του πολιτισμού μας.

Με τον τόμο ανά χείρας ήδη έχουμε διατρέξει χιλιάδες μίλια, παρουσιάζοντάς τον σε πολλές πρωτεύουσες κρατών και μεγάλων πόλεων σε Ευρώπη και ΗΠΑ.

Γνωρίζουμε τις δυσκολίες ευόδωσης της πρωτοβουλίας μας. Γνωρίζουμε, όμως, παράλληλα ότι αυτή θεμελιώνεται στο δίκαιο και στην αλήθεια.

Και γι’ αυτό και πιστεύουμε ότι εντέλει με την βοήθεια των συναντιληπτόρων μας από όλο τον κόσμο -ελπίζω και από τη Βοσνία-Ερζεγοβίνη-, αυτό το δίκαιο και αυτή η αλήθεια θα αποκατασταθούν.

Σας ευχαριστώ!

ΜΑΧ 17 1

ΜΑΧ 21

Read more...

Αντιφώνηση του ΓΓ της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας (ΔΣΟ), δρ ΜάξιμουΧαρακόπουλου, κατά την απονομή του Χρυσού Παρασήμου του Αγίου Πέτρου Δαμπροβοσνίας, από τον Μητροπολίτη Δαμπροβοσνίας κ. Χρυσόστομο

MAX 3 4

Σεράγεβο, 7 Νοεμβρίου 2024

 

Αντιφώνηση του ΓΓ της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας (ΔΣΟ),

δρ ΜάξιμουΧαρακόπουλου,

κατά την απονομή του Χρυσού Παρασήμου του Αγίου Πέτρου Δαμπροβοσνίας,

από τον Μητροπολίτη Δαμπροβοσνίας κ. Χρυσόστομο

 

Σεβασμιώτατε,

Σας ευχαριστώ εκ βάθους καρδίας για την ύψιστη τιμή να μου απονείμετε το «Χρυσό Παράσημο» του Αγίου Πέτρου της Δαμπροβοσνίας.

Δεν σας κρύβω ότι διακατέχομαι από ιδιαίτερη συγκίνηση για αυτή σας την χειρονομία.

Στο πρόσωπό μου θεωρώ ότι δεν τιμάται μόνο η δραστηριότητά μας όσο διάστημα έχω την τιμή και την ευθύνη να ηγούμαι της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας -όσο πλούσιο και πολυσχιδές κι αν είναι αυτό-, αλλά τιμάται στο σύνολό του το έργο της ΔΣΟ, αλλά και όλοι όσοι εμπνεύστηκαν, εργάστηκαν και εργάζονται για την υλοποίησή του.

Το όραμα των πρωτεργατών της σύστασης του διακοινοβουλευτικού μας θεσμού, πριν από 31 έτη, ήταν η ανάδειξη και η συμβολή του ορθόδοξου κόσμου στην νέα Ευρώπη, που διαμορφωνόταν την επαύριον της πτώσης των σοσιαλιστικών καθεστώτων.

Σε αυτές τις τρεις δεκαετίες, η ΔΣΟ επεδίωξε με συνέπεια και σεβασμό στις ορθόδοξες αξίες να υπηρετήσει αυτό το όραμα.

Δημιούργησε δεσμούς ακατάλυτους μεταξύ των μελών της, ιδιαίτερα μεταξύ των βουλευτών που συμμετείχαν στις εργασίες της.

Συνέβαλε, στο μέτρο του δυνατού, στην αλληλοκατανόηση και τη συνεργασία, σε ένα συχνά αντίξοο περιβάλλον.

Έδειξε στην παγκόσμια κοινότητα ότι ο ορθόδοξος κόσμος αποτελεί μια υπολογίσιμη δύναμη που διεκδικεί δικαιωματικά το δικό της αποτύπωμα στο κοινό αύριο.

Βρέθηκε στην πρωτοπορία αυτών που ύψωσαν τη φωνή τους απέναντι σε ισοπεδωτικές ιδεοληψίες, που επιθυμούννα εξαλείψουν την χριστιανική παράδοση από τον ευρωπαϊκό χώρο.

Επέκτεινε την εμβέλεια των δράσεών της και σε άλλες ηπείρους, όπου δοκιμάζεται ο γηγενής χριστιανισμός, όπως είναι η Μέση Ανατολή και η βόρεια Αφρική.

Συνομίλησε με εκπροσώπους άλλων θρησκειών και δογμάτων, πάντοτε σε πνεύμα αλληλοσεβασμού και αλληλοεκτίμησης.

Ανέλαβε πρωταγωνιστικό ρόλο στην προστασία των χριστιανικών μνημείων που βρίσκονται εν κινδύνω, όπως στην κατεχόμενη Κύπρο, στο Κοσσυφοπέδιο, στο Ναγκόρνο Καραμπάχ, στην Μέση Ανατολή αλλά και στην Τουρκία, με σημαντικότερο μνημείο, βέβαια, τον Ναό της Αγίας Σοφίας.

Σπουδαίοι υπήρξαν οι καρποί των συνεργασιών που ανέπτυξε η ΔΣΟ και στα πολύπαθα Βαλκάνια. Εδώ, που η Ορθοδοξία είναι η μεγάλη κληρονομιά της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, έτσι που, ουσιαστικά, όλοι οι λαοί είμαστε πνευματικοί συγγενείς.

Όπως πνευματικά συγγενείς είμαστε με σύμπαντα τον ορθόδοξο κόσμο, καθώς είχε τονίσει και ο μακαριστός πρώην Ερζεγοβίνης Αθανάσιος Γιέφτιτς, μιλώντας για τους ήρωες του Ντοστογιέφσκι και του Παπαδιαμάντη.

Όπως υπογράμμιζε «η γεωγραφική και πνευματική πατρίδα τους, όπως και η δική μας, είναι η Ανατολική Μεσογειακή λεκάνη με τα περίχωρά της, όπου περιλαμβάνονται η χερσόνησος του Αίμου, τα Βαλκάνια (αλλά και η Ρωσία), η Μ. Ασία, η Παλαιστίνη, η Μεσοποταμία, η Αίγυπτος, η Β. Αφρική και η Ν. Ιταλία, δηλαδή η γεωγραφική και πνευματική περιοχή του Βυζαντίου, όπου γεννήθηκε ο Χριστιανισμός, αλλά και ο αρχαίος ελληνικός πολιτισμός, και όπου γεννήθηκε και αναπτύχθηκε η Ορθόδοξος Εκκλησία με την παράδοσή της την ζωντανή».

Αυτή την παράδοση καλούμαστε και εμείς να υπηρετήσουμε στην εποχή μας. Αντιλαμβανόμαστε, βεβαίως, ότι οι προκλήσεις είναι πολλές.

Ο πόλεμος δύο ομοδόξων μας λαών στην Ουκρανία έχει ανοίξει τεράστιες πληγές που δύσκολα θα κλείσουν ακόμη και αν τερματιστούν οι μάχες, κάτι που ευχόμεθα ολοψύχως να συμβεί άμεσα.

Οι πόλεμοι επίσης στην Μέση Ανατολή επιφέρουν απερίγραπτες δυστυχίες και πόνο. Ο ατομικισμός, η επικράτηση υλιστικών προτύπων και η ηδονοθηρία, υποσκάπτουν τον πνευματικό μας πολιτισμό.

Νέες θεωρήσεις απαιτούν να «απαλλαχθούμε» από τις αρχαιοελληνικές, ρωμαϊκές και χριστιανικές μας παραδόσεις.

Η κλιματική αλλαγή, ως απότοκο της στρεβλής σχέσης του ανθρώπου με τη φύση, απειλεί την ίδια την ζωή στον πλανήτη.

Σε αυτό το περιβάλλον, στο μέτρο τουλάχιστον που εμείς μπορούμε να παρεμβαίνουμε, θα συνεχίζουμε να διατυπώνουμε τις προτάσεις και τις θέσεις μας, πάντοτε εδραζόμενες στις κοινές ορθόδοξες αξίες μας.

Και στον βαθμό που παραμένουμε ενωμένοι στην επιδίωξη των στόχων μας, οι ελπίδες για την επίτευξή τους θα αυξάνονται.

Η σημερινή βράβευση, μας δίνει επομένως τη δύναμη να συνεχίσουμε, με ακόμη περισσότερη αυτοπεποίθηση και αισιοδοξία, το έργο που εκκίνησε το 1993.

Σεβασμιώτατε

με τις δικές σας ευλογίες και την βοήθεια του Θεού, είμαστε βέβαιοι ότι θα έλθουν καλύτερες ημέρες για τα Βαλκάνια, για την Ορθοδοξία και την ανθρωπότητα.  

Σας ευχαριστώ θερμά για την ύψιστη τιμή!.

Η απόφαση του Αρχιεπισκόπου Σεράγεβο και Μητροπολίτη Δαμπροβοσνίας για την βράβευση του δρ Μάξιμου Χαρακόπουλου:

 

«Εμείς, ο Χρυσόστομος με τη Χάρη του Θεού, Αρχιεπίσκοπος Σεράγεβο και Μητροπολίτης Δαμπροβοσνίας, με την ευκαιρία της συνεδρίασης της Διεθνούς Γραμματείας της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας στο Σεράγεβο, για την εξαιρετική συμβολή του στην ενότητα των Ορθοδόξων λαών και ως ένδειξη ευγνωμοσύνης προς τη Μητρόπολή μας Δαμπροβοσνίας, απονέμουμε

στον Κύριο Δρ Μάξιμο Χαρακόπουλο, Γενικό Γραμματέα της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας,

ΧΡΥΣΟ ΠΑΡΑΣΗΜΟ

του Αγίου Πέτρου Μητροπολίτη Δαμπροβοσνίας

“Κύριε, ἔκτεινον τὸ ἔλεός σου ἐπὶ τοὺς γινώσκοντάς σε καὶ τὴν δικαιοσύνην σου ἐπὶ τοὺς εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ.” (Ψαλμός 36:10).

Με την ευλογία του Θεού,

Χρυσόστομος».

ΜΑΧ 7 3

MAX 1 5

ΜΑΧ 4 4

Μπορείτε να παρακολουθήσετε την βράβευση του κ. Χαρακόπουλου, καθώς και την αντιφώνησή του στην ηλεκτρονική διεύθυνση: https://www.youtube.com/watch?v=ONc6uRZB_Mw&feature=youtu.be

Read more...

Προγραμματισμός των Μελλοντικών Δραστηριοτήτων της ΔΣΟ του ΓΓ της ΔΣΟ δρ Μάξιμου Χαρακόπουλου στη Διεθνή Γραμματεία στο Σεράγεβο

MAX 1 4

Σεράγεβο, 5 Νοεμβρίου 2024

Προγραμματισμός των Μελλοντικών Δραστηριοτήτων της ΔΣΟ

του ΓΓ της ΔΣΟ

δρ Μάξιμου Χαρακόπουλου

στη Διεθνή Γραμματεία στο Σεράγεβο

Ο προγραμματισμός της δραστηριότητας της Οργάνωσής μας βασίζεται κυρίως σε ανειλημμένες υποχρεώσεις που έχουμε ήδη αναλάβει.

Στόχος είναι πάντα να υπάρχει μια συνέχεια και μια συνέπεια στην στρατηγική που υιοθετούμε, ώστε οι επιμέρους δράσεις μας να μην είναι αυτοτελείς, αλλά να αποτελούν μέρος μιας ευρύτερης αλυσίδας που θα αναβαθμίζει συνολικά τον ρόλο της ΔΣΟ στο διεθνές γίγνεσθαι.

Α) Ενεργότερη συμμετοχή στις ευρωπαϊκές εξελίξεις:

Η Έκκληση για τις χριστιανικές αξίες που υιοθετήσαμε με τους συναντιλήπτορες φορείς κατά την έναρξη του Συνεδρίου της Θεσσαλονίκης, υπήρξε ένα σημαντικό momentum για την Οργάνωσή μας.

Η νέα σύνθεση του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου μας παρέχει μάλιστα τη δυνατότητα να συνεχίσουμε πιο δυναμικά να επισημαίνουμε τον ρόλο που έχουν οι χριστιανικές αξίες στη διαμόρφωση των πολιτικών του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και της ΕΕ γενικότερα.

Σε αυτό το πλαίσιο, θεωρούμε ότι είναι σημαντικό να συνεχίσουμε προς την ίδια κατεύθυνση, προκειμένου να ασκήσουμε -στο μέτρο του δυνατού- πιέσεις προς τα κέντρα λήψης αποφάσεων των Βρυξελλών για την ουσιαστικότερη εφαρμογή του Άρθρου 17 της Συνθήκης για τη Λειτουργία της ΕΕ.

Μάλιστα, το αποτέλεσμα των φετινών Ευρωεκλογών και η μεγάλη αποχή που καταγράφηκε στις ευρωπαϊκές κάλπες εκτιμούμε ότι δείχνει πως πρέπει να δοθεί έμφαση εκ μέρους των μεγάλων ευρωπαϊκών παρατάξεων σε μια νέα προσέγγιση που να λαμβάνει υπόψιν και τους πολίτες που οραματίζονται το μέλλον της Ευρώπης υπό το πρίσμα των παραδοσιακών ευρωπαϊκών αξιών που είναι κατά βάση και χριστιανικές.

Ως εκ τούτου, προγραμματίζουμε μια σειρά από συναντήσεις με μέλη της νέας σύνθεσης του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και άλλους ευρωπαίους αξιωματούχους.

Με αυτές τις συναντήσεις, που θα τις επιδιώξουμε από κοινού με την Διάσκεψη των Ευρωπαϊκών Εκκλησιών και την Επιτροπή των Επισκοπικών Διασκέψεων στην ΕΕ, θα επιχειρήσουμε σε πρώτη φάση την ανασύσταση της Διακομματικής Ομάδας του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου για την Ελευθερία της Θρησκείας ή της Πίστης και την Θρησκευτική Ανεκτικότητα.

Κρίνουμε ατυχή τη χρήση του όρου «ανεκτικότητα», που επικράτησε για τους πρόσφυγες των πρώην κομμουνιστικών χωρών, και τον οποίο επανειλημμένα έχουμε καταγγείλει, όμως δυστυχώς τον συναντάμε ακόμη στις μέρες μας.

Υπενθυμίζω ότι και κατά  τις προηγούμενες κοινοβουλευτικές περιόδους του Ευρωκοινοβουλίου, η εν λόγω Διακομματική Ομάδα συστάθηκε με δική μας προτροπή και παρέμβαση.

Αυτή τη φορά, εκτός από την προτροπή για την ανανέωση της εντολής της Ομάδας, θα προσπαθήσουμε να επηρεάσουμε και τη σύνθεση της, προκειμένου τα μέλη της να ενδιαφέρονται αυθεντικά για τον ρόλο του θρησκευτικού παράγοντα στις ευρωπαϊκές υποθέσεις.

Παράλληλα, θα προσπαθήσουμε να αποκτήσουμε ουσιαστικότερη παρέμβαση στις θεσμικές διαδικασίες της ΕΕ. Ένα παράδειγμα θα ήταν να μπορέσουμε να πραγματοποιούμε συνάντηση με την ηγεσία της χώρας που αναλαμβάνει την προεδρία της ΕΕ, που ανανεώνεται κάθε έξι μήνες.

Με τον τρόπο αυτό, οι χώρες που αναλαμβάνουν την Προεδρία της ΕΕ θα ενημερώνονται από εμάς για τις θέσεις μας για τον ρόλο των χριστιανικών αξιών στην ευρωπαϊκή πραγματικότητα.

Σε αυτό το σημείο θα ήθελα να υπογραμμίσω ότι ο προβληματισμός για την επιμονή κάποιων κύκλων να επιβάλουν την woke κουλτούρα, παραγκωνίζοντας τις παραδοσιακές αξίες συμπεριλαμβανόμενες των χριστιανικών, είναι παγκόσμιος. Ο προβληματισμός αυτός επηρεάζει πλέον και τις πολιτικές εξελίξεις, όπως παρακολουθούμε να συμβαίνει στις κρίσιμες εκλογές των ΗΠΑ. Αυτό το μήνυμα οφείλουν να το λάβουν όλοι υπόψη, ιδίως στον χώρο της Ε.Ε., αν θέλουμε μια Ευρώπη ισχυρή και ενωμένη, σε έναν ταραγμένο κόσμο.

Β) Παρουσιάσεις του Τόμου για τις Αγίες Σοφίες:

Θα έλεγε κανείς ότι η πρωτοβουλία για την έκδοση του Τόμου έχει φτάσει στο ζενίθ της. Ωστόσο, δεν πρέπει επ’ ουδενί να μειώσουμε τον ρυθμό και την ένταση της εκστρατείας ενημέρωσης της διεθνούς κοινής γνώμης για την μονομερή και βέβηλη απόφαση της Τουρκικής ηγεσίας να μετατρέψει την Αγία Σοφία της Κωνσταντινούπολης σε τουρκικό τέμενος.

Ιδίως στον απόηχο της προκλητικής απόφασης της Τουρκίας να μετατρέψει και τη Μονή της Χώρας σε τζαμί είμαστε υποχρεωμένοι να αντιδράσουμε και να υιοθετήσουμε ακόμη αυστηρότερο τόνο και πιο καταγγελτικό λόγο.

Επιπλέον, οι ήδη τακτικές επαφές που έχουμε με φορείς σε διάφορες χώρες έχουν ωριμάσει για την διοργάνωση παρουσιάσεων του Τόμου και αντίστοιχων εκθέσεων φωτογραφίας. Ένα τέτοιο παράδειγμα είναι η Εσθονία, η Τσεχία, η Σλοβακία, η Μολδαβία, αλλά και η Αλβανία.

Παράλληλα, μας ενδιαφέρει να προβληθεί ο Τόμος και στον Αραβικό Κόσμο, όπως για παράδειγμα στην Αίγυπτο και την Ιορδανία. Έχουμε ήδη έτοιμη την αραβική έκδοση του Τόμου.

Και ενώ το παλαιό μας μέλος και εκλεκτός φίλος Τζόζεφ Ίσκαντερ μπορεί να συνδράμει οικονομικώς το όλο εγχείρημα, η κατάσταση είναι έκρυθμη λόγω του αιματηρού πολέμου στη Μέση Ανατολή και δεν μας επιτρέπεται για την ώρα να προχωρήσουμε σε ανάλογες δράσεις.

Όμως, παρακολουθούμε στενά την κατάσταση και είμαστε έτοιμοι όταν το επιτρέψουν οι συνθήκες να προχωρήσουμε με αυτή την πρωτοβουλία.

Γ) Διεθνείς Συνεργασίες για τον Διαθρησκειακό Διάλογο και τον Διάλογο του πολιτικού κόσμου με τις θρησκευτικές εκφράσεις:

Τα τελευταία χρόνια, η Οργάνωση μας εμπλέκεται ενεργά στην διάδοση και την διευκόλυνση του διαθρησκειακού διαλόγου.

Προσφάτως, οι πρωτοβουλίες μας έλαβαν μεγαλύτερες διαστάσεις μέσα από δυο σημαντικές εξελίξεις.

Η πρώτη εξέλιξη αφορά την συνεργασία που έχουμε, ήδη, από το καλοκαίρι του 2023, που πραγματοποιήθηκε η Κοινοβουλευτική Διάσκεψη για τον Διαθρησκειακό Διάλογο στο Μαρακές, με την IPU.

Σε αυτό το πλαίσιο, προγραμματίζουμε ακόμη μεγαλύτερη συμμετοχή σε ανάλογες πρωτοβουλίες της IPU για τον διαθρησκειακό διάλογο.

Γνωρίζουμε ότι το καλοκαίρι του 2025, θα πραγματοποιηθεί στη Ρώμη η Μεγάλη Διαθρησκειακή Συνάντηση, μια εκδήλωση που αναμένεται να αποτελέσει ορόσημο, και στην οποία θα επιδιώξουμε και εμείς να συμμετέχουμε ενεργά.

Η δεύτερη εξέλιξη αφορά το Μνημόνιο Κατανόησης που υπογράψαμε με την Παγκόσμια Μουσουλμανική Λίγκα τον Μάιο.

Ο Σύμβουλός μας, δρ Μυγδάλης, έχει ήδη έρθει σε επαφή με τους εκπροσώπους της Λίγκας για την ενεργοποίηση της συνεργασίας μας. Το πρώτο βήμα είναι να συσταθεί η Ομάδα Εργασίας που προβλέπει το Μνημόνιο. Προγραμματίζουμε και άλλες δράσεις με τη Λίγκα, όπως η καθιέρωση ετήσιου διαθρησκειακού συνεδρίου στην Αθήνα.

Σε γενικές γραμμές, θεωρούμε ότι η συνεργασία μας με τη Λίγκα μπορεί να ενταχθεί στο ευρύτερο πλαίσιο πρωτοβουλιών κατ’ εφαρμογήν του Ανακοινωθέντος της IPUτου Μαρακές.

Με τον τρόπο αυτό, δημιουργείται η βάση για μια γόνιμη συνεργασία και συμπράξεις της Οργάνωσης μας τόσο με την IPU, όσο και με την Λίγκα.

Δ) Εκδηλώσεις για τον εορτασμό του Πάσχα 2025 (Pasqua Together):

Στον απόηχο των συναντήσεων μας με τους Προκαθημένους της Ορθόδοξης και της Καθολικής Εκκλησίας, είμαστε έτοιμοι το επόμενο διάστημα να σχεδιάσουμε και τα επόμενα διαδικαστικά βήματα για την συμμετοχή μας στη διοργάνωση εκδηλώσεων σε διάφορες πόλεις. Αναλυτικές πληροφορίες θα δώσει ο σύμβουλος μας, δρ Μυγδάλης.

Ε) Διεύρυνση της ΔΣΟ:

Διαχρονικά η Οργάνωση μας μεριμνά για την διεύρυνση του κύκλου των κοινοβουλίων μελών της.

Μας ενδιαφέρει να συμμετέχουν ως πλήρη μέλη στους κόλπους της Οργάνωσης τα εθνικά κοινοβούλια των χωρών που έχουν κατά πλειοψηφία Ορθόδοξο πληθυσμό ή σημαντική ορθόδοξη παρουσία.

Καταβάλλουμε συχνά προσπάθειες για αναθέρμανση των σχέσεων με το Κοινοβούλιο της Μολδαβίας.

Επιπλέον, συζητήσαμε με την ηγεσία του Κοινοβουλίου του Μαυροβουνίου το ενδεχόμενο ορισμού επίσημης κοινοβουλευτικής αντιπροσωπείας και βρισκόμαστε σε καλό δρόμο.

Μας ξενίζει ωστόσο η ανεξήγητη στάση του Κοινοβουλίου της Ουκρανίας, που παρά τις επανειλημμένες εκκλήσεις μας για ενεργότερη συμμετοχή δεν ανταποκρίνεται.

Εμείς θα συνεχίσουμε να επιδιώκουμε την συμμετοχή όλο και περισσότερων κοινοβουλίων και προς αυτή την κατεύθυνση προγραμματίζουμε σειρά επισκέψεων σε διάφορες χώρες.

Στ) Συνεδριάσεις των καταστατικών οργάνων της ΔΣΟ:

Η εαρινή συνεδρίαση της Διεθνούς Γραμματείας θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί στην Γεωργία, την Εσθονία ή την Αλβανία.

Προτείνουμε, όμως, την Αίγυπτο μια και μας δίνεται η ευκαιρία να έχουμε πολλαπλές δραστηριότητες εκεί με την βοήθεια του νέου μέλους της Γραμματείας, της αγαπητής συναδέλφου από την Αίγυπτο κυρίας Μανάλ Χελάλ.

Έτσι, θα μας δοθεί η ευκαιρία να συναντηθούμε με τους Θεόδωρους, τους δύο πατριάρχες, του πρεσβυγενούς πατριαρχείου Αλεξανδρείας και του πατριαρχείου των Κοπτών, την περίοδο του κοινού εορτασμού του Πάσχα, να συναντηθούμε με τον πρόεδρο του κοινοβουλίου της Αιγύπτου και τέλος να παρουσιάσουμε τον τόμο στην ιστορική Βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας.

Επιπλέον, από τώρα προτείνουμε την διεξαγωγή της ετήσιας Γενικής μας Συνέλευσης στο Βουκουρέστι, κάπως νωρίτερα αυτήν την φορά, δηλαδή στις 5 έως 7 Ιουνίου, ενώ στις 8 Ιουνίου είναι η μεγάλη εορτή της Πεντηκοστής, όπου όλοι μας θα μπορέσουμε να την γιορτάσουμε στο Πατριαρχείο της Ρουμανίας.

Σε αυτό το σημείο, ολοκληρώνεται και ο προγραμματισμός των μελλοντικών μας δραστηριοτήτων και θα δώσω το λόγο σε εσάς, αγαπητοί συνάδελφοι, για να καταθέσετε τα σχόλια και τις προτάσεις για όσα μόλις σας παρουσίασα.

Read more...

Απολογισμός του ΓΓ της ΔΣΟ δρ Μάξιμου Χαρακόπουλου στη Διεθνή Γραμματεία στο Σεράγεβο

MAX 1 4

Σεράγεβο, 5 Νοεμβρίου 2024

Απολογισμός του ΓΓ της ΔΣΟ

δρ Μάξιμου Χαρακόπουλου

στη Διεθνή Γραμματεία στο Σεράγεβο

Αγαπητοί συνάδελφοι και φίλοι,

Με ιδιαίτερη χαρά βρισκόμαστε σήμερα εδώ στην όμορφη πόλη του Σεράγεβο για την συνεδρίαση της φθινοπωρινής Διεθνούς Γραμματείας της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας (ΔΣΟ).

Οι σχέσεις της Οργάνωσης μας με την Βοσνία - Ερζεγοβίνη, μια χώρα με έντονο πολύ-εθνοτικό και πολύ-θρησκευτικό αποτύπωμα στη Γηραιά Ήπειρο, έχουν πράγματι ενταθεί τα τελευταία δυο χρόνια.

Αφενός αυτό οφείλεται στην ενεργό συμμετοχή των συναδέλφων βουλευτών από την κοινοβουλευτική αντιπροσωπεία της Βοσνίας σε πλείστες δραστηριότητες της Οργάνωσης μας, όπως το επιτυχές Διεθνές Πολιτικό Συνέδριο που πραγματοποιήσαμε στη Θεσσαλονίκη για τις Χριστιανικές Αξίες, τον περασμένο Μάιο.

Αφετέρου οφείλεται και στο έντονο ενδιαφέρον που έχει εκδηλώσει η εν λόγω χώρα για τα ζητήματα που βρίσκονται στο επίκεντρο της προσοχής της Οργάνωσής μας.

Το ενδιαφέρον αυτό αποτυπώθηκε, μεταξύ άλλων πρωτοβουλιών, μέσα από την διοργάνωση του Διεθνούς Συνεδρίου με θέμα «Κοινοβουλευτικοί και θρησκευτικοί ηγέτες για την συνύπαρξη και την ειρήνη», σε συνεργασία με την Παγκόσμια Μουσουλμανική Λίγκα, τον Φεβρουάριο 2024.

Οι παραπάνω λόγοι κατέστησαν δυνατή την παρουσία μας στο Σεράγεβο και σας ευχαριστούμε για τη θερμή υποδοχή.

Στο σημείο αυτό θα ήθελα να σας ενημερώσω ότι μετά την εκλογή του Ιωάννη Βουλπέσκου στη θέση του Προέδρου της Γενικής μας Συνέλευσης υπάρχει κενό στη σύνθεση της Διεθνούς μας Γραμματείας το οποίο και θα πρέπει να καλυφθεί μέχρι το καλοκαίρι που θα έχουμε την εκλογή νέων οργάνων στη Γενική μας Συνέλευση,

Θα δώσω τώρα τον λόγο στον αγαπητό πρόεδρο Ιωάννη Βουλπέσκου, ο οποίος λόγω των εκλογών στη Ρουμανία δεν μπόρεσε να είναι δια ζώσης μαζί μας, και να του ευχηθούμε καλή επιτυχία.

(Στο σημείο αυτό παρεμβαίνει ο πρόεδρος της ΓΣ της ΔΣΟ κ. Ιωάννης Βουλπέσκου)

Ευχαριστούμε τον πρόεδρο και του ευχόμαστε και πάλι καλή επιτυχία.

Για την εύρυθμη λειτουργία της Διεθνούς μας Γραμματείας θα πρότεινα μέχρι το καλοκαίρι στην κενωθείσα θέση της Διεθνούς μας Γραμματείας να συμμετέχει η συνάδελφος από το κοινοβούλιο της Αιγύπτου η κα Μανάλ Χελάλ.  

Προτού ξεκινήσω την απολογιστική αναφορά μου, θα μου επιτρέψετε να σταθώ στα τραγικά συμβάντα που λαμβάνουν χώρα στην Μέση Ανατολή. Εικόνες πυραυλικών επιθέσεων και σφοδρών βομβαρδισμών των αστικών ιστών που σκορπούν αδιάκριτα εκατόμβες νεκρών αμάχων δημιουργούν αποστροφή και ανασύρουν μνήμες εποχών που θεωρούσαμε ότι έχουν παρέλθει οριστικώς. Η χρήση χώρων λατρείας και θρησκευτικών μνημείων για την αποθήκευση πυρομαχικών και η θεώρηση τους ως στρατιωτικούς στόχους απειλεί την ίδια τους την ύπαρξη.

Ανάμεσα στους θρησκευτικούς χώρους λατρείας που έχουν αποτελέσει άμεσα ή έμμεσα στόχους επιθέσεων συμπεριλαμβάνονται, δυστυχώς, και ορθόδοξοι ναοί. Και για αυτό εκφράζουμε την αλληλεγγύη μας στα Πατριαρχεία Ιεροσολύμων και Αντιοχείας.

Επίσης, η στοχοποίηση των ειρηνευτικών δυνάμεων των Ηνωμένων Εθνών στον Νότιο Λίβανο και η χρήση των απαγορευμένων βομβών φωσφόρου αποδεικνύουν έλλειψη του σεβασμού του διεθνούς ανθρωπιστικού δικαίου και των διεθνών θεσμών.

Οι φόβοι για κλιμάκωση και επέκταση της σύγκρουσης, με ότι αυτό συνεπάγεται για την διόγκωση της ανθρωπιστικής καταστροφής, είναι πραγματικοί.

Ενόψει της κατάστασης αυτής, η ΔΣΟ θεωρεί ότι αυτό που προέχει αυτή τη στιγμή είναι να υπάρξει άμεση κατάπαυση του πυρός, κήρυξη εκεχειρίας για όσο διάστημα χρειάζεται, και επιστροφή στο τραπέζι του διαλόγου, με τη συμμετοχή όλων των εμπλεκομένων πλευρών για την επίτευξη μιας λύσης, που θα φέρει μια μόνιμη ειρήνη, με τη δημιουργία ενός ανεξάρτητου, δημοκρατικού Παλαιστινιακού, κράτους που θα συμβιώνει ειρηνικά με το κράτος του Ισραήλ.

Να θυμίσω ότι ως ΔΣΟ, εξ αρχής εκφράσαμε τον αποτροπιασμό για τις βάρβαρες επιθέσεις της 7ης Οκτωβρίου 2023 και την συμπαράστασή μας προς το Ισραήλ για τα αθώα θύματα της τυφλής βίας από τα μέλη της Χαμάς.

Ταυτόχρονα, όμως, εκφράζουμε την συμπαράστασή μας προς κάθε οικογένεια που πενθεί θύματα στο Λίβανο και την Παλαιστίνη. Αυτός ο κύκλος αίματος πρέπει επιτέλους να κλείσει.

Στο σημείο αυτό θα ήθελα να παρατηρήσω ότι η τρέχουσα περίοδος βρίθει εξελίξεων, καθώς σε πολλές χώρες-μέλη της Οργάνωσης έχουν πραγματοποιηθεί ή είναι εν εξελίξει  εκλογές, όπως στην Βουλγαρία, Ρουμανία και Γεωργία. Ευχόμαστε στους συναδέλφους βουλευτές καλή επιτυχία στον εκλογικό αγώνα που δίνουν.

Η σημερινή συνεδρίαση αποσκοπεί στην ανασκόπηση των μέχρι σήμερα δραστηριοτήτων μας, από την 31η Γενική μας Συνέλευση, στη Σικελία τον Ιούνιο 2024, μέχρι και σήμερα.

Συνεδρίαση της 31ης Γενικής Συνέλευσης της ΔΣΟ, Παλέρμο, 27 Ιουνίου – 1 Ιουλίου 2024:

Η Συνέλευση μας στο Παλέρμο υπήρξε ιδιαιτέρως επιτυχημένη εκδήλωση με την συμμετοχή πολλών χωρών: Ελλάδα, Κύπρος, Αίγυπτος, Αλβανία, Αρμενία, Βοσνία-Ερζεγοβίνη, Ιράν, Πολωνία, Ρουμανία και Σερβία.

Όπως θα θυμάστε το κεντρικό θέμα της Συνέλευσης ήταν «Αξιολόγηση των Συμπερασμάτων του Διεθνούς Πολιτικού Συνεδρίου για τις Χριστιανικές Αξίες.

Στη συζήτηση μας υπογραμμίσαμε, μεταξύ άλλων, την ανάγκη οι χριστιανικές αξίες να βρεθούν στο επίκεντρο της πολιτικής συζήτησης και του σχεδιασμού για το μέλλον της Ευρώπης, καθώς εξακολουθεί να κατέχει κεντρική θέση στη συνείδηση των ευρωπαϊκών λαών.

Είναι ένα θέμα το οποίο νομίζω δεν θα σταματήσουμε ποτέ να συζητάμε και να διαμορφώνουμε και καταθέτουμε προτάσεις προς την διεθνή κοινότητα και προς την Ευρωπαϊκή  Ένωση.

Στη διάρκεια των εργασιών της Γενικής Συνέλευσης, είχαμε την δυνατότητα να συζητήσουμε τον απολογισμό των δραστηριοτήτων της Οργάνωσης για το έτος 2023-2024, καθώς και τον προγραμματισμό των δραστηριοτήτων για το ερχόμενο έτος.

Επίσης, ο Ταμίας της της Οργάνωσής μας, ο καλός συνάδελφος Θανάσης Δαβάκης, έμπειρος κοινοβουλευτικός, παρουσίασε τον απολογισμό της οικονομικής διαχείρισης του απερχόμενου έτους, ενώ εγκρίθηκε ο προϋπολογισμός για το ερχόμενο έτος.

Η Συνέλευση στο Παλέρμο αποτέλεσε ένα σημείο σταθμό για την Οργάνωση μας ως –θα μου επιτρέψετε τον όρο- «Αναθεωρητική Συνέλευση», αφού καταφέραμε μετά από πολύμηνες διαβουλεύσεις να συζητήσουμε και να υιοθετήσουμε την αναθεώρηση της Ιδρυτικής Πράξης της Οργάνωσης μας.

Το έργο της τροποποίησης κατέστη επιτυχές χάρη στην άοκνη προσπάθεια της ad hoc Επιτροπής Τροποποίησης της Ιδρυτικής Πράξης της ΔΣΟ, υπό την προεδρία του αγαπητού συναδέλφου από τη Βουλή των Αντιπροσώπων της Κύπρου και φίλου, Πανίκου Λεωνίδου, και με μέλη τους συναδέλφους: Αθανάσιο Δαβάκη (Ελλάδα), Αλεξάντερ Τσότριτς (Σερβία), Μίλε Ταλέφσκι (Βόρεια Μακεδονία), Ηρακλή Κανταγκισβίλι (Γεωργία) και Ελίας Μπου Σάαμπ (Λίβανος).

Επιπλέον, πραγματοποιήθηκε εκλογή νέου Προέδρου της Γενικής Συνέλευσης της Οργάνωσης μας και το αξίωμα ανέλαβε ο εκλεκτός συνάδελφος και φίλος, κ. Ioan Vulpescu, επικεφαλής της ρουμανικής κοινοβουλευτικής αντιπροσωπείας στη ΔΣΟ, ο οποίος όπως είπαμε δεν μπόρεσε να είναι μαζί μας σήμερα με φυσική παρουσία, λόγω του απαιτητικού προγράμματος των εθνικών εκλογών στη Ρουμανία, που διενεργούνται σε δυο γύρους τον Νοέμβριο και τον Δεκέμβριο.

Τον έχουμε, όμως, σε απευθείας σύνδεση μέσω τηλεδιάσκεψης και του ευχόμαστε και πάλι καλή επιτυχία στην εκστρατεία του και την εκλογική αναμέτρηση που θα δώσει στην περιφέρειά του και τον αναμένουμε με ανοιχτές αγκάλες ξανά στην ενεργό δράση της Οργάνωσής μας.

Παρουσιάσεις του Τόμου «Αγία Σοφία: Οι Ναοί της του Θεού Σοφίας ανά τον Κόσμο»:

  • • Σικελία, 26 – 29 Ιουνίου 2024:

Η παρουσίαση στη Μεσσήνη

Στο περιθώριο της Γενικής Συνέλευσης στη Σικελία, διοργανώθηκαν παρουσιάσεις του Τόμου «Αγία Σοφία, Οι Ναοί της του Θεού Σοφίας ανά τον Κόσμο», στην ιταλική γλώσσα, στη Μεσσήνη και στο Παλέρμο.

Σημαντική για την όλη διοργάνωση των εκδηλώσεων τόσο για τον Τόμο όσο και για την Γενική Συνέλευση ήταν η συμβολή του Συνδέσμου της ΔΣΟ με τους Καθολικούς Φορείς, αγαπητού φίλου Βιρτζίλιο Αβάτο, τον οποίο ευχαριστούμε θερμά.

Η παρουσίαση του Τόμου στη Μεσσήνη πραγματοποιήθηκε στο Δημαρχείο της Μεσσήνης, την Τετάρτη 26 Ιουνίου.

Η παρουσίαση στο Παλέρμο

Το Σάββατο, 29 Ιουνίου, η παρουσίαση του Τόμου πραγματοποιήθηκε στο Περιφερειακό Κοινοβούλιο της Σικελίας στο Παλέρμο.

Στο περιθώριο αυτής της εκδήλωσης, είχαμε την ευκαιρία να επισκεφτούμε τη βυζαντινή μονή των Τριών Αγίων του Σαν Φρατέλλο, που βρίσκεται στην κορυφή του Όρους Βέκιο, και είναι αφιερωμένη στους Τρεις Αγίους Μάρτυρες αδελφούς Αλφιο, Φιλαντελφιο και Τσιρινο.

Τύχαμε θερμής υποδοχής στο δημαρχείο του Σαν Φρατέλλο από τον δήμαρχο κ. Τζουζέπε Πριντσίοτα, τον βουλευτή, αντιπρόεδρο της επιτροπής υγείας, κ. Καλογκετο Λεάντζα και την σύμβουλο του Δήμου κ. Καρντάλι Φορτουνάτα.

  • • Μπενεβέντο, 21 Σεπτεμβρίου 2024:

Παραμένοντας στην Ιταλική χερσόνησο, όπου η Ιστορία μένει αέναα ζωντανή, τον Σεπτέμβριο 2024 πραγματοποιήσαμε παρουσίαση του Τόμου και στο Μπενεβέντο, όπου βρίσκεται ο ιστορικός και περικαλλής ναός της Αγίας Σοφίας, που περιλαμβάνεται στον Τόμο.

Στην αντιπροσωπεία συμμετείχαν οι συνάδελφοι βουλευτές: Ιωάννης Σαρακιώτης από τη Βουλή των Ελλήνων και Πανίκος Λεωνίδου από τη Βουλή των Αντιπροσώπων της Κύπρου.

Πριν από την εκδήλωση, είχαμε την ευκαιρία να επισκεφθούμε τον ιστορικό ναό της Αγίας Σοφίας του Μπενεβέντο, που έχει οικοδομηθεί τον 8ο αιώνα, και είναι ένα από τα επτά προστατευόμενα μνημεία στον επίσημο κατάλογο της ΟΥΝΕΣΚΟ με τον τίτλο «Οι Λομβαρδοί στην Ιταλία».

Στη συνέχεια, συναντηθήκαμε με τον Δήμαρχο του Μπενεβέντο, και πρώην υπουργό Δικαιοσύνης, κ. Κλεμέντε Μαστέλα, τον οποίο ενημέρωσα ότι φιλοδοξούμε να δημιουργήσουμε μια πολιτιστική διαδρομή, κατά το πρότυπο των “βημάτων του Αγίου Παύλου”, μεταξύ των πόλεων που φιλοξενούν ιστορικούς ναούς της Αγίας Σοφίας.

Σε αυτό το δίκτυο θα συγκαταλέγεται, αναμφίβολα και το Μπενεβέντο. Η προώθηση αυτού του σχεδίου, εκτός των άλλων, θα ενισχύσει τον θρησκευτικό και ιστορικό τουρισμό.

Σε όλες αυτές τις παρουσιάσεις του Τόμου, καταστήσαμε σαφές ότι είμαστε αποφασισμένοι να συνεχίσουμε αυτήν την εκστρατεία για την προστασία της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη όχι μόνο γιατί το μοναδικό αυτό μνημείο αποτελεί παγκόσμια πολιτιστική κληρονομιά και ως τέτοιο θα πρέπει να τυγχάνει σεβασμού και από την Τουρκία στην επικράτεια της οποίας βρίσκεται σήμερα.

Επιμένουμε για έναν ακόμη λόγο. Διότι η Αγία Σοφία ως οικουμενική καθέδρα της ενωμένης χριστιανοσύνης της πρώτης χιλιετίας είναι και οικουμενικό σύμβολο των χριστιανικών αξιών που μοιραζόμαστε όλοι οι χριστιανοί ανεξαρτήτως δόγματος.

Συναντήσεις για την Πρωτοβουλία εορτασμών του Κοινού Πάσχα “Pasqua Together 2025”:

Όπως γνωρίζετε, τόσο οι Ορθόδοξοι όσο και οι Καθολικοί θα γιορτάσουν του χρόνου, το 2025, την ίδια Κυριακή το Πάσχα, καθώς συμπίπτει η ημερομηνία. Η ευτυχής αυτή συγκυρία συνοδεύεται και από την επέτειο των 1700 ετών από την Α’ Οικουμενική Σύνοδος στη Νίκαια.

Με αυτή την αφορμή φαίνεται να συντελούνται διαβουλεύσεις στον Ορθόδοξο και τον Καθολικό Κόσμο με πρωτοβουλία των επικεφαλής των Εκκλησιών, του  Οικουμενικού Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίου και του Πάπα Ρώμης Φραγκίσκου, προκειμένου να ολοκληρωθεί ένας διάλογος που κρατάει χρόνια και εν τέλει να συμφωνηθεί ο κοινός εορτασμός της μεγάλης γιορτής της Χριστιανοσύνης από εδώ και στο εξής.

Ενδεικτική προς αυτή την κατεύθυνση φαίνεται να είναι και η προγραμματισμένη επίσκεψη του Πάπα Φραγκίσκου στην Κωνσταντινούπολη και τη Νίκαια –σημερινό το Ιζνίκ- εντός του 2025, με την ευκαιρία της επετείου από την Α’ Σύνοδο της Νίκαιας.

Σε αυτό το πλαίσιο, στις 14 Σεπτεμβρίου 2024, ανήμερα της εορτής της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού, αντιπροσωπεία της ομάδας Pasqua Together 2025, που απαρτίζεται από εκπροσώπους της ΔΣΟ, της οργάνωσης Together for Europe, του δικτύου «Ιησούς Χριστός 2033» και του Κινήματος των Focolare, πραγματοποίησε επίσημη επίσκεψη στην Α.Θ.Π. τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο στην Κωνσταντινούπολη.

Η επίσκεψη επικεντρώθηκε στις κοινές πρωτοβουλίες για τον εορτασμό της 1700ής επετείου από την Α΄ Οικουμενική Σύνοδο, καθώς και για τον κοινό εορτασμό του Πάσχα το 2025.

Στην αντιπροσωπεία της Οργάνωσης μας, εκτός από τον ομιλούντα ως επικεφαλής, συμμετείχαν ο Πρόεδρος της Γενικής Συνέλευσης, κ. Ιοάν Βουλπέσκου και οι βουλευτές κ.κ. Αθανάσιος Δαβάκης από την Ελλάδα, Πανίκος Λεωνίδου από την Κύπρο, Αλέξανδρος Τσότριτς από τη Σερβία, και Μίλε Ταλέβσκι από τη Βόρεια Μακεδονία, καθώς και ο σύμβουλος της ΔΣΟ, δρ. Κώστας Μυγδάλης.

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης μας ενημέρωσε ότι τόσο η Ορθόδοξη όσο και η Καθολική Εκκλησία έχουν ήδη δημιουργήσει κοινές επιτροπές για τον εορτασμό της 1700ής επετείου, με προγραμματισμένες εκδηλώσεις στην πόλη της Νίκαιας.

Η αντιπροσωπεία του Pasqua together 2025 παρουσίασε στον Παναγιώτατο το κοινό όραμά τους για την ενότητα των χριστιανικών κοινοτήτων, παραδίδοντας ένα συμβολικό κείμενο-Διακήρυξη που έχει υπογραφεί από όλες αυτές οργανώσεις.

Το έγγραφο αυτό αντικατοπτρίζει τη δέσμευσή τους για την προώθηση της ενότητας των χριστιανών, μέσω των προγραμματισμένων εορταστικών εκδηλώσεων.

Αυτή η πρωτοβουλία υπογραμμίζει τον ουσιαστικό ρόλο που διαδραματίζουν οι οργανώσεις αυτές στην οικοδόμηση γεφυρών συνεργασίας ανάμεσα στους χριστιανούς σε παγκόσμιο επίπεδο.

Η επίσκεψη αυτή αποτέλεσε μια σημαντική ευκαιρία για την ενίσχυση των δεσμών μεταξύ της Ορθοδοξίας, των διακοινοβουλευτικών πρωτοβουλιών και των κινημάτων πολιτών που εργάζονται για την ειρηνική συνύπαρξη και την ενότητα των χριστιανικών κοινοτήτων.

Έχοντας ολοκληρώσει με επιτυχία την αποστολή στο Φανάρι, μέσα σε λίγες μέρες μεταβήκαμε και στο Βατικανό για επίσημη συνάντηση της Ομάδας Pasqua To gether 2025 με τον Αγιότατο Πάπα Φραγκίσκο.

Από πλευράς της ΔΣΟ, εκτός του ομιλούντος και του προέδρου της Γενικής μας Συνέλευσης, συμμετείχαν οι βουλευτές κ.κ. Πανίκος Λεωνίδου και Alexander Čotrič, ο σύμβουλος της ΔΣΟ δρ Κώστας Μυγδάλης και ο σύνδεσμος της ΔΣΟ με τον καθολικό κόσμο κ. Virgilio Avato.

Την οργάνωση «Together for Europe» εκπροσώπησαν οι κ.κ. Γκέρχαρντ Πρός, από την Γερμανία, Γιοχάνες Φιτζενμπάουερ, από την Αυστρία, και Ντιέγκο Γκόλλερ από την Ιταλία. Το Κέντρο Χριστιανικής Ενότητας «Uno»-Κίνημα «Focolare» εκπροσώπησαν η κα Μαρία Ουίνκεν από την Γερμανία, ο κ. Ένο Ντιζκέμα, από την Ολλανδία, η κα Σάντρα Φερέιρα Ριμπέιρο, από την Βραζιλία, η Συρορθόδοξη κα Μέρβατ Κέλι και η κα Χάικ Βέσπερ, από την Γερμανία.

 Από το δίκτυο «Ιησούς Χρηστός 2033» παραβρέθηκαν ο κ. Μάρτιν Χόεγκερ, από την Ελβετία, και ο πάστορας της Ευαγγελικής Μεταρρυθμισμένης Εκκλησίας στην Ελβετία Μάικλ Κόχερ.

Την κοινή προσφώνηση όλων των οργανώσεων προς τον Πάπα ανέγνωσε ο νέος πρόεδρος της Γενικής μας Συνέλευσης κ. Ioan Vulpescu, ο οποίος, μεταξύ άλλων, υπογράμμισε ότι «είμαστε βέβαιοι ότι η οδός της συνεργασίας που έχετε ανοίξει με τον Παναγιώτατο Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο, είναι η οδός της ελπίδας για ένα φωτεινότερο αύριο. Χρέος μας είναι αυτήν την οδό να την ακολουθήσουμε και να την διαπλατύνουμε χάριν των υψηλών χριστιανικών αξιών και του καλού ολόκληρης της ανθρωπότητος».

Ο Πάπας Φραγκίσκος, απευθυνόμενος στα μέλη των οργανώσεων, μεταξύ άλλων διατύπωσε την ευχή να «επιδιώξουμε να στοχαζόμαστε, να μοιραζόμαστε και να σχεδιάζουμε μαζί, κρατώντας τον Ιησού ενώπιόν μας, ευγνώμονες για το κάλεσμά του και πρόθυμοι, ενωμένοι, να γίνουμε μάρτυρές Του, ‘‘ἵνα ὁ κόσμος πιστεύσῃ’’. Πρέπει να περπατήσουμε μαζί. Αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, ο Κύριος να σας ευλογεί και να σας ανταμείψει για ό,τι κάνετε. Σας ευχαριστώ για αυτή τη συνάντηση. Προσεύχομαι για εσάς και σας παρακαλώ μην ξεχάσετε να προσευχηθείτε και εσείς για μένα».

Στη συνέχεια, πραγματοποιήσαμε  συνάντηση με τους συνυπογράφοντες την «Έκκληση της Θεσσαλονίκης για τις χριστιανικές αξίες στην Ευρώπη», ήτοι τον πρόεδρο του Συμβουλίου Ευρωπαϊκών Εκκλησιών (CEC), Αρχιεπίσκοπο Θυατείρων και Μεγάλης Βρεταννίας κ. Νικήτα, τον Γενικό Γραμματέα της Διάσκεψης Ευρωπαϊκών Εκκλησιών κ. Φρανκ Ντίτερ Φισμπαχ, τον πρόεδρο της Συνόδου Καθολικών Επισκόπων της ΕΕ (COMECE), Επίσκοπο του Λατίνο κ. Μαριάνο Γκροτσιάτα και τον συντονιστή της οργάνωσης «Together for Europe» κ. Γκέρχαρτ Πρός.

Σε αυτή τη συνάντηση, συζητήσαμε τις κατευθυντήριες γραμμές και τις κοινές δράσεις για το επόμενο διάστημα.

Συμμετοχή σε διεθνείς εκδηλώσεις:

  • • Συμμετοχή αντιπροσωπείας της ΔΣΟ στην Υπουργική Διάσκεψη του Βερολίνου για τις επιπτώσεις της Τεχνητής Νοημοσύνης στη Θρησκευτική Ελευθερία, Βερολίνο, 10-11 Οκτωβρίου 2024:

Ήταν ιδιαίτερη τιμή και ένδειξη αναγνώρισης του έργου που επιτελούμε το γεγονός ότι λάβαμε πρόσκληση να συμμετάσχουμε στην Υπουργική Διάσκεψη της Διεθνούς Συμμαχίας για τη Διεθνή Θρησκευτική Ελευθερία.

Για όσους δεν είναι εξοικειωμένοι, πρόκειται για μια ομάδα χωρών –με προεξάρχουσες τις ΗΠΑ- που συνεδριάζουν από το 2017 σε ετήσια βάση για την προστασία και την προαγωγή της ελευθερίας της θρησκείας, όπου Γης.

Στην Διάσκεψη του Βερολίνου μεταβήκαμε με τον κ. Ηλία Μυριάνθους από την Κύπρο και τον σύμβουλο δρ Μυγδάλη. Το θέμα της φετινής Διάσκεψης αφορούσε τις «επιπτώσεις της Τεχνητής Νοημοσύνης στη Θρησκευτική Ελευθερία».

Κατά τη διάρκεια της επίσκεψης, είχαμε σημαντικές συναντήσεις με εκπροσώπους θεσμών και κυβερνητικούς αξιωματούχους διαφόρων κρατών που δραστηριοποιούνται στον χώρο του διαθρησκειακού και διαπολιτισμικού διαλόγου.

Πιο συγκεκριμένα, επισκεφτήκαμε την έδρα του Ιδρύματος Αντενάουερ, όπου μας υποδέχτηκε ο Αναπληρωτής Διευθυντής Ανάλυσης και Συμβουλευτικής και Διευθυντής Κοινωνικής Συνοχής, δρ Ανδρέας Γιάκομπς, και η υπεύθυνη για τη Δυτική και Νότια Ευρώπη στο Τμήμα Ευρωπαϊκής και Διεθνούς Συνεργασία κ. Λορέτα φον Πλέτενμπεργκ.

Επισημάναμε ότι το φαινόμενο της θρησκείας ίσως είχε υποτιμηθεί για πολλές δεκαετίες από την πολιτική.

Ωστόσο, ο πόλεμος στην Ουκρανία, και όσα ζούμε τον τελευταίο χρόνο στη Μέση Ανατολή, αναδεικνύουν πόσο σημαντική είναι η επίδραση της θρησκείας στη γεωπολιτική.

Επίσης, η μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τζαμί από την κυβέρνηση του Ερντογάν είναι ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα εργαλειοποίησης της θρησκείας.

Δεν είναι, επίσης τυχαίο ότι ο Τούρκος πρόεδρος εγκαινιάζει στα Τίρανα το μεγαλύτερο τζαμί των Βαλκανίων, σε μια προσπάθεια αύξησης της τουρκικής επιρροής στην Αλβανία και τα Βαλκάνια.

  • • Συνάντηση αντιπροσωπείας της ΔΣΟ με τον Γενικό Γραμματέα του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών (WCC), Γενεύη, 15 Οκτωβρίου 2024:

Στο περιθώριο της επίσκεψής μας στη Γενεύη για τη συμμετοχή μας στην 149η Συνέλευση της Δια-Κοινοβουλευτικής Ένωσης (IPU) με το καθεστώς του παρατηρητή, ζητήσαμε μια συνάντηση με τον επικεφαλής του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών, τον Γενικό Γραμματέα, δρ Τζέρι Πιλάι.

Στη συνάντηση συμμετείχαν το Μέλος της Βουλής των Αντιπροσώπων της Κύπρου κ. Μαρίνος Μουσιούττας, ο Σύμβουλος της ΔΣΟ δρ Κώστας Μυγδάλης και ο μόνιμος αντιπρόσωπος του Οικουμενικού Πατριαρχείου στο Παγκόσμιο Συμβούλιο, κ. Γιώργος Λαιμόπουλος.

Στη διάρκεια της συνάντησης, ενημέρωσα τον Γενικό Γραμματέα για την «Έκκληση της Θεσσαλονίκης για τις χριστιανικές αξίες», σημειώνοντας ότι «η Έκκλησή μας αυτή προς τους Ευρωπαϊκούς Θεσμούς εκφράζει τις ανησυχίες μας για την σιωπηρή στάση της ΕΕ απέναντι στις χριστιανικές αξίες, που εμπνέουν μεγάλη μερίδα των Ευρωπαίων πολιτών, ενώ περιλαμβάνει και προτάσεις για ουσιαστικότερη ενεργοποίηση του μηχανισμού του άρθρου 17 της Συνθήκης της Λισαβόνας για τακτικό και εποικοδομητικό διάλογο της ΕΕ με τις εκκλησίες και θρησκευτικές οργανώσεις».

Από την πλευρά του ο ΓΓ του ΠΣΕ εξήρε το έργο της Οργάνωσής μας για την προαγωγή των χριστιανικών αξιών εντός και εκτός ΕΕ και σημείωσε ότι σε πάρα πολλά σημεία του κόσμου η θρησκευτική ελευθερία είναι σε κίνδυνο, ιδιαίτερα από τον θρησκευτικό φονταμενταλισμό.

Το ΠΣΕ είναι πολύ δραστήριο στη συνεργασία με άλλες θρησκευτικές κοινότητες.

Είχαμε ακόμη την ευκαιρία να συζητήσουμε για την έκφραση του θρησκευτικού φονταμενταλισμού, που είναι και η έλλειψη σεβασμού των θρησκευτικών μνημείων.

Μια τέτοια κραυγαλέα περίπτωση είναι η μετατροπή της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη σε τέμενος. Είναι χαρακτηριστικό παράδειγμα εργαλειοποίησης της θρησκείας από την πολιτική.

Ο Τούρκος πρόεδρος την μετέτρεψε με πανηγυρικό τρόπο σε τζαμί στην προσπάθειά του να φανεί ως ηγέτης του μουσουλμανικού κόσμου. Ακόμα και Τούρκοι ακαδημαϊκοί επισημαίνουν πια ότι το μνημείο κινδυνεύει από την αθρόα προσέλευση των μουσουλμάνων.

Τον ενημερώσαμε και για την διεθνή εκστρατεία για την αφύπνιση της διεθνής γνώμης με την έκδοση αυτού του τόμου, τον οποίο πριν δύο χρόνια παρουσιάσαμε στο πλαίσιο της Γενικής Συνέλευσης του ΠΣΕ στην Καρλσρούη.

Κατά την παραμονή της στη Γενεύη, η αντιπροσωπεία της ΔΣΟ, εκκλησιάστηκε στον Ιερό Ναό του Αποστόλου Παύλου στο Ορθόδοξο Κέντρο του Οικουμενικού Πατριαρχείου στο Σαμπεζύ, όπου μετά τη λειτουργία, με επιθυμία του συμβούλου της ΔΣΟ δρ Κώστα Μυγδάλη, τελέστηκε επιμνημόσυνη δέηση στο μνήμα του αείμνηστου μητροπολίτη πρώην Ελβετίας Δαμασκηνού.

  • • Συνάντηση με τον Γενικό Γραμματέα της Δια-Κοινοβουλευτικής Ένωσης (IPU), Γενεύη, 16 Οκτωβρίου 2024:

Οι διαθεσμικές μας επαφές με την Δια-Κοινοβουλευτική Ένωση (IPU) έχουν ενισχυθεί σε μεγάλο βαθμό ιδίως μετά την συμμετοχή μας στην επιτυχημένη Κοινοβουλευτική Διάσκεψη για τον Διαθρησκειακό Διάλογο, που πραγματοποιήθηκε στο Μαρακές, τον Ιούνιο 2023, όπου ο συμμετείχε ως παρεμβαίνων ο συνάδελφος βουλευτής κ. Ιωάννης Σαρακιώτης.

Ένα ακόμη σημείο σταθμός στη συνεργασία μας είναι το γεγονός ότι η IPU στην Κοινοβουλευτική Έκθεση για την Θρησκεία και την Πίστη αναφέρεται στην ΔΣΟ ως ένα εκ των ελάχιστων διακοινοβουλευτικών δικτύων με θρησκευτικό προσανατολισμό και εξάρει το έργο μας για την προώθηση της διαθρησκειακής συνεννόησης.

Πληροφορούμαστε, μάλιστα, ότι ανάλογη αναφορά στην Οργάνωσή μας θα υπάρχει και στο δεύτερο μέρος της έκθεσης, που πρόκειται να δημοσιευτεί σύντομα. Φαίνεται, λοιπόν, ότι ο παγκόσμιος οργανισμός κοινοβουλίων μας αντιμετωπίζει ως έναν αξιόπιστο κοινοβουλευτικό εταίρο σε ζητήματα που αγγίζουν τη θρησκευτική σφαίρα.

Για τον λόγο αυτό μεταβήκαμε στην Γενεύη, ώστε να συμμετέχουμε στην 149η Συνέλευση της IPU και να πραγματοποιήσουμε συνάντηση με τον Γενικό Γραμματέα της, κ. Μάρτιν Τσουνγκόνγκ.

Στη συνάντηση συμμετείχαν, επίσης, ο Σύμβουλος της ΔΣΟ δρ Κώστας Μυγδάλης και εκ μέρους της IPU η Σύμβουλος για τον Διαθρησκειακό Διάλογο δρ Σάρα  Μάρκιεβιτς.

Αξίζει να σημειωθεί ότι είναι η δεύτερη φορά στην Ιστορία της Οργάνωσής μας που επικεφαλής της ΔΣΟ πραγματοποιεί συνάντηση με τον επικεφαλής της IPU, με την πρώτη να ανάγεται πολλά χρόνια πίσω, στο 2005, κατά τη 12η Γ.Σ. της ΔΣΟ.

Εκείνη τη χρονιά, ο τότε Γενικός Γραμματέας της ΔΣΟ, κ. Στέλιος Παπαθεμελής συναντήθηκε με τον τότε Γενικό Γραμματέα της IPU, δρ Αντερς Τζόνσον και αποφάσισαν να εδραιώσουν τη συνεργασία, χορηγώντας σε αμοιβαία βάση καθεστώς παρατηρητή σε εργασίες Συνελεύσεων.

Τιμώντας αυτή την ιστορική στιγμή, αποφασίσαμε, κατόπιν εισήγησης του Συμβούλου της ΔΣΟ, δρ Μυγδάλη, να επιδώσουμε την Επιστολή Προσχώρησης της ΔΣΟ στις «Κοινές Αρχές για την Κοινοβουλευτική Υποστήριξη».

Πρόκειται για ένα κείμενο που δεν θέτει απλώς τα παγκόσμια πρότυπα για τη διεθνή συνεργασία στο πεδίο των διακοινοβουλευτικών σχέσεων.

Είναι ένα χρηστικό εργαλείο που παρέχει σαφείς κατευθύνσεις για την οικοδόμηση ισχυρών εθνικών κοινοβουλίων, τη θωράκιση του κοινοβουλευτισμού από εξωγενείς απειλές και την ενδυνάμωση των κοινοβουλευτικών θεσμών, προκειμένου να μπορούν να εκφράζουν αυθεντικά τους πολίτες που εκπροσωπούν.

Η προσχώρησή μας στο κείμενο αρχών χαροποίησε ιδιαιτέρως την ηγεσία της IPU, με τον Γενικό Γραμματέα να προβαίνει σε ανάλογη ανάρτηση στον προσωπικό του λογαριασμό στο «Χ».

Κατά τη συνάντηση, υπογράμμισα ότι «μοιραζόμαστε τους ίδιους προβληματισμούς με την IPU για το μέλλον του κόσμου και τον ρόλο που οι θρησκείες διαδραματίζουν στις σύγχρονες κοινωνίες.

Παρακολουθούμε με ιδιαίτερο ενδιαφέρον τις θέσεις που διατυπώνει η IPU για τη σημασία του διαθρησκειακού και διαπολιτισμικού διαλόγου, ενώ συμμετείχαμε στην Κοινοβουλευτική Διάσκεψη για τον Διαθρησκειακό Διάλογο που οργανώσατε στο Μαρακές.

Παρόμοια δράση ανέλαβε και η ΔΣΟ, με τη διοργάνωση Διεθνούς Πολιτικού Συνεδρίου στη Θεσσαλονίκη, τον περασμένο Μάιο, και την υπογραφή Έκκλησης προς τους Ευρωπαϊκούς Θεσμούς για την συμπερίληψη αναφορών στις χριστιανικές αξίες στα κείμενα της ΕΕ».

Από την πλευρά του ο Γενικός Γραμματέας της IPU υπογράμμισε, μεταξύ άλλων, ότι ο θεσμός που ηγείται έχει πολλά κοινά στοιχεία, κοινές αξίες και αρχές, όσον αφορά τον διάλογο και την ειρήνη, με την ΔΣΟ. Δήλωσε, μάλιστα, πολύ ευχαριστημένος από την μέχρι σήμερα συνεργασία, και εξέφρασε την επιθυμία αυτή να ενισχυθεί περαιτέρω διότι «ο κόσμος περνάει μία μεγάλη κρίση, η οποία στηρίζεται σε εξτρεμιστικές βάσεις και ιδεολογίες».

Τέλος, ο Γενικός Γραμματέας της IPU μας πρότεινε να αναλάβουμε ενεργό ρόλο στην επόμενη Συνέλευση της IPU στην Τασκένδη του Ουζμπεκιστάν, διοργανώνοντας μια παράλληλη εκδήλωση για τον διάλογο κοινοβουλευτικών και θρησκευτικών προσωπικοτήτων, που θα βασίζεται στη Διάσκεψη του Μαρακές και θα τη γεφυρώνει με την επικείμενη Διάσκεψη της Ρώμης για το Διαθρησκειακό Διάλογο τον Ιούνιο 2025.

Στο περιθώριο της Συνέλευσης της IPU συναντήσαμε, επίσης, την Διευθύντρια του Τμήματος των Κοινοβουλίων-Μελών και των Εξωτερικών Σχέσεων της IPU, Πρέσβη κα Άντα Φίλιπ.

  • • Συμμετοχή στην επετειακή συνάντηση της οργάνωσης Together for Europe, Γκρατς, 30 Οκτωβρίου – 2 Νοεμβρίου:

Πρόκειται για μια οργάνωση που έχει στους κόλπους της  περισσότερες από 300 οργανώσεις πολιτών σε όλη την Ευρώπη. Το χαρακτηριστικό των μελών όλων αυτών τον οργανώσεων είναι ότι είναι μέλη διαφόρων χριστιανικών εκκλησιών η ομολογιών, δηλαδή πιστοί χριστιανοί ή και ακόμη πολίτες που πιστεύουν στις αξίες και στην ιστορική παρουσία του Χριστιανισμού στην Ευρώπη.

Το όργανο αυτό δημιουργήθηκε το 1999 προκειμένου να εκφράσει τις αγωνίες όλων για το ευρωπαϊκό μέλλον. Μαζί για την  Ευρώπη. Αρχίσαμε την συνεργασία μαζί τους από το έτος 2000 πάνω στο θέμα Pasqua Together 2025 και από την άνοιξη υπογράψαμε μαζί το κείμενο για τις χριστιανικές αξίες στην Θεσσαλονίκη. Είχαμε μαζί τις συναντήσεις με τον Οικουμενικό Πατριάρχη και τον Πάπα.

Πρέπει να πω ότι αυτή η οργάνωση ήταν μέχρι να συναντηθούμε μαζί, απολύτως προσανατολισμένη μόνο στην προσευχή και στις αγαθοεργίες, όπως επίσης και στην ιεραποστολή.

Σε αυτό που ονομάζεται κοινωνικό έργο των χριστιανικών Εκκλησιών και των πιστών τους.

Μέσα σε  αυτό το πλαίσιο της κοινωνικής παρουσίας των χριστιανών στην Ευρώπη εξαντλούσαν όλη τους την δυναμική.

Με την δικιά μας συνεργασία εκτιμώ πως άρχισαν να σκέφτονται σοβαρά και την πολιτική ως δυνατότητα έκφρασης των απόψεών τους και της αγωνίας τους για το ευρωπαϊκό μέλλον. Νομίζω ότι αυτό είναι σαφές.

Η υποδοχή υπήρξε καταπληκτική ενέταξαν στο πρόγραμμά τους ένα θέμα με τίτλο ο χριστιανισμός αναπνέει με δύο πνεύμονες, γνωρίστε την Ορθοδοξία. Μας έδωσαν την δυνατότητα να εξηγήσουμε τις  απόψεις μας και το έργο μας, τους προβληματισμούς μας τους οποίους άκουσαν με προσοχή.

Έκαναν ερωτήσεις και μας προέτρεψαν να συνεχίσουμε την προσπάθεια μας με το κείμενο της Θεσσαλονίκης και να αναδείξουμε με κάθε τρόπο τις χριστιανικές αξίες.

Επιπλέον είχαμε την δυνατότητα για συναντήσεις με δύο πρώην πρωθυπουργούς τον πρώην πρωθυπουργό της Σλοβενίας κ. Lojze Peterle, και τον πρώην πρωθυπουργό της Σλοβακίας κ. Eduard Heger, και άλλα πολιτικά στελέχη από διάφορες χώρες. Νομίζω πως η συνεργασία αυτή έχει την δικιά της δυναμική και μπορεί να προχωρήσει.

 Σε αυτό το σημείο, ολοκληρώθηκε η παρουσίαση του απολογιστικού έργου της ΔΣΟ από τον Ιούλιο μέχρι σήμερα.

Read more...